{"id":8618,"date":"2019-04-26T14:36:36","date_gmt":"2019-04-26T14:36:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lapluma.net\/?p=8618"},"modified":"2019-04-28T04:01:25","modified_gmt":"2019-04-28T04:01:25","slug":"notre-dame-de-las-ruinas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2019\/04\/26\/notre-dame-de-las-ruinas\/","title":{"rendered":"Notre-Dame-des-Ruines"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0C’est un vaisseau spatial. Une technologie astronomique con\u00e7ue pour mesurer la puissance de la lumi\u00e8re et de l’ombre. Une machine architecturale faite pour voler et transporter nos \u00e2mes et nos r\u00eaves au-del\u00e0 de la Terre\u00a0\u00bb, m’avait dit un jour l’artiste Alejandro Jodorowsky, en parlant de Notre-Dame. Regardant la cath\u00e9drale de derri\u00e8re, Jodorowsky avait compar\u00e9 les contreforts aux bras d’une navette qu’il faudrait ouvrir un jour pour que le navire s’\u00e9l\u00e8ve vers le ciel. J’avais alors eu du mal \u00e0 comprendre sa th\u00e9orie. Mais, soudain, nous \u00e9tions l\u00e0, avec des centaines d’autres personnes perch\u00e9es sans voix sur le pont de l’Archev\u00each\u00e9, comme si l’\u00eele de Saint Louis \u00e9tait devenue Cap Canaveral, regardant le navire Notre-Dame soulev\u00e9 avec ses propres poutres en bois comme combustible et sa fl\u00e8che d\u00e9mat\u00e9rialis\u00e9e pour devenir un tube de propulsion par lequel les derniers vestiges de l’\u00e2me humaine \u00e9taient projet\u00e9s dans l’atmosph\u00e8re ext\u00e9rieure. Peu apr\u00e8s le lancement, la fl\u00e8che s’est effondr\u00e9e comme un Challenger qui serait \u00e0 nouveau retomb\u00e9 sur terre 73 secondes apr\u00e8s le d\u00e9collage.<\/span><\/p>\n

Rapidement, sur tous les \u00e9crans, mille et unes images diff\u00e9rentes se sont succ\u00e9d\u00e9es, comme si la cath\u00e9drale \u00e9tait en mutation sous l’effet de la fusion du plomb et du bois. Les deux tours de Notre Dame se m\u00e9tamorphos\u00e8rent en versions m\u00e9di\u00e9vales des tours jumelles et la cath\u00e9drale elle-m\u00eame apparut comme un nouveau World Trade Center marial. On disait que c’\u00e9tait la civilisation europ\u00e9enne qui \u00e9tait d\u00e9vor\u00e9e par le feu. La croisade avait atteint le c\u0153ur du royaume. Les masses chr\u00e9tiennes se sont agenouill\u00e9es dans les rues de Paris en regardant le rayonnement rouge grandir devant elles comme une transfiguration du corps de la Vierge. La m\u00e8re du Christ br\u00fbla comme les buissons avaient br\u00fbl\u00e9 devant Mo\u00efse dans le d\u00e9sert pour restaurer la foi perdue de l’Europe. Les b\u00e9ats twittaient d’une main et \u00e9grenaient le chapelet de l’autre. Facebook explosait de likes.<\/span><\/p>\n

L’\u00e9tincelle qui a allum\u00e9 le feu, disaient-ils, est venue de mai 1968. Certains s’agenouillent et chantent : \u00ab\u00a0Je vous salue, Marie, combl\u00e9e de gr\u00e2ce\u00a0\u00bb. D’autres ont dit, au contraire, que le feu \u00e9tait le ch\u00e2timent divin qui est tomb\u00e9 sur l’\u00c9glise pour avoir couvert des centaines de milliers d’agressions sexuelles au fil des ans. On disait que Satan lui-m\u00eame, sous la forme d’une flamme \u00e9tait, \u00e9tait en train de se faire la m\u00e8re \u00c9glise et qu’elle aimait \u00e7a. On disait que c’\u00e9tait la Vierge elle-m\u00eame, chaude comme une m\u00e8che et fatigu\u00e9e d’\u00eatre viol\u00e9e par l’\u00c9glise, qui br\u00fblait du d\u00e9sir d\u2019en finir avec ses oppresseurs. D’autres voyaient la chute de la fl\u00e8che comme un signe de critique du phallocentrisme eccl\u00e9siastique. Ils ont affirm\u00e9 que la fl\u00e8che \u00e9tait un godemich\u00e9 br\u00fblant qui se plantait dans l\u2019anus m\u00eame de l’\u00c9glise. Il y avait m\u00eame ceux qui voyaient la Vierge en flammes et les pompiers \u00e9jaculer sur son corps. Les b\u00e9ats se se signaient et faisaient des selfies avec la cath\u00e9drale \u00e0 l’arri\u00e8re-plan. Certains, en photographiant l’image de la cath\u00e9drale en feu, y ont vu une lueur dense identique \u00e0 celle d’un trou noir. D’autres ont dit que c’\u00e9tait l’\u0153il de Sauron [personnage de Tolkien, NdT<\/i>]. Les plus utopiques pr\u00e9tendaient que Notre Dame avait voulu s’habiller face au monde d\u2019un gilet jaune incandescent.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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L’incendie n\u2019\u00e9tait pas encore \u00e9teint que, au milieu d’une nu\u00e9e ardente de tweets, les pouvoirs eccl\u00e9siastiques et politiques sont apparus pourcommenter le barbecue en direct. L’archev\u00eaque de Paris a affirm\u00e9 que ce qui br\u00fblait \u00e9tait la maison de tous. Nous ne savions pas que c’\u00e9tait la maison de tout le monde, vu que chaque nuit il y a des milliers de sans-abri qui dorment dans la rue et les r\u00e9fugi\u00e9s sont constamment expuls\u00e9s de la ville. Nous pensions que c’\u00e9tait la maison de l’Opus Dei et du tourisme. Les repr\u00e9sentants politiques se sont accord\u00e9s \u00e0 dire que la cath\u00e9drale est l’endroit le plus visit\u00e9 de Paris. Le joyau de l’industrie touristique parisienne \u00e9tait en train de se transforme en scorie. Et puis, comme dans une sc\u00e8ne d’op\u00e9ra avec un d\u00e9cor \u00e0 l’\u00e9chelle r\u00e9elle, la figure du chef de l’Etat est apparue, soulag\u00e9 de l’inqui\u00e9tude d\u2019avoir \u00e0 parler des petits r\u00e9sultats du Grand D\u00e9bat. Il est dommage que le pr\u00e9sident ne sache pas chanter aussi bien que les fid\u00e8les, car ses paroles semblaient \u00eatre un hymne national-catholique. L\u00e0, devant une cath\u00e9drale encore en flammes, il a affirm\u00e9, nous l’avons tous entendu : \u00ab\u00a0Nous allons la reconstruire\u00a0\u00bb. Le feu \u00e9tait encore si intense au-dessus de sa t\u00eate que quelques cheveux auraient pu \u00eatre br\u00fbl\u00e9s. Avant l’extinction de l’incendie, le chef de l’Etat avait d\u00e9j\u00e0 d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 la reconstruction, annonc\u00e9 un appel national aux dons et une exon\u00e9ration fiscale pour les riches donateurs.<\/span><\/p>\n

L’incendie et la reconstruction de Notre-Dame furent les meilleures mesures politiques jamais annonc\u00e9es par le jeune roi. Sa premi\u00e8re mesure v\u00e9ritablement convergente et nationale. Il ne fallut pas longtemps avant que les euros affluent comme esclaves du Christ et soldats patriotes pour refaire le corps de la m\u00e8re : \u00a0le dernier feu n\u2019\u00e9tait pas encore \u00e9teint que les caisses de l’Etat comptabilisiaent d\u00e9j\u00e0 pr\u00e8s de 850 millions d’euros. Un seul de ces dons aurait suffi pour construire un toit s\u00fbr pour les sans-abri de Paris ou pour construire une ville dans la Jungle de Calais pour accueillir des r\u00e9fugi\u00e9s. Un seul de ces dons permettrait d’arr\u00eater l\u2019h\u00e9catombe en M\u00e9diterran\u00e9e ou de mettre un terme \u00e0 la saign\u00e9e des classes populaires. Mais non, il vaut mieux, dit le pr\u00e9sident, reconstruire Notre Dame, si possible dans 5 ans, comme les Jeux Olympiques, et que les artisans locaux ne le fassent pas, qu’un appel international soit lanc\u00e9, que les corporations d’architectes viennent et qu\u2019elles fassent avec les euros un beau feu de joie financier.<\/span><\/p>\n

Le lendemain, la cath\u00e9drale, encore fumante, s’est r\u00e9veill\u00e9e plus belle que jamais. La nef ouverte, remplie de cendres, \u00e9tait un monument iconoclaste de l’histoire culturelle de l’Occident. Une \u0153uvre d’art n’est pas une \u0153uvre d’art si elle ne peut \u00eatre d\u00e9truite et donc d\u00e9sir\u00e9e, imagin\u00e9e, fantasm\u00e9e. Ceux qui parlent de reconstruction avant d’\u00e9teindre le feu ne peuvent-ils pas attendre une seconde pour se lamenter ? Destructeurs de la plan\u00e8te et annihilateurs de vie, nous construisons sur nos propres ruines \u00e9cologiques. C’est pourquoi nous avons peur de voir Notre Dame en ruines. Il faut, contre le front des restaurateurs, cr\u00e9er un front pour d\u00e9fendre Notre Dame des Ruines.<\/span><\/p>\n

Ne reconstruisons pas Notre-Dame. Honorons la for\u00eat br\u00fbl\u00e9e et la pierre noircie. Faisons de ses ruines un monument punk, le dernier d’un monde qui se termine et le premier d’un autre monde qui commence.<\/span><\/p>\n

Notre-Dame-des-Riches, priez pour nous. Notre-Dame-du-Viol, priez pour nous. Notre-Dame-de-l\u2019Anthropoc\u00e8ne, priez pour nous. Notre-Dame-du-Capitalisme, priez pour nous. Notre-Dame-du-Patriarcat, priez pour nous. Notre-Dame-du-Tourisme, priez pour nous. Notre-Dame-de-la-Fraude-Fiscale, priez pour nous. Notre-Dame-de-la-Corruption-politique, priez pour nous. Notre-Dame-de-l\u2019Extinction-Ecologique, priez pour nous\u2026<\/span><\/p>\n

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Paul B. Preciado<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Original: Notre Dame de las Ruinas<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Traduit par Fausto Giudice \u0424\u0430\u0443\u0441\u0442\u043e \u0414\u0436\u0443\u0434\u0438\u0447\u0435 \u0641\u0627\u0648\u0633\u062a\u0648 \u062c\u064a\u0648\u062f\u064a\u0634\u064a<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Source: Tlaxcala<\/a>, le 26 avril 2019<\/strong><\/span><\/p>\n

Traductions disponibles: <\/span>Italiano<\/a>\u00a0<\/span> <\/span><\/strong><\/p>\n

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Ne reconstruisons pas Notre-Dame. Honorons la for\u00eat br\u00fbl\u00e9e et la pierre noircie. Faisons de ses ruines un monument punk, le dernier d’un monde qui se termine et le premier d’un autre monde qui commence.<\/p>\n","protected":false},"author":506,"featured_media":8619,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[438,334,4807,4803,4620,4625,1609,4804,4808,4805,4806],"coauthors":[4802],"class_list":["post-8618","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales-y-opiniones","tag-douce-france","tag-dulce-francia","tag-eglise-catholique-apolsotolique-et-romaine","tag-iglesia-catolica-apostolica-y-romana","tag-incendie-de-notre-dame","tag-incendio-de-notre-dame","tag-macronie","tag-oligarcas-franceses","tag-oligarques-francais","tag-otro-mundo-es-posible","tag-paul-b-preciado"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"2.12.2","language":"fr","enabled_languages":["es","fr"],"languages":{"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":true},"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":true}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/506"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8618"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8618\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8621,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8618\/revisions\/8621"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8619"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8618"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=8618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}