{"id":64680,"date":"2024-04-02T22:30:18","date_gmt":"2024-04-02T22:30:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lapluma.net\/?p=64680"},"modified":"2024-04-03T09:59:59","modified_gmt":"2024-04-03T09:59:59","slug":"64680","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2024\/04\/02\/64680\/","title":{"rendered":"\u00bfAntioque\u00f1idad? \u00a1Y eso con qu\u00e9 se come!"},"content":{"rendered":"

Tom\u00e1s Carrasquilla, al que han llamado el \u201cShakespeare monta\u00f1ero\u201d o el Cervantes de Am\u00e9rica \u2014tambi\u00e9n lo han denostado con el despectivo se\u00f1alamiento de \u201ccostumbrista\u201d\u2014 retrat\u00f3 con dotes de historiador, pero, sobre todo, de gran escritor, lo que a\u00fan prevalece en diversos imaginarios y mentalidades, y es la llamada \u201cantioque\u00f1idad\u201d, t\u00e9rmino problem\u00e1tico y sospechoso. Es m\u00e1s, esa vaina de la \u201cantioque\u00f1idad\u201d, cualquier cosa que signifique, puede ser un invento conceptual del autor de Frutos de mi tierra<\/em> y La marquesa de Yolomb\u00f3<\/em>.<\/span><\/p>\n

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Resumen Frutos de mi tierra<\/em><\/span><\/a><\/span><\/h3>\n

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La Marquesa de Yolomb\u00f3<\/em>, libro completo <\/span><\/a><\/p>\n

Retrat\u00f3 al simulador, al arribista, al nuevo rico (cuando ni de fundas se vislumbraba la aparici\u00f3n, casi un siglo despu\u00e9s, del traqueto, mat\u00f3n y supermafioso), al copietas y esnobista. En su novela corta Ligia Cruz<\/em> dio cuenta de un complejo, el \u201cbovarismo\u201d, alteraci\u00f3n del car\u00e1cter de quien no tiene fundamentados sus ancestros culturales y quiere solo imitar. O posar. Cuando, por distintas circunstancias o coyunturas, se ha vuelto a poner en boga el asunto de qu\u00e9 significa ser antioque\u00f1o, como digo, un cuento muy suspicaz y de compleja trama y tramoya, es necesario dar algunas pinceladas de lo que, incluso antes de la independencia, cuando el visitador borb\u00f3nico Mon y Velarde tildaba a los habitantes de estos terru\u00f1os como perezosos, puede entenderse como \u201cantioque\u00f1idad\u201d.<\/span><\/p>\n

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Tensi\u00f3n campo ciudad en la novela Ligia Cruz de Tom\u00e1s Carrasquilla,<\/span><\/a> Marta Luc\u00eda Giralda Lopera<\/span><\/p>\n

Nos podr\u00edan servir, en primera instancia, algunas visiones de extranjeros en el siglo XIX acerca de lo que vieron en un pueblo de mineros, tenderos, artesanos, colonizadores (tambi\u00e9n somos colonizados), comerciantes y aun gente que no bailaba y m\u00e1s bien, aparte de trabajar, rezaba y se \u201cacostaba con las gallinas\u201d. Habr\u00eda que aclarar (o quiz\u00e1 m\u00e1s que eso, oscurecer) que hubo, sobre todo en pensamientos de ciertas \u00e9lites, una Antioquia que exclu\u00eda las tierras bajas (las de infieles y vagos y bailarines y rejuntados\u2026), y que tem\u00eda a llevar en su sangre rastras moras y jud\u00edas, y menos negras e indias. S\u00ed, una Antioquia que se cre\u00eda de \u201csangre azul\u201d, y habl\u00f3 de una presunta raza y otras eugenesias.<\/span><\/p>\n

El oro, claro, atrajo a extranjeros a estas tierras destacadas ya por el intenso comercio, las importaciones (muchos viajes a Jamaica, por ejemplo), el relieve aislador, y otras caracter\u00edsticas econ\u00f3micas y sociales, y los encandil\u00f3. A veces, por sus muchachas bonitas y muy hacendosas. Y las m\u00e1s de las veces, porque hab\u00eda posibilidades de enriquecimiento. Ni m\u00e1s faltaba. Pierre D\u2019Espagnat<\/a>, por ejemplo, observ\u00f3 que de la preocupaci\u00f3n permanente por conseguir plata se desprend\u00eda la tristeza de la provincia. \u00c9l y otros advirtieron la \u201caristocracia del dinero\u201d, dedicada a buscar fortuna no solo con trabajos de honra, sino con fraudes comerciales, usuras, falsificaci\u00f3n de moneda\u2026<\/span><\/p>\n

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\nD’Espagnat, P. (1942). Recuerdos de la Nueva Granada<\/a><\/i><\/span><\/strong><\/p>\n

El ge\u00f3grafo y anarquista franc\u00e9s Eliseo Reclus se dio cuenta de una peculiaridad, ya vista por otros extranjeros: \u201clos antioque\u00f1os constituyen un grupo \u00e9tnico notable por su salud, su vigor, su inteligencia y su aptitud para los negocios<\/em>\u201d. S\u00ed, el negocio, socio. Eso parece dar esplendor. Hubo otro viajero, bot\u00e1nico y m\u00e9dico franc\u00e9s, Charles Saffray, que en la d\u00e9cada de 1860 pas\u00f3 por estas tierras y escribi\u00f3 muchas cosas, por ejemplo, sobre la presencia abundante de peque\u00f1os y medianos propietarios y, como consecuencia, o tal vez causa, qui\u00e9n sabe, el desbordante amor de la gente por poseer cosas y una tierrita donde caerse muerta.<\/span><\/p>\n

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Y \u201cpa\u2019 que vea\u201d, un viajero como Carl August Gosselman se deslumbr\u00f3 con la honradez de los antioque\u00f1os de entonces y por su \u201crepublicanismo\u201d entusiasta. El man estaba admirado, adem\u00e1s, con el puritanismo de la gente, mientras otro, Friedrich Von Schenck<\/a>, vibraba porque todav\u00eda a estas aisladas comarcas no hab\u00eda llegado la corrupci\u00f3n, tan notoria en otras partes. Despu\u00e9s, la honradez, el \u201cpuritanismo\u201d y la decencia, se desvirtuaron. Ya Gregorio Guti\u00e9rrez Gonz\u00e1lez, el mismo que no escrib\u00eda espa\u00f1ol sino antioque\u00f1o, hab\u00eda escrito en el cuento Felipe unos versos contundentes: \u201cRaza de mercaderes que especula \/ con todo y sobre todo. Raza imp\u00eda\u2026<\/em>\u201d. Y, despu\u00e9s, a principios del siglo XX, cuando ya ascend\u00edan los mercados burs\u00e1tiles y estaba en desarrollo el modelo empresarial antioque\u00f1o, Le\u00f3n de Greiff, poetizaba en Villa de la Candelaria sobre la \u201cgente necia, local y chata y roma\u201d, gente de catolicismo y chisme \u201cy una total inopia en los cerebros<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n\n\n\n
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Villa de la candelaria<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/div>\n
Vano el motivo<\/span>
\ndesta prosa:<\/span>
\nnada…<\/span>
\nCosas de todo d\u00eda.<\/span>
\nSucesos<\/span>
\nbanales.<\/span>
\nGente necia,<\/span>
\nlocal y chata y roma.<\/span>
\nGran tr\u00e1fico<\/span>
\nen el marco de la plaza.<\/span>
\nChismes.<\/span>
\nCatolicismo.<\/span>
\nY una total inopia en los cerebros…<\/span>
\nCual<\/span>
\nsi todo<\/span>
\nse fincara en la riqueza,<\/span>
\nen menjurjes burs\u00e1tiles<\/span>
\ny en un mayor volumen de la panza.<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

S\u00ed, hubo pujanzas, ideas de progreso, descomunales iniciativas, pero a su vez segregacionismo, presuntas \u201cpurezas\u201d raciales, blanqueamientos, descalificaciones a negros e indios y a los \u00f1apangos, caf\u00e9s con leche, pardos y salto atr\u00e1s\u2026 Lo muestran no solo los viajeros del siglo XIX, sino escritores como don Tom\u00e1s en Grandeza, en Frutos de mi tierra, en Esta s\u00ed es bola, en fin. El arribismo social, las ferias de las vanidades y despu\u00e9s la ca\u00edda de las industrias (por diversos motivos), y en los setentas el ascenso de las mafias del narcotr\u00e1fico, de la cultura traqueta, de la vulgaridad… son parte del repertorio de desgracias, aunado al de la corrupci\u00f3n p\u00fablica y privada a granel.<\/span><\/p>\n

Tuvimos grandes \u201cmadamas\u201d en Lovaina (algunas de ellas merecen la erecci\u00f3n de un busto en la avenida La Playa), y portentos en m\u00fasica, literatura, pintura… Y a un escritorazo como Carrasca que nos radiografi\u00f3, hace a\u00f1os, con todos nuestros defectos, taras y una que otra virtud.<\/span><\/p>\n\n\n\n
\n

Oda al pueblo antioque\u00f1o<\/span> <\/span>
\nMiguel Agudelo (autor de la letra de \u201cAntioque\u00f1ita\u201d)<\/span><\/h2>\n

Hay un pueblo orgulloso y altanero<\/span>
\nque en sus altas monta\u00f1as soliloquia.<\/span><\/p>\n

Pueblo de mercaderes, el de Antioquia <\/span>
\nque quiere ser de todos el primero.<\/span><\/p>\n

Tiene alma de Chiloc, alma de arriero<\/span>
\ny mantiene a los hijos en la inopia.<\/span><\/p>\n

Se alimenta de chismes de parroquia <\/span>
\ny anda como gitano el mundo entero.<\/span><\/p>\n

No le ver\u00e9is jam\u00e1s c\u00edvico empe\u00f1o ni elaci\u00f3n ideal<\/span>
\ns\u00f3lo ambiciona caer como el condor sobre su presa.<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n