{"id":68630,"date":"2024-07-08T10:47:57","date_gmt":"2024-07-08T10:47:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lapluma.net\/?p=68630"},"modified":"2024-07-08T12:27:17","modified_gmt":"2024-07-08T12:27:17","slug":"68630","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2024\/07\/08\/68630\/","title":{"rendered":"\u201cLibertad econ\u00f3mica\u201d: la utop\u00eda perversa"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Los an\u00e1lisis de tipo econ\u00f3mico que predominan en el ambiente p\u00fablico por la influencia decisiva que han alcanzado los medios de comunicaci\u00f3n conectados con los intereses de las \u00e9lites empresariales latinoamericanas, se caracterizan por desligar los datos de las condiciones hist\u00f3ricas y sociales de la regi\u00f3n. No es un fen\u00f3meno nuevo. <a href=\"https:\/\/www.cepal.org\/es\/acerca\">La CEPAL (1948)<\/a> lo advirti\u00f3 desde sus primeros estudios que, adem\u00e1s, insistieron en la necesidad de distinguir la teor\u00eda econ\u00f3mica proveniente de los pa\u00edses centrales y que se asume como de validez universal, frente a la que requieren las realidades de esta parte del mundo, que no se ajustan a las concepciones extranjeras y que, por lo tanto, exigen crear conceptos y teor\u00edas propias.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">El esfuerzo latinoamericanista es amplio, aunque con distintos alcances en los diferentes pa\u00edses. Siempre destacaron Argentina, Brasil o M\u00e9xico, cuyos te\u00f3ricos hicieron formidables contribuciones al examen tanto de las estructuras internas como de las relaciones internacionales, como ocurri\u00f3 con quienes formularon la famosa <em>teor\u00eda de la dependencia<\/em> en la d\u00e9cada de los 60 del siglo XX. No quedaron atr\u00e1s especialistas de otros pa\u00edses, aunque tuvieron m\u00e1s influencia interna que en el \u00e1mbito internacional. El argentino <a href=\"https:\/\/repositorio.cepal.org\/server\/api\/core\/bitstreams\/4a4288ad-7aff-4a3d-a51d-a65b59c10fcc\/content\">Ra\u00fal Pr\u00e9bisch, (1901-1986)<\/a>, quien destac\u00f3 como Secretario Ejecutivo de la CEPAL, hizo reflexiones incapaces de ser formuladas por autores europeos o norteamericanos de la \u00e9poca, que desconoc\u00edan las realidades latinoamericanas. Lo mismo podr\u00eda decirse del brasile\u00f1o <a href=\"https:\/\/www.sinpermiso.info\/textos\/theotonio-dos-santos-1936-2018-un-intelectual-revolucionario-entrevista\">Theot\u00f4nio dos Santos (1936-2018)<\/a> o de la recientemente fallecida <a href=\"https:\/\/www.cepal.org\/es\/noticias\/cepal-expresa-sus-condolencias-fallecimiento-la-destacada-economista-maria-conceicao\">Maria da Concei\u00e7\u00e3o Tavares (1930-2024)<\/a>. <\/span><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-68643 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.lapluma.net\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/cepal1-2-300x180.jpg\" alt=\"\" width=\"572\" height=\"343\" srcset=\"https:\/\/www.lapluma.net\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/cepal1-2-300x180.jpg 300w, https:\/\/www.lapluma.net\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/cepal1-2-768x461.jpg 768w, https:\/\/www.lapluma.net\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/cepal1-2-870x522.jpg 870w, https:\/\/www.lapluma.net\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/cepal1-2.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 572px) 100vw, 572px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">El problema que enfrentaron los intelectuales que estudiaron la historia econ\u00f3mica latinoamericana y que desarrollaron sus ideas en plena \u00e9poca de Guerra Fr\u00eda fue la persecuci\u00f3n y la descalificaci\u00f3n, debido a que sus tesis eran, finalmente, cr\u00edticas del capitalismo y muchos se definieron como marxistas. En contraste, la econom\u00eda institucionalizada y oficial demostr\u00f3 an\u00e1lisis basados casi exclusivamente en la medici\u00f3n de variables macroecon\u00f3micas, que determinaban el tipo de pol\u00edticas a decidir desde el control del Estado. Aun as\u00ed, el <em>desarrollismo<\/em> de las d\u00e9cadas de los 60 y 70 se preocup\u00f3 por el \u201ccambio de estructuras\u201d asumiendo la industrializaci\u00f3n y el papel planificador e inversionista del Estado, que las oligarqu\u00edas de la \u00e9poca atacaban de \u201ccomunismo\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"La CEPAL en los a\u00f1os 1960 (serie 70 aniversario)\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/nqMNxSG8itk\" width=\"660\" height=\"340\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Las dos d\u00e9cadas finales del siglo XX y los inicios del XXI definieron el rumbo <em>neoliberal<\/em> de Am\u00e9rica Latina bajo la globalizaci\u00f3n hegemonizada por los Estados Unidos. Sin embargo, el surgimiento del <em>progresismo social<\/em> y de los gobiernos del primer ciclo que lo expresaron dieron un paso m\u00e1s avanzado frente a los procesos que en el pasado se hab\u00edan orientado a la superaci\u00f3n de los <em>Estados olig\u00e1rquicos<\/em>. Impulsaron un nuevo marco hist\u00f3rico en el cual la derrota al neoliberalismo para edificar <em>Estados de bienestar<\/em> o <em>buen vivir social y ambiental <\/em>ha pasado a determinar la alineaci\u00f3n de las \u00e9lites propietarias y ricas, contando con el apoyo de sus fuerzas pol\u00edticas, grandes medios de comunicaci\u00f3n y derechas sociales, que ahora confrontan abierta y directamente con trabajadores, clases medias, sectores populares, ind\u00edgenas, organizaciones y movimientos sociales.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">El neoliberalismo latinoamericano ha pervertido las responsabilidades de los gobiernos para promover el desarrollo con bienestar humano y sostener los ideales de la democracia representativa. Los gobiernos empresariales no pueden comprender los or\u00edgenes del papel econ\u00f3mico del Estado, la conquista de los derechos laborales, el surgimiento de los impuestos directos (patrimonios, herencias, rentas); no logran entender la expansi\u00f3n de las inversiones, bienes y servicios p\u00fablicos; es imposible que admitan que la concentrada riqueza de las \u00e9lites latinoamericanas tiene un origen hist\u00f3rico basado en la explotaci\u00f3n humana, el saqueo al Estado, el incumplimiento de las responsabilidades econ\u00f3micas y de las leyes de car\u00e1cter social y laboral. El libertarianismo anarco-capitalista ha dado un paso adelante al crear la utop\u00eda del reino empresarial privado sin Estado. Entre sus grandes inspiradores se halla <a href=\"https:\/\/datos.bne.es\/persona\/XX837554.html\">Friedrich Hayek (1899-1992)<\/a>, un radical antisocialista a su tiempo cuestionado por <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Maynard_Keynes\">John Maynard Keynes (1883-1946)<\/a> y cuyas ideas, si bien le merecieron el \u201cPremio del Banco de Suecia en Ciencias Econ\u00f3micas en memoria de Alfred Nobel\u201d en 1974, son ajenas a las realidades latinoamericanas y no han pasado de ser hip\u00f3tesis abstractas que los pa\u00edses capitalista centrales no las han tomado para convertirlas en pol\u00edticas nacionales definitivas. Aunque las econom\u00edas sociales europeas han sido afectadas por ideas neoliberales, no han desmontado totalmente los Estados de bienestar; y servicios como la educaci\u00f3n, salud, seguridad social y pensiones, siguen sustentados en fuertes impuestos, que, en cambio, son rechazados por el neoliberalismo latinoamericano.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">El neoliberalismo y el libertarianismo anarco-capitalista, se han convertido en ideolog\u00edas que, en pleno siglo XXI, frenan las posibilidades del desarrollo econ\u00f3mico e impiden todo prop\u00f3sito de bienestar humano en Am\u00e9rica Latina. Y esta realidad hist\u00f3rica est\u00e1 perfectamente incrustada en la modificaci\u00f3n de las relaciones internacionales, en las que EE.UU. va perdiendo su anterior hegemon\u00eda ante la conformaci\u00f3n de un mundo multipolar, en el cual destacan China, Rusia, los BRICS y un Sur Global que no est\u00e1 dispuesto a que sean avasalladas sus soberan\u00edas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">En este contexto, Ecuador y Argentina se han convertido en \u201cparadigmas\u201d de las tensiones que vive Am\u00e9rica Latina. En Argentina se instaur\u00f3 el primer r\u00e9gimen libertario anarco-capitalista, guiado por las utop\u00edas de la \u201clibertad econ\u00f3mica\u201d sin Estado. Desde 2017 Ecuador restaur\u00f3 la utop\u00eda de la \u201cempresa privada\u201d con Estado m\u00ednimo, convirti\u00e9ndose en un pa\u00eds hist\u00f3ricamente estancado, que revivi\u00f3 el cuadro del subdesarrollo y un modelo de econom\u00eda primario-exportadora bajo dominio olig\u00e1rquico e in\u00e9dita inseguridad ciudadana. En ambos pa\u00edses solo se privilegian los negocios privados de las \u00e9lites concentradoras de riquezas que acumulan a costa del Estado y de la sociedad. La contraparte es el acelerado deterioro de las condiciones de vida y trabajo de la poblaci\u00f3n nacional. Los estudios que dan cuenta de estos procesos provienen no solo de acad\u00e9micos, sino de la CEPAL y otros importantes organismos internacionales, que contradicen las ideolog\u00edas levantadas por los seguidores de Hayek.<\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Juan J. Paz y Mi\u00f1o Cepeda para La Pluma, Ecuador 8 de julio de 2024<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Editado por <a href=\"https:\/\/www.lapluma.net\/nosotros\/editora\/\">Mar\u00eda Piedad Ossaba<\/a><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Publicado por <a href=\"https:\/\/www.historiaypresente.com\/libertad-economica-la-utopia-perversa\/\">Blog Historia y presente<\/a><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Visita la red del colectivo Ruta Kr\u00edtica, el nuevo blog de difusi\u00f3n del pensamiento y la comunicaci\u00f3n alternativos<\/span><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El neoliberalismo y el libertarianismo anarco-capitalista, se han convertido en ideolog\u00edas que, en pleno siglo XXI, frenan las posibilidades del desarrollo econ\u00f3mico e impiden todo prop\u00f3sito de bienestar humano en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":68641,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22393,6,217],"tags":[25380,5433,57,27301,27300,13744,24789,114,11259],"class_list":["post-68630","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-economia","category-politique","category-abya-yala","tag-libertarianismo","tag-argentina-ecuador","tag-cepal","tag-estados-de-bienestar","tag-estados-oligarquicos","tag-juan-j-paz-y-mino-cepeda-2","tag-libertad-economica","tag-neoliberalismo","tag-teoria-de-la-dependencia"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.6","language":"fr","enabled_languages":["es","fr"],"languages":{"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":true},"fr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68630"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68630\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":68642,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68630\/revisions\/68642"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68641"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}