![\"\"](\"http:\/\/www.lapluma.net\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/Capture-Jipson-John_Jitheesh-P-300x145.jpg\")
El soci\u00f3logo y economista alem\u00e1n Wolfgang Streeck, que durante mucho tiempo crey\u00f3 en pol\u00edticas socialdem\u00f3cratas, hoy habla\u00a0 del \u00abfin del capitalismo\u00bb. Entrevista.<\/span><\/p>\nEn su art\u00edculo \u00ab\u00bfC\u00f3mo terminar\u00e1 el capitalismo?\u00bb, publicado en 2014 en la New Left Review y en 2016 en forma de libro, usted se despidi\u00f3 te\u00f3ricamente del capitalismo. Identific\u00f3 cinco incoherencias del sistema que provocar\u00edan el fin del capitalismo, a saber; la disminuci\u00f3n del crecimiento, la oligarqu\u00eda, \u00a0la erosi\u00f3n de la esfera p\u00fablica, la corrupci\u00f3n y la anarqu\u00eda internacional.\u00a0\u00a0\u00bfEst\u00e1 diciendo que tal fin es inminente?<\/i><\/b><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Wolfgang Streeck. Foto Thekla Ehling<\/span><\/strong><\/p>\n No estoy diciendo que el fin est\u00e9 a la vuelta de la esquina. Estoy diciendo que las cinco tendencias de\u00a0su declive continuar\u00e1n, ya que nada puede detenerlas. Tambi\u00e9n estoy diciendo que no hay una nueva sociedad esperando para cair desde el cielo, que s\u00f3lo tendr\u00e1 que ser construida por las fuerzas que se oponen al capitalismo. Creo que viviremos un largo per\u00edodo de incertidumbre y desorden, un interregno en el que el antiguo orden ha muerto, mientras que un nuevo orden a\u00fan no puede nacer. Situaciones aterradores pueden suceder en este periodo, como lo escribi\u00f3 Antonio Gramsci \u00a0en un famoso pasaje de los Cuadernos de la c\u00e1rcel .<\/span><\/p>\n Usted sostiene que el capitalismo continuar\u00e1 retrocediendo y degenerando hasta que, en alg\u00fan momento,\u00a0terminar\u00e1 definitivamente. Tambi\u00e9n agrega que el capitalismo tendr\u00e1 un fin \u00abnatural\u00bb. Sin embargo intelectuales como John Bellamy Foster sostienen que la humanidad deber\u00e1 elegir entre socialismo y el exterminio del planeta\u00a0\u00bfTerminar\u00e1 el capitalismo de una manera tan pac\u00edfica o pondr\u00e1 en peligro a la humanidad?\u00a0<\/i><\/b><\/span><\/p>\n El interregno ser\u00e1 un per\u00edodo extremadamente peligroso. No es que no tengamos que enfrentar al capitalismo. Lo que sostengo es que hoy no tenemos la capacidad colectiva para eliminarlo. Ojal\u00e1 lo hici\u00e9ramos. Pero el capitalismo es ahora un r\u00e9gimen global, mientras que la pol\u00edtica anticapitalista es inevitablemente local. Esto nos permite echar arena en las ruedas del desarrollo capitalista pero, me temo, no lograr\u00e1 acabar con el sistema.<\/span><\/p>\n Usted ha escrito que todos los esfuerzos para combatir el capitalismo han fortalecido el capitalismo de una manera u otra. \u00bfQu\u00e9 opina de la creciente resistencia en diferentes partes del mundo contra las pol\u00edticas econ\u00f3micas capitalistas? <\/i><\/b><\/span><\/p>\n Es cierto que la oposici\u00f3n al capitalismo le ha permitido sobrevivir, al menos en los pa\u00edses centrales donde los movimientos contrarios al sistema terminaron reconciliando a la clase trabajadora \u2013 temporalmente -con el capital, lo que permiti\u00f3 que el capitalismo creciera y siguiera siendo rentable.<\/span><\/p>\n Tenemos que construir una fuerte oposici\u00f3n al sistema capitalista, pero por el momento,\u00a0s\u00f3lo lo veo posible a nivel nacional. Debemos alentar cada tipo de experimentaciones locales de formas no capitalistas de vida y de econom\u00eda.<\/span><\/p>\n Usted antes cre\u00eda que las\u00a0posiciones socialdem\u00f3cratas eran una soluci\u00f3n al antagonismo capital- trabajo. En cierto sentido, cre\u00eda en una \u201csoluci\u00f3n\u201d dentro del propio sistema. Pero el capitalismo neoliberal ha tra\u00eddo de nuevo el antagonismo b\u00e1sico entre capital y trabajo. Ahora usted se ha perfilado como una importante voz critica contra al sistema. \u00bfQu\u00e9 tiene de malo la posici\u00f3n pol\u00edtica liberal o socialdem\u00f3crata? <\/i><\/b><\/span><\/p>\n La socialdemocracia era una respuesta a la din\u00e1mica del capitalismo siempre y cuando el capitalismo estuviera contenido en las econom\u00edas pol\u00edticas nacionales, o pudiera ser combatido como si lo estuviera. Esta etapa est\u00e1 terminada. Las \u00faltimas tres o cuatro d\u00e9cadas han demostrado que el libre comercio y la desregulaci\u00f3n de los mercados, tal como lo aceptaron los partidos de centroizquierda de Occidente, destruyen nuestras sociedades e inmovilizan al gobierno como agente de la redistribuci\u00f3n econ\u00f3mica. Hoy en d\u00eda, la clase obrera es efectivamente internacional pero no ha\u00a0podido organizarse a ese nivel, y el capital est\u00e1 tan internacionalizado que ya no puede ser obligado a aceptar compromisos de clase nacionales.<\/span><\/p>\n La relevancia del marxismo<\/b><\/span><\/p>\n Su tesis que predice el fin del capitalismo est\u00e1 en conformidad con los an\u00e1lisis de Karl Marx. \u00bfLos desarrollos contempor\u00e1neos demuestran que Marx ten\u00eda raz\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 tan relevante es Marx hoy en d\u00eda?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n Los escritos de Marx son hoy m\u00e1s relevantes que nunca. Sin embargo, hay que leerlo bien. Marx esperaba ver el fin del capitalismo durante su vida. Por esta raz\u00f3n, no dedic\u00f3 mucho tiempo a estudiar qu\u00e9 fen\u00f3menos podr\u00edan retrasar su fin y c\u00f3mo podr\u00eda ser el mundo durante el periodo antes del t\u00e9rmino del sistema. Debemos leerlo poni\u00e9ndonos en su lugar, debemos utilizar las herramientas que proporcion\u00f3 y, si es necesario, actualizarlas.<\/span><\/p>\n Marx explic\u00f3 que el capitalismo es un fen\u00f3meno hist\u00f3rico, es decir, que tiene un comienzo y un fin. Esperaba que ese fin se produjera como resultado de lo que \u00e9l llam\u00f3 la tendencia decreciente de la tasa de ganancia. Pero, estamos a 150 a\u00f1os despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n del primer volumen de \u201cEl Capital\u201d y esa tendencia a\u00fan no ha terminado de hacer su trabajo.<\/span><\/p>\n La Uni\u00f3n Europea ha sido promovida como una zona de democracia, integraci\u00f3n, cooperaci\u00f3n y de transnacionalismo. Sin embargo, el Brexit ha dado un\u00a0golpe formidable\u00a0a esos reclamos . \u00bfHay posibilidades de otras salidas de la UE? \u00bfQu\u00e9 simboliza la salida del Reino Unido? \u00bfCu\u00e1l es la imagen de la UE en la era post-Brexit ?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n Para comenzar con su \u00faltima pregunta, en este momento nadie sabe qu\u00e9 pasar\u00e1 en el futuro. La crisis de la integraci\u00f3n europea tiene las mismas razones que el autoritarismo en grandes unidades pol\u00edticas como los USA, China, India y Rusia: las grandes entidades pol\u00edticas son dif\u00edciles de mantenerse juntas debido a la creciente desigualdad entre las clases y las regiones. Estas diferencias son producidas por los mercados globales que penetran en las econom\u00edas nacionales y las hacen ingobernables. Las tendencias segregacionistas o secesionistas en pa\u00edses como Gran Breta\u00f1a y Espa\u00f1a tambi\u00e9n tienen la misma causa. Las personas pierden la confianza en los grandes superestados y exigen m\u00e1s autodeterminaci\u00f3n local, ya sea a trav\u00e9s de la descentralizaci\u00f3n dentro de los estados grandes o rompiendo con ellos. La fusi\u00f3n de los Estados existentes en superestados de nueva creaci\u00f3n, que es el objetivo de la integraci\u00f3n europea, va en contra de lo que la gente quiere hoy en d\u00eda.<\/span><\/p>\n Un estudio de Bloomberg revela que el apoyo a los partidos populistas de derecha radical es mayor que nunca en los \u00faltimos 30 a\u00f1os, en 22 pa\u00edses europeos. \u00bfQu\u00e9 tipo de din\u00e1mica social ha provocado la reaparici\u00f3n de fuerzas neofascistas? \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda el efecto para Europa que experiment\u00f3 los horrores de \u00ab\u00a0la noche de los cuchillos largos\u00a0\u00bb?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n No todos los movimientos \u00abpopulistas\u00bb son de derecha; algunos tambi\u00e9n hay que son de izquierda.\u00a0 Pero, en los m\u00e1rgenes de la pol\u00edtica europea, han aparecido movimientos verdaderamente fascistas, con esto me refiero a partidos dirigidos por un l\u00edder carism\u00e1tico aspirante a dictador comandando una fuerza paramilitar-policial privada.<\/span><\/p>\n Hasta la fecha, no hemos visto el regreso de las pesadillas de los a\u00f1os de entreguerras. Lo que estamos viendo es una profunda p\u00e9rdida de legitimidad del sistema de partidos pol\u00edticos establecidos. Hay fuerzas sociales muy diversas que aspiran a ocupar el espacio de los partidos del sistema, estas fuerzas est\u00e1n intentando conseguir apoyo a alternativas tanto de derecha como de izquierda.<\/span><\/p>\n Junto con la derecha, hay una izquierda populista ha ganado influencia en varios pa\u00edses europeos. En el Reino Unido, Jeremy Corbyn atrajo importantes apoyos por su firme posici\u00f3n contra el neoliberalismo y las medidas de asuteridad. Algo parecido ocurri\u00f3 en Grecia. \u00bfQu\u00e9 significa esto? \u00bfEs el resurgimiento de la izquierda? \u00bfCu\u00e1les son las perspectivas de la izquierda europea?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n Hay que analizar el tema con cuidado. La izquierda griega fue completamente sometida por los gobiernos europeos. En el sometimiento se incluyeron el gobierno \u00absocialista\u00bb de Francia y el gobierno \u00absocialdem\u00f3crata\u00bb de Italia, para no mencionar a Alemania. Ahora el partido gobernante griego, Syriza, est\u00e1 jugando el juego neoliberal de Bruselas y Berl\u00edn.<\/span><\/p>\n A\u00fan queda por ver si Jeremy Corbyn puede llegar a Downing Street, espero que s\u00ed. Y espero que pueda lograr algo m\u00e1s que Fran\u00e7ois Hollande, quien fue una esperanza fallida para cierta izquierda cuando fue elegido.<\/span><\/p>\n En cualquier caso, construir una nueva izquierda europea requerir\u00e1 que los nuevos partidos, o de partidos antiguos, completamente revolucionados desde abajo, de manera que funcionen muy diferente al pasado.<\/span><\/p>\n Sobre todo, estos partidos deben reconstruir sus conexiones con sus clases trabajadoras nacionales; escuchar mejor sus problemas en lugar sumarse a los reclamos de una nueva clase media. Esto incluye un estado de bienestar integral, una mejor gesti\u00f3n de la econom\u00eda y una regulaci\u00f3n de la inmigraci\u00f3n que sea compatible con los intereses de los trabajadores, en particular con aquellos que tienen bajos salarios.<\/span><\/p>\n La \u00abcrisis de los refugiados\u00bb en Europa<\/b><\/span><\/p>\n La migraci\u00f3n ha ganado una gran atenci\u00f3n en los medios de comunicaci\u00f3n a nivel mundial. Seg\u00fan informes, un mill\u00f3n de personas han emigrado a diferentes pa\u00edses de Europa. \u00bfC\u00f3mo afecta esto al panorama pol\u00edtico europeo? \u00bfQu\u00e9 piensa sobre el regreso de la islamofobia, el neofascismo, el racismo?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n Con los a\u00f1os, la emigraci\u00f3n ha crecido en m\u00e1s de 1 mill\u00f3n (Solo Alemania recibi\u00f3 un mill\u00f3n de refugiados en 2015). De lo que estamos hablando aqu\u00ed es de la inmigraci\u00f3n no regulada. De cada manera, este hecho crea una enorme oferta laboral de bajos salarios en los pa\u00edses ricos, con muy poca protecci\u00f3n social y legal en la industria tur\u00edstica y en los restaurantes, en los centros de distribuci\u00f3n de Amazon, etc. Tambi\u00e9n da lugar a conflictos sobre vivienda, escuelas y educaci\u00f3n, y tambi\u00e9n sobre d\u00edas festivos religiosos. El panorama es mezclado.<\/span><\/p>\n En ocasiones, matones fascistas alemanes atacan centros de refugiados, pero al mismo tiempo, hay un amplio movimiento entre los alemanes que ayudan a los inmigrantes en materia de ense\u00f1anza del idioma, escolarizaci\u00f3n y adquisici\u00f3n de los beneficios sociales.<\/span><\/p>\n En Alemania , entre los inmigrados turcos, por ejemplo, aproximadamente la mitad tiene una vida tranquila y productiva, mientras otros todav\u00eda est\u00e1n fuera de la sociedad alemana y algunos de estos inmigrantes apoyan con entusiasmo al dictador turco Erdogan y exigen celebrar m\u00edtines electorales en Alemania para turcos alemanes o alemanes turcos.<\/span><\/p>\n El clima pol\u00edtico se est\u00e1 calentando mientras que la UE y sus Estados miembros est\u00e1n trabajando para controlar la inmigraci\u00f3n. Los pa\u00edses europeos necesitan la inmigraci\u00f3n por razones demogr\u00e1ficas, pero las fronteras abiertas son pol\u00edtica y econ\u00f3micamente insostenibles y son especialmente problem\u00e1ticas para las personas de bajos ingresos.<\/span><\/p>\n Usted ha analizado y explicado c\u00f3mo el capitalismo neoliberal lleva la miseria a la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n. Pensadores marxistas como Samir Amin y Prabhat Patnaik sugieren una desvinculaci\u00f3n de la globalizaci\u00f3n de los pa\u00edses, especialmente en el sur. \u00bfQu\u00e9 piensa Ud. de eso?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n Para m\u00ed es esencial que el control se devuelva a las comunidades pol\u00edticas locales tanto como sea posible. Eso significa poner fin a la dictadura de organizaciones internacionales como el Banco Mundial o de las empresas multinacionales sobre el desarrollo econ\u00f3mico local. S\u00f3lo as\u00ed puede haber democracia, es decir, participaci\u00f3n colectiva en la toma de decisiones por parte de la mayor\u00eda de los trabajadores y, s\u00f3lo as\u00ed podremos desarrollar experiencias sociales y econ\u00f3micas, que pueden convertirse en una alternativa al capitalismo.<\/span><\/p>\n Construir cooperativas de productores y consumidores financiadas por bancos de desarrollo local es una forma; otra ser\u00eda invertir en educaci\u00f3n b\u00e1sica y servicios de atenci\u00f3n m\u00e9dica independientemente de las grandes empresas multinacionales, otra forma ser\u00eda proteger la agricultura local de las imposiciones de la UE y la agroindustria. La gente primero debe valerse por s\u00ed misma para poder marchar hacia un futuro mejor.<\/span><\/p>\n En los debates contempor\u00e1neos, existe el argumento de que, en el per\u00edodo de la globalizaci\u00f3n neoliberal, el Estado \u00ab\u00a0se retira\u00a0\u00bb de las medidas de bienestar. Usted ha acu\u00f1ado el t\u00e9rmino \u00ab\u00a0Estado de deuda\u00a0\u00bb para describir el car\u00e1cter econ\u00f3mico del Estado en la era neoliberal. \u00bfPodr\u00eda explicarlo? \u00bfC\u00f3mo funciona el Estado bajo el neoliberalismo en t\u00e9rminos de actividades econ\u00f3micas? <\/i><\/b><\/span><\/p>\n Los te\u00f3ricos y pol\u00edticos partidarios del neoliberalismo nos dicen que el Estado debe dejar que los mercados competitivos sigan su curso. Para ello, debe abrir las econom\u00edas nacionales al mercado mundial y terminar con la intervenci\u00f3n del Estado en la econom\u00eda. Tambi\u00e9n nos dicen que el Estado debe abrir la econom\u00eda a las privatizaciones facilitando las \u00abiniciativa privada\u00bb. Sin embargo esto no significa que el Estado deba ser d\u00e9bil. Por el contrario, los partidarios del Estado neoliberal sostienen que el sistema debe proteger el \u00ablibre mercado\u00bb incluso con el uso de la fuerza, ante la resistencia popular. \u00a0Por lo tanto, una \u00abeconom\u00eda libre\u00bb necesita un Estado fuerte que mantenga al mercado inmune a las presiones democr\u00e1ticas y electorales desde abajo.<\/span><\/p>\n Thomas Piketty, en su libro \u00abEl capital en el siglo XXI\u00bb, ha demostrado c\u00f3mo la desigualdad crece sustancialmente en diferentes pa\u00edses del mundo. Tambi\u00e9n propone medidas \u00a0para frenar esta creciente desigualdad. Su principal sugerencia es un impuesto universal a la riqueza. \u00bfCu\u00e1l es el significado de los hallazgos de Piketty? \u00bfCree que la propuesta del impuesto universal a la riqueza podr\u00eda aplicarse bajo el capitalismo neoliberal?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n El gran m\u00e9rito de Piketty es que ha demostrado emp\u00edricamente la tendencia del capitalismo hacia una creciente y profunda desigualdad. \u00c9l ha recopilado una incre\u00edble cantidad de datos que apuntan en la misma direcci\u00f3n. A las siguientes propuestas de Piketty no le veo ninguna posibilidad. En la era neoliberal el impuesto universal a la riqueza no se podr\u00e1 aplicar, tanto por razones t\u00e9cnicas como pol\u00edticas.<\/span><\/p>\n Clicar para abrir<\/a><\/p>\n Jipson John & Jitheesh P.M.<\/span> <\/span><\/strong><\/p>\n Original: <\/span><\/p>\n
![](\"https:\/\/kritica.info\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/obreros.jpg\")
Diego Rivera, \u00ab\u00a0l’esprit de Detoit\u00a0\u00bb , d\u00e9but des ann\u00e9es 1930, Detroit Institue of Art (DIA).<\/strong>
\nCette panneaux fait partie de une fresque mural\u2013 quatre murs imposants couverts de 27 panneaux, dont les deux plus grands font pr\u00e8s de 14 m\u00e8tres de long, sur 5 de haut.<\/strong><\/p>\n![\"http:\/\/tlaxcala-int.org\/upload\/gal_20278.jpg\"](\"http:\/\/tlaxcala-int.org\/upload\/gal_20278.jpg\")
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