{"id":62641,"date":"2024-02-18T14:34:54","date_gmt":"2024-02-18T14:34:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lapluma.net\/?p=62641"},"modified":"2024-02-18T15:23:50","modified_gmt":"2024-02-18T15:23:50","slug":"62641","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2024\/02\/18\/62641\/","title":{"rendered":"Aniversario natalicio permanente
Andr\u00e9 Bret\u00f3n: Surrealismo y Marxismo"},"content":{"rendered":"

Para despejar toda duda, Andr\u00e9 Breton en el Segundo Manifiesto del Surrealismo<\/a> (1930) expuso, con todas sus letras y consecuencias: \u201ctotalmente, sin reservas, nuestra adhesi\u00f3n al principio del materialismo hist\u00f3rico<\/em>\u201d. E insisti\u00f3: \u201cel surrealismo se considera ligado indisolublemente, como consecuencia de las afinidades antes se\u00f1aladas, a la trayectoria del pensamiento marxista, y s\u00f3lo a esa trayectoria<\/em>\u201d. Esto bastar\u00eda para desautorizar cualquier utilizaci\u00f3n del t\u00e9rmino \u201csurrealismo\u201d para fines tan bobos como enmascarar las aberraciones de no pocas conductas oligarco-burguesas<\/em>. Se ha o\u00eddo decir \u201ces muy surrealista la fotograf\u00eda del rey de Espa\u00f1a en sus cacer\u00edas de elefantes\u201d o \u201cque surrealistas son las mansiones de los millonarios\u201d\u2026 el Surrealismo es muy otra cosa:, \u201cEl Surrealismo es un puro automatismo ps\u00edquico por el cual se intenta expresar, verbalmente o de cualquier otra manera, el funcionamiento real del pensamiento en ausencia de cualquier control ejercido por la raz\u00f3n al margen de toda preocupaci\u00f3n est\u00e9tica o moral.<\/em>\u201d Primer Manifiesto del Surrealismo<\/a> (1924). Algunos, incluso han cre\u00eddo ver en el Movimiento surrealista una contribuci\u00f3n, en combate, hacia una Est\u00e9tica Marxista.\u00a0<\/span><\/p>\n

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El segundo Manifiesto del Surrealismo, escrito por Andr\u00e9 Breton y Paul \u00c9luard, se public\u00f3 como Second Manifeste du surr\u00e9alisme en el n\u00famero 12 de la revista La R\u00e9volution Surr\u00e9aliste en diciembre de 1929. A diferencia del primer Manifiesto del Surrealismo<\/a>, este es un texto pol\u00e9mico y sustancialmente pol\u00edtico que critica duramente a los surrealistas puros por no involucrarse con la revoluci\u00f3n marxista.<\/figcaption><\/figure>\n

Tendr\u00eda poca o ninguna importancia que Bret\u00f3n hubiese declarado tal adhesi\u00f3n al m\u00e9todo de Marx si no fuese porque esa definici\u00f3n, que molesta a tantos, contiene la idea revolucionaria de que la \u00e9tica sea la est\u00e9tica del futuro. Que la \u00e9tica norme, como pens\u00f3 Adolfo S\u00e1nchez V\u00e1zquez, esa parte decisiva de las relaciones sociales en las que, el juicio del gusto sea explicable como base y producto de la lucha permanente por la igualdad entre los seres humanos y la justicia social \u201cdeseable, posible y realizable\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Aqu\u00ed se asume que de nada sirve una apolog\u00eda adoratriz que abone palabrer\u00edo de \u201cculto a la personalidad\u201d y, lejos de eso, aqu\u00ed se expide una mirada cr\u00edtica que no est\u00e1 dispuesta a rendirse ante las emboscadas del olvido hegem\u00f3nico ni ante las tergiversaciones que van hundiendo toda herencia revolucionaria en los pantanos de la chabacaner\u00eda ideol\u00f3gica al uso. Bret\u00f3n fue ni ser\u00e1 un santo art\u00edstico de establishment ni ser\u00e1 carne de la desmemoria funcional al lavado de cerebro oficializado por el \u201cbuen gusto\u201d acad\u00e9mico, art\u00edstico o burocr\u00e1tico. Su obra es una herencia que marca horizontes indispensables para completar las revoluciones econ\u00f3mico-pol\u00edticas con revoluciones semi\u00f3ticas emancipadoras y eso no debe olvidarse. El pretexto de su natalicio es eso\u2026 un pretexto.<\/span><\/p>\n

Mil cosas no se le perdonan a Breton, y acaso algunas con raz\u00f3n, pero las que destacan son de suyo revelaciones de una lucha de ideas que se despliegan en las honduras m\u00e1s significativas de los debates pol\u00edticos m\u00e1s salientes de nuestro tiempo. No se le perdona haber interpelado la l\u00f3gica monstruosa del capitalismo en el periodo de entreguerras ni sus extensiones camufladas d\u00e9cadas despu\u00e9s; no se le perdona su amistad con Le\u00f3n Trotsky de la que surgi\u00f3 el Manifiesto de la FIARI<\/a> (Federaci\u00f3n Internacional del Arte Revolucionario Independiente) manifiesto \u00fanico en el que se dan cita las ideas de un revolucionario internacionalista y escritor como Trotsky y el m\u00e1s destacado militante de la vanguardia intelectual y art\u00edstica europea. En ese manifiesto se encuentran de manera deslumbrante la pol\u00edtica est\u00e9tica y pol\u00edtica revolucionaria.\u00a0<\/span><\/p>\n

No se le perdona a Bret\u00f3n su poes\u00eda y el lugar que le otorg\u00f3 al amor como militancia humanista, \u00fanica capaz de reconciliar a la especie humana consigo misma. No se le perdona la s\u00edntesis que propuso en el surrealismo para igualar al arte con los sue\u00f1os, con la magia, con el azar, con lo l\u00fadico, con el amor mismo. No se le perdona politizar la filosof\u00eda y filosofar la pol\u00edtica desde el arte revolucionario para demoler el imperio de la esclerosis ideol\u00f3gica de una burgues\u00eda, ya entonces adicta al consumo de la \u201cobra de arte\u201d como mercanc\u00eda de vanidades y de inversiones rentables.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Y desde luego no se le perdona haber quebrado los idilios de algunos artistas que se creyeron ajenos o indemnes a los estragos del debate capital-trabajo, que no se sent\u00edan trabajadores ni ten\u00edan v\u00ednculos con el proletariado bajo ninguna de sus definiciones o expresiones. No le perdonan ni le perdonar\u00e1n, eso hace m\u00e1s crucial mantener la memoria en combate, la lista enorme de tareas que hered\u00f3 a las generaciones posteriores. Legado cargado con apelaciones e interpelaciones. Legado premonitorio que vio venir la andanada de emboscadas \u201cnarrativas\u201d en las que hacer pasar por \u201cloquitas\u201d ciertas formas o ciertas frases desligadas del trabajo revolucionario en los campos semi\u00f3ticos, se har\u00eda recurso rentable de publicistas o propagandistas serviles al enga\u00f1o y las ideolog\u00edas contrarrevolucionarias.\u00a0<\/span><\/p>\n

As\u00ed se apuraron muchos a dar por muerto al Surrealismo como han dado por muerto al Marxismo. Octavio Paz y sus esbirros en primer lugar. Pero los muertos que ellos matan gozan de muy buena salud y los mataron tan mal que siguieron cantando todos los himnos revolucionarios que permanecen anidados en las entra\u00f1as del arte, de la est\u00e9tica, de la semi\u00f3tica que ser\u00e1n revolucionarias o ser\u00e1n nada\u2026 que aguardan eso que invocan muchas fuerzas rebeldes en todo el mundo: \u201cNada hay m\u00e1s poderoso que una idea a la que le ha llegado su tiempo\u201d V\u00edctor Hugo.\u00a0
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Fernando Buen Abad Dominguez para La Pluma, 18, febrero de 2024<\/span><\/h2>\n

Editado por Mar\u00eda Piedad Ossaba<\/a><\/span><\/h2>\n

Publicado por Rebeli\u00f3n<\/a> 7 de octubre de 2021<\/span><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Legado premonitorio que vio venir la andanada de emboscadas \u201cnarrativas\u201d en las que hacer pasar por \u201cloquitas\u201d ciertas formas o ciertas frases desligadas del trabajo revolucionario en los campos semi\u00f3ticos, se har\u00eda recurso rentable de publicistas o propagandistas serviles al enga\u00f1o y las ideolog\u00edas contrarrevolucionarias.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":62643,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[8,19],"tags":[25663,25664],"coauthors":[246],"class_list":["post-62641","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture","category-literatura","tag-aniversario-permanente","tag-politica-estetica"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"2.12.2","language":"fr","enabled_languages":["es","fr"],"languages":{"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":true},"fr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62641","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62641"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62641\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":62649,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62641\/revisions\/62649"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/62643"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62641"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62641"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62641"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=62641"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}