{"id":85837,"date":"2026-04-16T07:15:13","date_gmt":"2026-04-16T07:15:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lapluma.net\/?p=85837"},"modified":"2026-05-02T17:38:45","modified_gmt":"2026-05-02T17:38:45","slug":"85837","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2026\/04\/16\/85837\/","title":{"rendered":"Civilizaciones: \u00bfconflicto o convivencia?"},"content":{"rendered":"

Diversos momentos hist\u00f3ricos han alimentado en Occidente la desconfianza y hasta el desconocimiento sobre la trayectoria de los pueblos del Medio Oriente. En parte ha respondido a los prolongados conflictos entre el cristianismo y el islam, aunque tambi\u00e9n se ha debido a m\u00faltiples factores pol\u00edticos, econ\u00f3micos y culturales.<\/span><\/em><\/p>\n

Las culturas de sus sociedades han sido percibidas como ex\u00f3ticas y sus formas de gobierno como ajenas a los ideales pol\u00edticos que, especialmente desde la modernidad europea, promov\u00edan la divisi\u00f3n de poderes y tambi\u00e9n la separaci\u00f3n entre Iglesia y Estado. Durante el siglo XIX, las potencias imperiales europeas consideraron al Medio Oriente como regi\u00f3n estrat\u00e9gica para el comercio y los recursos, y en el siglo XX adquiri\u00f3 a\u00fan mayor relevancia por el petr\u00f3leo.<\/span><\/p>\n

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En ese marco, no se ha comprendido adecuadamente la dimensi\u00f3n hist\u00f3rica de Ir\u00e1n como un Estado-civilizaci\u00f3n. Desde la antig\u00fcedad puede seguirse su compleja evoluci\u00f3n en distintos momentos: era Elamita<\/a>, Imperio Aquem\u00e9nida (550\u2013330 a.C.) fundado por Ciro el Grande<\/a>, la conquista de Alejandro Magno, la gran Persia Isl\u00e1mica, la invasi\u00f3n Mongol y la Edad Media, su incorporaci\u00f3n a la Edad Moderna desde el siglo XVI, la Persia Contempor\u00e1nea entre 1786-1925, a\u00f1o en el cual se instal\u00f3 la Dinast\u00eda Pahlav\u00ed<\/a> (El Sha), hasta la Revoluci\u00f3n de 1979 que derroc\u00f3 la monarqu\u00eda y estableci\u00f3 la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica iniciada con el Gobierno del Ayatol\u00e1 Jomeini (1979-1989)<\/a> y la sucesi\u00f3n de Al\u00ed Jamene\u00ed (1989-2026).<\/a><\/span><\/p>\n

La guerra iniciada por Estados Unidos e Israel contra Ir\u00e1n tiene m\u00faltiples explicaciones oficiales. Pero ha merecido numerosos an\u00e1lisis desde el mundo acad\u00e9mico, comunicacional y cultural, donde se advierte que no est\u00e1n en juego solo los peligros del desarrollo nuclear de Ir\u00e1n y el petr\u00f3leo, sino una compleja trama de intereses imperialistas y geoestrat\u00e9gicos, entre los que sobresale el af\u00e1n de Estados Unidos por mantener presencia en el Medio Oriente, aprovechar el petr\u00f3leo y recuperar una hegemon\u00eda unipolar mundial ahora decadente.<\/span><\/em><\/p>\n

De modo que no son simples expresiones de exceso verbal las que, en plena guerra, ha lanzado el presidente Donald Trump al tratar de imponer sus ultimatos a Ir\u00e1n.<\/span><\/p>\n

El Presidente del pa\u00eds considerado como la m\u00e1s grande potencia en la historia contempor\u00e1nea, de un Estado que otrora se presentaba como ejemplo de progreso, civilidad, democracia y libertad, ha resquebrajado esa imagen. Amenaz\u00f3 a Ir\u00e1n con atacar sus infraestructuras esenciales, dejando centrales el\u00e9ctricas y puentes \u00abardiendo, explotando y sin poder ser utilizados nunca m\u00e1s\u00bb<\/em>. Dijo que regresar\u00eda a ese pa\u00eds \u201ca la edad de la piedra\u201d<\/em><\/a>. Al ser cuestionado por los ataques a objetivos civiles respondi\u00f3: \u00abPorque son animales\u2026 tenemos que detenerlos\u00bb<\/a><\/em>.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n calific\u00f3 de \u00abmatones, animales y gente horrible\u00bb<\/em> a los l\u00edderes iran\u00edes. Advirti\u00f3: \u00abEsta noche morir\u00e1 toda una civilizaci\u00f3n, para no volver jam\u00e1s. No quiero que eso suceda, pero probablemente ocurrir\u00e1\u00bb<\/a><\/em>.<\/span><\/p>\n

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Las palabras de Trump alarmaron en el mundo<\/a>. En diversos medios se consider\u00f3 como \u00abincitaci\u00f3n a cr\u00edmenes de guerra\u00bb<\/em> y potencialmente \u00abgenocidio\u00bb<\/em>; la ONU abog\u00f3 por el apego a las normas internacionales; el papa Le\u00f3n XIV igualmente cuestion\u00f3 las amenazas a una civilizaci\u00f3n; la OTAN no se involucr\u00f3 en el conflicto y varios pa\u00edses europeos no prestaron sus bases militares.<\/span><\/p>\n

En Am\u00e9rica las cosas son distintas: Trump cuenta con el abierto respaldo del presidente argentino Javier Milei y tiene como aliados incondicionales a los Gobiernos de Daniel Noboa en Ecuador y Santiago Pe\u00f1a en Paraguay. Toda Am\u00e9rica Latina est\u00e1 amenazada por el \u201cCorolario Trump\u201d<\/em><\/a> y por la Estrategia de Defensa Nacional<\/a> que imponen una subordinaci\u00f3n exclusiva a los intereses de los Estados Unidos y el distanciamiento con sus \u201cadversarios\u201d<\/em>: China, Rusia, los BRICS.<\/span><\/p>\n

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Est\u00e1n desafiadas las posiciones soberanas y latinoamericanistas, como las que impulsan Gobiernos progresistas como los de Claudia Sheinbaum (M\u00e9xico), Lula da Silva (Brasil) y Gustavo Petro (Colombia), mientras contra Cuba se ha redoblado el m\u00e1s escandaloso e inhumano bloqueo de la historia contempor\u00e1nea.<\/span><\/p>\n

Lo parad\u00f3jico de este momento hist\u00f3rico conflictivo es que las advertencias y amenazas de Trump en contra de un Estado-civilizaci\u00f3n de m\u00e1s de 5,000 a\u00f1os contrasta con la posici\u00f3n que ha planteado China desde marzo de 2023, cuando el presidente Xi Jinping lanz\u00f3 la \u201cIniciativa para la Civilizaci\u00f3n Global\u201d (ICG)<\/a>, que reconoce las distintas v\u00edas que tiene la modernizaci\u00f3n porque depende de las realidades hist\u00f3ricas de cada pa\u00eds y que, por tanto, no hay \u201cmodelos\u201d superiores para imponer a otras civilizaciones.<\/span><\/em><\/p>\n

Cada pa\u00eds tiene el derecho a desarrollar no solo su econom\u00eda, sino su propia cultura. El mundo requiere del di\u00e1logo y el aprendizaje entre las diversas civilizaciones. Todas comparten los valores comunes de la humanidad: paz, desarrollo, equidad, justicia, democracia, libertad, pero bajo las condiciones de sus herencias y sus realidades. Todas tienen un patrimonio por defender.<\/span><\/p>\n

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La comprensi\u00f3n y la valoraci\u00f3n mutua requieren de intercambios culturales, educativos, comunicativos, tecnol\u00f3gicos. Se llama a crear una \u00abcomunidad de futuro compartido para la humanidad\u00bb<\/em>. China logr\u00f3 que la ONU estableciera el 10 de junio como el D\u00eda Internacional para el Di\u00e1logo entre Civilizaciones<\/a>.<\/span><\/p>\n

El di\u00e1logo civilizatorio, con respeto y soberan\u00eda, ha desafiado la visi\u00f3n imperial de cualquier potencia y, sin duda, de los EE.UU. cuya hegemon\u00eda mundial est\u00e1 en pleno retroceso con el avance del siglo XXI. Si se observa lo sucedido en Europa y se dimensionan los ataques de Trump contra varios de sus gobiernos, as\u00ed como en contra de la OTAN, resulta evidente que la pol\u00edtica exterior de los EE.UU. ha perdido respetabilidad entre los antiguos aliados. Y es otra paradoja que la guerra contra Ir\u00e1n resulte en un fortalecimiento de las posiciones internacionales de Rusia, pero sobre todo de China, el mayor \u201cenemigo\u201d potencial.<\/span><\/em><\/p>\n

La hegemon\u00eda de los EE.UU. ha tenido que replegarse agresivamente sobre Am\u00e9rica Latina, donde puede imponer el neomonro\u00edsmo aunque bajo la resistencia de los gobiernos progresistas. En esta regi\u00f3n confronta abiertamente con pa\u00edses que mantienen relaciones con China, Rusia y los BRICS y que dif\u00edcilmente se aflojar\u00e1n, pues no solo participan Estados sino empresarios.<\/span><\/p>\n

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Adem\u00e1s, a fines de 2025 China difundi\u00f3 el tercer Documento sobre la Pol\u00edtica hacia Am\u00e9rica Latina y el Caribe<\/a>, en el que se expresa el objetivo de elevar la cooperaci\u00f3n a un nivel superior privilegiando al Sur Global, su desarrollo y paz, y reforzando las diversidades culturales. Se descarta cualquier intervencionismo o imposici\u00f3n. Son propuestas que contrastan con EE.UU. que desde hace d\u00e9cadas no han planteado una pol\u00edtica que resulte comparable y alternativa.<\/span><\/em><\/p>\n

Finalmente, hay que subrayar que no existe un conflicto de civilizaciones, como lo hab\u00eda concebido hace d\u00e9cadas el profesor estadounidense Samuel Huntington en su obra \u2018El choque de civilizaciones y la reconfiguraci\u00f3n del orden mundial\u2019<\/em> (1996), sino que inevitablemente, en esa \u201creconfiguraci\u00f3n\u201d<\/em>, nace un mundo nuevo para el siglo XXI no solo<\/span><\/p>\n

Juan J. Paz y Mi\u00f1o Cepeda para la Pluma, 13 de abril de 2026<\/span><\/h2>\n

Editado por Mar\u00eda Piedad Ossaba<\/a><\/span><\/h2>\n

Publicado por Blog Historia y presente<\/a>\/Cronic\u00f3n<\/a><\/span><\/h2>\n

Visita la red del colectivo\u00a0Ruta Kr\u00edtica<\/a>, el\u00a0nuevo blog de difusi\u00f3n del pensamiento y la comunicaci\u00f3n alternativos<\/span><\/h2>\n

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Hay un contraste hist\u00f3rico radical entre amenazar con destruir una civilizaci\u00f3n milenaria o llamar a una \u201ccomunidad de futuro compartido para la humanidad\u201d. Am\u00e9rica Latina parece cercada en ese ambiente. \u00bfExiste un \u201cchoque de civilizaciones\u201d?<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":85846,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[31147,31144,31146,482,31145,13744,6555,29562,22497,7938],"class_list":["post-85837","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales-y-opiniones","tag-china-rusia-y-los-brics","tag-dialogo-de-civilizaciones","tag-estado-civilizacion","tag-genocidio","tag-imperio-persa","tag-juan-j-paz-y-mino-cepeda-2","tag-medio-oriente","tag-neomonroismo","tag-usa-onu-otan","tag-usrael"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.6","language":"fr","enabled_languages":["es","fr"],"languages":{"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":true},"fr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85837","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=85837"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85837\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":86029,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85837\/revisions\/86029"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/85846"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=85837"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=85837"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=85837"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}