{"id":9616,"date":"2019-05-28T20:15:14","date_gmt":"2019-05-28T20:15:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lapluma.net\/?p=9616"},"modified":"2019-05-28T20:19:22","modified_gmt":"2019-05-28T20:19:22","slug":"mendoza-un-programa-agrario-desde-las-organizaciones-campesinas-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2019\/05\/28\/mendoza-un-programa-agrario-desde-las-organizaciones-campesinas-indigenas\/","title":{"rendered":"Mendoza: un programa agrario desde las organizaciones campesinas-ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"

\"\"\u00c9ste es un triunfo, madre, pero sin triunfo,<\/span><\/em>
\nnos duele hasta los huesos el latifundio.<\/em><\/span>
\n\u00c9sta es la tierra, padre, que vos pisabas,<\/em><\/span>
\ntodav\u00eda mi canto no la rescata.<\/em><\/span>
\nY cu\u00e1ndo ser\u00e1 el d\u00eda, pregunto cu\u00e1ndo<\/em><\/span>
\nque por la tierra est\u00e9ril vengan sembrando<\/em><\/span>
\ntodos los campesinos desalojados.<\/em><\/span><\/p>\n

Armando Tejada G\u00f3mez-C\u00e9sar Isella<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Existen dos ideas arraigadas en la comprensi\u00f3n urbana promedio de Mendoza y Argentina: una es la noci\u00f3n de que la provincia ostenta orgullosamente el mote de ser \u201cuna de las m\u00e1s conservadoras\u201d; la otra -un poco m\u00e1s sofisticada- es aquella intuici\u00f3n de que en su territorio, al igual que en todo el pa\u00eds, tanto campesinos como ind\u00edgenas son un retrato folcl\u00f3rico de algo que ya no esta.<\/span><\/p>\n

Tanto en la primera como en la segunda afirmaci\u00f3n se condensan dos grandes desvar\u00edos hist\u00f3ricos, no casualmente alentados desde la historiograf\u00eda liberal y las \u00e9lites locales. Por un lado el olvido premeditado de las tradiciones pol\u00edticas libertarias que han poblado la regi\u00f3n cuyana, por otro un ejercicio de negaci\u00f3n y silenciamiento del sujeto campesino y sus formas de re-creaci\u00f3n, as\u00ed como de las luchas ind\u00edgenas cultivadas en el ancho territorio provincial.<\/span><\/p>\n

Desde las resistencias pehuenches, puelches, huilliches y huarpes hasta las actuales estrategias de organizaci\u00f3n campesino-ind\u00edgena en Mendoza, perdura una impugnaci\u00f3n al orden colonial y sus formas de sometimiento que se explicita en la apropiaci\u00f3n de la tierra y la explotaci\u00f3n de sus trabajadores en toda la ruralidad provincial. Tal vez, la mejor manera de describir el lastre que oprime y precariza a las comunidades productoras, agricultoras y puesteras en nuestra provincia, sea lo que otro mendocino -Armando Tejada G\u00f3mez- sintetizo en prosa: nos duele hasta los huesos el latifundio<\/em>.<\/span><\/p>\n

El estado actual de la ruralidad mendocina no difiere de los condicionamientos hist\u00f3ricos desde la \u201cconquista del desierto\u201d[i]<\/a> a esta parte: la propiedad de la tierra esta en manos de grandes corporaciones locales y extranjeras, los desalojos[ii]<\/a> de puesteros y trabajadores rurales contin\u00faan legitimados por la legalidad patronal vigente, los recursos econ\u00f3micos y las pol\u00edticas estatales resultan un estipendio hegemonizado por entidades privadas (como lo son la COVIAR, ProMendoza, Coprosamen y otras) en detrimento de la extensa actividad de base. La \u00fanica salida a esta captura pol\u00edtica de los destinos agrarios es la organizaci\u00f3n popular.<\/span><\/p>\n

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Un programa agrario desde abajo para Mendoza<\/strong><\/span><\/p>\n

El pasado 25 de mayo un conjunto representativo de organizaciones campesinas, ind\u00edgenas y rurales de Mendoza se reunieron con el objeto de esbozar una propuesta program\u00e1tica para el desarrollo agrario de la provincia, intentando as\u00ed revertir las viejas l\u00f3gicas de construcci\u00f3n pol\u00edtica tradicional: en lugar de ser las organizaciones las que deb\u00edan o\u00edr a los dirigentes pol\u00edticos hablar de sus problem\u00e1ticas, serian las mujeres y hombres del campo las que pondr\u00edan en palabras los reclamos del sector.<\/span><\/p>\n

Fue as\u00ed que la Uni\u00f3n de Trabajadores Rurales Sin Tierra (UST), el Movimiento de Trabajadores Excluidos (MTE-Rural), la Uni\u00f3n de Trabajadores de la Tierra (UTT), la Organizaci\u00f3n de Trabajadores Rurales de Lavalle (OTRAL), el Sindicato de Contratistas de Vi\u00f1a, la Confederaci\u00f3n de Trabajadores de la Econom\u00eda Popular (CTEP) y un vasto abanico de espacios de resistencia agraria, presentaron su programa de acci\u00f3n para la problem\u00e1tica rural local a la pre-candidata a gobernadora Anabel Fern\u00e1ndez Sagasti.<\/span><\/p>\n

Entre los objetivos de este encuentro hist\u00f3rico se discutieron la necesidad de alcanzar la soberan\u00eda alimentaria<\/em> en la provincia, promover la agroecolog\u00eda y la producci\u00f3n de alimentos saludables, desarrollar las fuerzas y medios productivos de la provincia promoviendo el buen vivir en el campo, frenar y revertir el \u00e9xodo rural, fortalecer el arraigo y lograr una distribuci\u00f3n equilibrada de la poblaci\u00f3n en el territorio mendocino, evitando las consecuencias negativas de la concentraci\u00f3n en pocos centros urbanos y sus cordones perif\u00e9ricos de marginalidad y exclusi\u00f3n<\/em>. As\u00ed mismo se propuso generar puestos de trabajo de calidad en el campo, garantizar los derechos de los campesinos y otras personas que trabajan en medios rurales consagrados en Naciones Unidas, reivindicar la igualdad de las mujeres del campo frente a los hombres en todos los niveles, promover los derechos de los pueblos originarios y la reforma agraria popular.<\/em><\/span><\/p>\n

La actividad se despleg\u00f3 en comisiones tem\u00e1ticas en las que se expresaron la problem\u00e1ticas de tierra, agua, comercializaci\u00f3n, infraestructura comunitaria, vivienda rural, juventud agraria, feminismo campesino y popular, horticultura, ganader\u00eda y otras. El producto de esas discusiones hechas del dolor que padecen los y las trabajadoras de la tierra en Mendoza, qued\u00f3 registrado por escrito como un reclamo que no cesa.<\/span><\/p>\n

As\u00ed como el drama campesino-ind\u00edgena ancestral de nuestra regi\u00f3n no cabe en la biograf\u00eda de la trama pol\u00edtica, no es sin disputar esos escenarios que se fortalece la lucha hist\u00f3rica de las organizaciones de base en la provincia y en Argentina. Discutir la precariedad rural urge en todas las temporalidades e intersticios posibles, en el campo, en la ciudad, en las esferas partidarias o en el movimiento popular. En la l\u00ednea de lo ocurrido los d\u00edas 7 y 8 de mayo, cuando delegadas y delegados de movimientos campesinos de todo el pa\u00eds debatieron la suerte de la lucha agraria nacional en el Primer Foro Nacional por un Programa Agrario, Soberano y Popular[iii]<\/a>, en este caso desde Mendoza se volvi\u00f3 a reivindicar la tradici\u00f3n libertaria de nuestro suelo y una vez m\u00e1s se explicit\u00f3 el lugar pol\u00edtico y geogr\u00e1fico de campesinas, agricultores y trabajadores rurales como espacio antag\u00f3nico a este modelo neoliberal desperdigado por toda America Latina.<\/span><\/p>\n

[i]<\/a> El eufemismo de \u201cconquista\u201d remite al genocidio ind\u00edgena m\u00e1s cruento realizado sobre actual territorio argentino, a expensas de la consolidaci\u00f3n clases dominantes encarnadas en el Ejercito Argentino entre 1878 y 1885.<\/span><\/p>\n

[ii]<\/a> Recientemente un fallo de la Suprema Corte de Mendoza declar\u00f3 la inconstitucionalidad de la ley 9048, que prorroga la suspensi\u00f3n de desalojos de la Ley 6086 amenazando la formas de vida y trabajo de mas de 4000 familias abocadas a la producci\u00f3n caprina en la provincia. https:\/\/vaconfirmamendoza.com.ar\/?articulos_seccion_3539\/id_8138\/la-ust-repudia-el-fallo-de-la-corte-a-favor-de-jose-cartelone-y-contra-la-ley-que-protege-a-apuesterosa-de-mendoza\/imprimir\/imprimir<\/a><\/span><\/p>\n

[iii]<\/a> Foro Agrario: La unidad campesina por venir<\/span><\/p>\n

\u00a0http:\/\/www.biodiversidadla.org\/Noticias\/Foro-Agrario-La-unidad-campesina-por-venir<\/a><\/span><\/p>\n

Oscar Soto para La Pluma, 27 de mayo de 2019<\/span><\/strong><\/p>\n

Editado por <\/span>Mar\u00eda Piedad Ossaba<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

As\u00ed como el drama campesino-ind\u00edgena ancestral de nuestra regi\u00f3n no cabe en la biograf\u00eda de la trama pol\u00edtica, no es sin disputar esos escenarios que se fortalece la lucha hist\u00f3rica de las organizaciones de base en la provincia y en Argentina. Discutir la precariedad rural urge en todas las temporalidades e intersticios posibles, en el campo, en la ciudad, en las esferas partidarias o en el movimiento popular.<\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":9619,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[5,217],"tags":[5278,5279],"coauthors":[538],"class_list":["post-9616","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales-y-opiniones","category-abya-yala","tag-drama-campesino-indigena","tag-precariedad-rural"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"2.12.2","language":"fr","enabled_languages":["es","fr"],"languages":{"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":true},"fr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9616","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/61"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9616"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9616\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9618,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9616\/revisions\/9618"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9619"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9616"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9616"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9616"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=9616"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}