{"id":9070,"date":"2019-05-10T15:57:01","date_gmt":"2019-05-10T15:57:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lapluma.net\/?p=9070"},"modified":"2019-05-14T02:19:10","modified_gmt":"2019-05-14T02:19:10","slug":"del-naufragio-de-la-humanidad-al-tren-de-slavoj-zizek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2019\/05\/10\/del-naufragio-de-la-humanidad-al-tren-de-slavoj-zizek\/","title":{"rendered":"Del naufragio de la humanidad al tren de Slavoj \u017di\u017eek"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/span>Sin duda la humanidad ya naufrag\u00f3 y no hay espacio para la felicidad plena. Hago m\u00edas las palabras de Slavoj \u017di\u017eek en el debate con Jordan Peterson<\/a>. En el mundo actual, en el capitalismo, \u201cs\u00ed hay una luz al final del t\u00fanel, es un tren que viene hacia nosotros<\/i>\u201d.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de las visiones optimistas, ya sea de aquellos que defienden la felicidad en el capitalismo como el mismo Peterson o quienes asumen una postura optimista desde la izquierda, intentando demostrar que hay esperanza para la humanidad, el rumbo del mundo en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os, para no ir m\u00e1s atr\u00e1s, nos demuestra que, incluso mejorando algunas realidades sociales o econ\u00f3micas en determinados lugares y para determinados sectores, la humanidad como conjunto va hacia el naufragio.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Es interesante tener en cuenta lo que dice el soci\u00f3logo alem\u00e1n Wolfgang Streeck<\/a>, argumentando un cierto optimismo en la ca\u00edda de capitalismo por su propia crisis: \u201cNo estoy diciendo que el fin est\u00e9 a la vuelta de la esquina. Estoy diciendo que las cinco tendencias de su declive continuar\u00e1n. Ya nada que puede detenerlas. Tambi\u00e9n estoy diciendo que no hay una nueva sociedad esperando que caiga desde el cielo, que esta nueva sociedad tendr\u00e1 que ser construida por las fuerzas que se oponen al capitalismo<\/i>\u201d, dice.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n argumenta que viviremos un largo per\u00edodo de incertidumbre y desorden, \u201cun interregno en el que el antiguo orden ha muerto, mientras que un nuevo orden a\u00fan no puede nacer. Situaciones aterradoras pueden suceder en este periodo, como los describi\u00f3 Antonio Gramsci en su famoso pasaje de los Cuadernos de la c\u00e1rcel<\/i>\u201d.<\/span><\/p>\n

No creo en una crisis terminal del capitalismo como una tendencia irreversible. Creo m\u00e1s bien es una crisis perpetua del capitalismo con picos en que \u00e9sta se torna m\u00e1s aguda. Sin embargo, las fuerzas del capital tienen la capacidad de recomponerse tras cada pico de crisis aguda y seguir en medio de la crisis perpetua. Existe una capacidad de vivir con la crisis sin terminar con ella. Hasta incluso existe una retroalimentaci\u00f3n con la crisis. La crisis en el capitalismo es un s\u00edntoma de su muerte y un remedio para su sobrevivencia.<\/span><\/p>\n

\"http:\/\/tlaxcala-int.org\/upload\/gal_20272.jpg\"M\u00e1s all\u00e1 de la carne, la hamburguesa vegana<\/span><\/strong><\/p>\n

Adem\u00e1s, el capitalismo tiene la capacidad de absorber opciones que supuestamente buscan un cambio de vida. Podr\u00edamos mencionar desde las camisetas del Che hasta las hamburguesas veganas. Hay muchos ejemplos a lo largo de la historia, pero voy a mencionar uno de los \u00faltimos que me parece interesante: el caso de la nueva gran empresa de hamburguesas veganas financiada por Bil Gates y Leonardo DiCaprio, entre otros. Ese es un peque\u00f1o ejemplo de c\u00f3mo el capital absorbe las opciones de j\u00f3venes que proponen un cambio de vida, a veces por moda pero muchas veces honestamente, y lo mismo ocurre con otras opciones supuestamente m\u00e1s radicales.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, sin creerlo ya determinado, coincido en parte con Streeck que la \u00fanica esperanza que nos queda es que el capitalismo caiga por si mismo. Para recurrir a la figura de \u017di\u017eek: que el tren explote antes, que se autodestruya, porque s\u00ed es verdad que, a pesar de su capacidad de readaptaci\u00f3n de la propia globalizaci\u00f3n, incluso con los cambios en las comunicaciones y con las nuevas relaciones de producci\u00f3n, el capitalismo, que es en esencia destructivo, \u00a0puede tornarse autodestructivo.<\/span><\/p>\n

Es en esencia homicida y en potencia puede ser suicida. Ahora, en un sistema autodestructivo y en medio de las relaciones capitalistas el \u00fanico motor que puede ayudar en esa autodestrucci\u00f3n es la propia lucha de clases. Y en ese sentido, las fuerzas capitalistas han tenido la capacidad de cooptar, no digamos financieramente, sino culturalmente a muchas dirigencias sindicales y a muchos sectores para transformar la lucha de clases en conciliaci\u00f3n de clases a veces y otras veces en sumisi\u00f3n de clases como pasa hoy en algunos pa\u00edses, como Ecuador, por ejemplo.\u00a0<\/span><\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de todo, la victoria del capitalismo y la marcha del tren que nos pasar\u00e1 por encima fue antes una victoria cultural. Las fuerzas anticapitalistas fueron derrotadas culturalmente, cuando no fueron colonizadas. Por eso no creo, aunque quiera convencerme, de que es posible atravesar el t\u00fanel para encontrar una luz de esperanza. La \u00fanica luz despu\u00e9s del naufragio, sigue siendo la del tren de \u017di\u017eek<\/span><\/p>\n

A prop\u00f3sito de la menci\u00f3n de Streeck a Gramsci, estoy de acuerdo en que cuando un orden antiguo muere e intenta imponerse uno nuevo, hay incertidumbre, porque lo viejo no quiere morir y lo nuevo le cuesta nacer. Pero eso no quiere decir que sea la substituci\u00f3n del capitalismo por otro modelo distinto, no digamos socialista.<\/span><\/p>\n

Veamos lo que ocurre ahora: se est\u00e1 produciendo un cambio geopol\u00edtico mundial importante que va a redefinir el rumbo del capitalismo. Estamos yendo de un modelo unipolar a un modelo multipolar, entonces se generan espacios de confrontaci\u00f3n, de incertidumbre, surgen nuevos actores, se rompe el orden. Pero eso no quiere decir que ese modelo multipolar sea el fin del capitalismo. Es como creer que China pueda ser ejemplo de socialismo.<\/span><\/p>\n

No. Pero, es mejor un modelo multipolar porque se generan relaciones un poco m\u00e1s equilibradas. Y por lo tanto hay otras posibilidades para los \u201cotros\u201d pa\u00edses. Venezuela es un ejemplo. Cuando exist\u00eda la URSS, hab\u00eda otros equilibrios, hab\u00eda otras posibilidades para el mundo, pero no se produjo un cambio mundial de estructuras para evitar que el tren nos pase por arriba.<\/span><\/p>\n

Estoy de acuerdo en que \u201cla nueva sociedad\u201d tendr\u00eda \u201cque ser construida por las fuerzas que se oponen al capitalismo\u201d. Pero las fuerzas que se oponen al capitalismo no tienen la capacidad para eso porque el propio capitalismo las devor\u00f3 culturalmente. Si se analiza el camino del mundo en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os, podemos ver que las \u201cfuerzas\u201d que se oponen al capitalismo se fueron reduciendo hasta ser muy poco o casi nada.<\/span><\/p>\n

Me refiero a las verdaderas fuerzas que se oponen al capitalismo, que luchan contra el capitalismo. Est\u00e1n adem\u00e1s las otras que se oponen al capitalismo solo en el discurso. Hay tambi\u00e9n otras que est\u00e1n c\u00f3modas en el capitalismo pero no lo dicen porque sienten un poquito de verg\u00fcenza.<\/span><\/p>\n

Claro que hay momentos interesantes en que surgen expectativas y se renueva la esperanza de que la humanidad puede enrumbarse, pero son como flashes, como fogonazos, mejoran cosas, claro, porque la propia modernizaci\u00f3n del capitalismo lleva a que sea necesario, para sostenerse, ciertas mejoras para unos, aunque al lado est\u00e9 el desastre para los otros.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, con esas mejoras (que incluso se pueden revertir f\u00e1cilmente: Brasil, Ecuador o Argentina son ejemplos actuales), el camino del naufragio de la humanidad no cambia, porque es estructural. Entonces, son buenos esos fogonazos de luz, y hay que luchar porque sean mayores, porque duren m\u00e1s tiempo, porque durante esos fogonazos se profundice m\u00e1s y haya m\u00e1s logros, pero si no hay cambio en la estructura del sistema mundo, no hay derrota del capitalismo y no hay forma de que la humanidad llegue a buen puerto. No hay forma, la humanidad seguir\u00e1 naufragando como los ni\u00f1os del Mediterr\u00e1neo, que logran llegar a la orilla, pero muertos. Las \u201cfuerzas\u201d que se oponen al capitalismo tiene la debilidad de las balsas en que viajan esos ni\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Para un micro ejemplo del papel de las \u201cfuerzas\u201d que se oponen al capitalismo, es necesario mirar alrededor de Am\u00e9rica Latina y ver cu\u00e1les son las fuerzas verdaderamente anticapitalistas. Analizar a la gente, a los seres humanos, a los dirigentes. Se puede encontrar poco, muy poco. Claro que los hay, pero contaditos.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Adem\u00e1s, el capitalismo tiene la capacidad de absorber opciones que supuestamente buscan un cambio de vida. Podr\u00edamos mencionar desde las camisetas del Che hasta las hamburguesas veganas. Hay muchos ejemplos a lo largo de la historia, pero voy a mencionar uno de los \u00faltimos que me parece interesante: el caso de la nueva gran empresa de hamburguesas veganas financiada por Bil Gates y Leonardo DiCaprio, entre otros. Ese es un peque\u00f1o ejemplo de c\u00f3mo el capital absorbe las opciones de j\u00f3venes que proponen un cambio de vida, a veces por moda pero muchas veces honestamente, y lo mismo ocurre con otras opciones supuestamente m\u00e1s radicales.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, sin creerlo ya determinado, coincido en parte con Streeck que la \u00fanica esperanza que nos queda es que el capitalismo caiga por si mismo. Para recurrir a la figura de \u017di\u017eek: que el tren explote antes, que se autodestruya, porque s\u00ed es verdad que, a pesar de su capacidad de readaptaci\u00f3n de la propia globalizaci\u00f3n, incluso con los cambios en las comunicaciones y con las nuevas relaciones de producci\u00f3n, el capitalismo, que es en esencia destructivo, \u00a0puede tornarse autodestructivo.<\/span><\/p>\n

Es en esencia homicida y en potencia puede ser suicida. Ahora, en un sistema autodestructivo y en medio de las relaciones capitalistas el \u00fanico motor que puede ayudar en esa autodestrucci\u00f3n es la propia lucha de clases. Y en ese sentido, las fuerzas capitalistas han tenido la capacidad de cooptar, no digamos financieramente, sino culturalmente a muchas dirigencias sindicales y a muchos sectores para transformar la lucha de clases en conciliaci\u00f3n de clases a veces y otras veces en sumisi\u00f3n de clases como pasa hoy en algunos pa\u00edses, como Ecuador, por ejemplo.\u00a0<\/span><\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de todo, la victoria del capitalismo y la marcha del tren que nos pasar\u00e1 por encima fue antes una victoria cultural. Las fuerzas anticapitalistas fueron derrotadas culturalmente, cuando no fueron colonizadas. Por eso no creo, aunque quiera convencerme, de que es posible atravesar el t\u00fanel para encontrar una luz de esperanza. La \u00fanica luz despu\u00e9s del naufragio, sigue siendo la del tren de \u017di\u017eek<\/span><\/p>\n

A prop\u00f3sito de la menci\u00f3n de Streeck a Gramsci, estoy de acuerdo en que cuando un orden antiguo muere e intenta imponerse uno nuevo, hay incertidumbre, porque lo viejo no quiere morir y lo nuevo le cuesta nacer. Pero eso no quiere decir que sea la substituci\u00f3n del capitalismo por otro modelo distinto, no digamos socialista.<\/span><\/p>\n

Veamos lo que ocurre ahora: se est\u00e1 produciendo un cambio geopol\u00edtico mundial importante que va a redefinir el rumbo del capitalismo. Estamos yendo de un modelo unipolar a un modelo multipolar, entonces se generan espacios de confrontaci\u00f3n, de incertidumbre, surgen nuevos actores, se rompe el orden. Pero eso no quiere decir que ese modelo multipolar sea el fin del capitalismo. Es como creer que China pueda ser ejemplo de socialismo.<\/span><\/p>\n

No. Pero, es mejor un modelo multipolar porque se generan relaciones un poco m\u00e1s equilibradas. Y por lo tanto hay otras posibilidades para los \u201cotros\u201d pa\u00edses. Venezuela es un ejemplo. Cuando exist\u00eda la URSS, hab\u00eda otros equilibrios, hab\u00eda otras posibilidades para el mundo, pero no se produjo un cambio mundial de estructuras para evitar que el tren nos pase por arriba.<\/span><\/p>\n

Estoy de acuerdo en que \u201cla nueva sociedad\u201d tendr\u00eda \u201cque ser construida por las fuerzas que se oponen al capitalismo\u201d. Pero las fuerzas que se oponen al capitalismo no tienen la capacidad para eso porque el propio capitalismo las devor\u00f3 culturalmente. Si se analiza el camino del mundo en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os, podemos ver que las \u201cfuerzas\u201d que se oponen al capitalismo se fueron reduciendo hasta ser muy poco o casi nada.<\/span><\/p>\n

Me refiero a las verdaderas fuerzas que se oponen al capitalismo, que luchan contra el capitalismo. Est\u00e1n adem\u00e1s las otras que se oponen al capitalismo solo en el discurso. Hay tambi\u00e9n otras que est\u00e1n c\u00f3modas en el capitalismo pero no lo dicen porque sienten un poquito de verg\u00fcenza.<\/span><\/p>\n

Claro que hay momentos interesantes en que surgen expectativas y se renueva la esperanza de que la humanidad puede enrumbarse, pero son como flashes, como fogonazos, mejoran cosas, claro, porque la propia modernizaci\u00f3n del capitalismo lleva a que sea necesario, para sostenerse, ciertas mejoras para unos, aunque al lado est\u00e9 el desastre para los otros.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, con esas mejoras (que incluso se pueden revertir f\u00e1cilmente: Brasil, Ecuador o Argentina son ejemplos actuales), el camino del naufragio de la humanidad no cambia, porque es estructural. Entonces, son buenos esos fogonazos de luz, y hay que luchar porque sean mayores, porque duren m\u00e1s tiempo, porque durante esos fogonazos se profundice m\u00e1s y haya m\u00e1s logros, pero si no hay cambio en la estructura del sistema mundo, no hay derrota del capitalismo y no hay forma de que la humanidad llegue a buen puerto. No hay forma, la humanidad seguir\u00e1 naufragando como los ni\u00f1os del Mediterr\u00e1neo, que logran llegar a la orilla, pero muertos. Las \u201cfuerzas\u201d que se oponen al capitalismo tiene la debilidad de las balsas en que viajan esos ni\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Para un micro ejemplo del papel de las \u201cfuerzas\u201d que se oponen al capitalismo, es necesario mirar alrededor de Am\u00e9rica Latina y ver cu\u00e1les son las fuerzas verdaderamente anticapitalistas. Analizar a la gente, a los seres humanos, a los dirigentes. Se puede encontrar poco, muy poco. Claro que los hay, pero contaditos.<\/span><\/p>\n

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Kintto Lucas<\/strong><\/span><\/p>\n

Editado por Mar\u00eda Piedad Ossaba<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

Fuente:\u00a0 Blog de Kintto Lucas<\/a>, 8 de mayo de 2019<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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