{"id":54776,"date":"2023-07-21T08:01:11","date_gmt":"2023-07-21T08:01:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lapluma.net\/?p=54776"},"modified":"2023-07-21T09:18:35","modified_gmt":"2023-07-21T09:18:35","slug":"trepadores-arribistas-y-vividores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2023\/07\/21\/trepadores-arribistas-y-vividores\/","title":{"rendered":"Trepadores, arribistas y vividores"},"content":{"rendered":"

La cultura del esfuerzo ajeno.<\/strong><\/span><\/p>\n

Es muy viejo el oficio de escalar monta\u00f1as ajenas apoyado en logros de otros. Es a\u00f1ejo el \u201carte\u201d de vividores entrenados para viajar en el \u201csidecar<\/em>\u201d de la historia. (Jorge Falcone dixit). Hay mil met\u00e1foras ejemplificadoras de esa man\u00eda perversa que consiste en \u201cchupar la sangre\u201d de alguien que, por bondad o por idiotez, lo permite. Lo vio bien claro, seg\u00fan parece,\u00a0Bram Stoker <\/a>con su Dr\u00e1cula\u00a0desde en 1897<\/a>. Quiz\u00e1 una suerte de cr\u00edtica a la cultura dominante.<\/span><\/p>\n

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Francis Ford Coppola dirigi\u00f3 Dr\u00e1cula, de Bram Stoker (1992)<\/figcaption><\/figure>\n

Est\u00e1 plagada la Historia con episodios terribles producto del c\u00e1lculo frio, del acomodo de ocasi\u00f3n, del saber estar parado en el lugar y el momento\u00a0correcto<\/em>\u00a0para disfrutar las mieles del esfuerzo que hacen otros y (no pocas veces) sepultarlo en el olvido para calzarse glorias espurias. Trepadores, arribistas y vividores cultivan el arte del merodeo. Se acomodan o agazapan en lugares estrat\u00e9gicos para ir recogiendo lo que\u00a0escurre<\/em>\u00a0del trabajo ajeno y, poco a poco, adue\u00f1arse de porciones m\u00e1s grandes del \u201cpastel\u201d. Est\u00e1 en el coraz\u00f3n del psicoan\u00e1lisis, dice Alfredo Salm\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Son expresi\u00f3n en\u00a0miniatura<\/em>\u00a0del capitalismo que en su conducta condensan, en clave de individualismo, lo que la burgues\u00eda hace en clave de masas: vivir del trabajo ajeno. Son encarnaci\u00f3n de cierta moral carro\u00f1era que s\u00f3lo celebra cuando encuentra presas enormes a cambio de no hacer esfuerzos. Son sabandijas que medran en todos los rincones de la vida diaria acurrucados en la esperanza de encontrar alguien que trabaje mucho para exprimirlo con poco esfuerzo.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Vlad Tepes el Empalador, de la dinast\u00eda de los Dracul. Figura hist\u00f3rica en que se inspira Stoker para el conde Dr\u00e1cula. Fuente: National Geogrpahic.<\/figcaption><\/figure>\n

En su l\u00f3gica, los trepadores, arribistas y vividores se muerden la cola porque su \u00fanico destino es ser mediocres. No hacen esfuerzos mayores ni para asegurarse m\u00e1s \u201cbeneficios\u201d de los que su comodidad y miseria les permite. Garrapatas esparcidas en todos los \u00e1mbitos sociales (desde las ciencias hasta las artes) sin omitir la pol\u00edtica donde suelen florecer cada vez que nacen liderazgos nuevos capaces de refrescar la confianza de los pueblos.<\/span><\/p>\n

Manosean todo lo que pueden, hacen malabares con lo ajeno hasta que imponen la idea de que lo de otros les es propio y, para eso, fertilizan su campo de acci\u00f3n con dosis generosas de ambig\u00fcedad e indefinici\u00f3n. Suelen decir que \u201cnada es de nadie\u201d, les gusta el relato de \u201clas ideas son de todos\u201d (especialmente si\u00a0 la larga o a la corta pueden qued\u00e1rselas) Tienen discursos conmovedores en materia de \u201chacer comunes todas las cosas\u201d y desde luego son campeones en ret\u00f3ricas proclives al poco esfuerzo para grandes dividendos.<\/span><\/p>\n

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Tres ejemplos de encarnaciones de Dr\u00e1cula para el cine. Alguno, en mi opini\u00f3n, de dudosa calidad<\/figcaption><\/figure>\n

Aportan su moral de sanguijuela en esos mundillos gerenciales que la burgues\u00eda llama \u201cpol\u00edtica\u201d y es su cualidad el ir y venir de una fuente a otra, acarreando a su madriguera ideol\u00f3gica las prendas usurpadas mientras se disfrazan de \u201cprogres\u201d. Eso se debe a que el conservadurismo les incomoda no por su base conceptual sino por el esfuerzo que reclama mantener vivas sus momias ideol\u00f3gicas. Suelen ser campeones del eclecticismo.<\/span><\/p>\n

La post-modernidad los ha hecho c\u00ednicos y hoy creen que son una \u201ctendencia\u201d ejemplificadora del \u201cser vivo\u201d y \u201csagaz\u201d para vivir m\u00e1s f\u00e1cil en un mundo lleno de complicaciones. As\u00ed, hay dise\u00f1adores de moda, publicistas, fil\u00f3sofos, periodistas, ide\u00f3logos y cl\u00e9rigos\u2026 pontificando a los cuatro vientos las ventajas de crear lo \u201cnuevo\u201d gracias a \u201ctomar lo mejor de cada cosa\u201d, incluso si hubiere que borrar de la historia al creador de la cosa \u201ctomada\u201d. Chinches, tal cual.<\/span><\/p>\n

Pero tambi\u00e9n los trepadores, arribistas y vividores se atacan entre s\u00ed. Es el colmo. Por ejemplo, un \u201creportero\u201d (que se dice periodista) incapaz de redactar una nota, por simple que sea, encuentra la manera de hacerse\u00a0visible<\/em>\u00a0entrevistando a otro arribista que, a su vez, es incapaz de dise\u00f1ar un florero pero que ha mezclado, de aqu\u00ed y all\u00e1, lo que usurp\u00f3 de una tendencia est\u00e9tica dominante. Enjambre de mediocridades que tiene \u201cgran audiencia\u201d entre sus miles de pares en el caldo de cultivo neoliberal donde es mejor \u201cinvertir a plazos\u201d que invertir en producir. Vividores financieros. Abundan en el planeta entero. Estafa disfrazada de ayuda.<\/span><\/p>\n

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Abad\u00eda de Whitby, la ciudad inglesa donde se desarrolla gran parte de la historia de \u00ab\u00a0Dr\u00e1cula’, la obra de Bram Stoker<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

De su \u201cpelea\u201d interna los trepadores, arribistas y vividores extraen moralejas que allanan la comprensi\u00f3n de la vida f\u00e1cil. Las convierten en \u201cslogan\u201d y las venden en libros, c\u00e1tedras, cursos de \u201cautoayuda\u201d o manuales de publicidad z\u00e1ngana. Hacen de su pensar elemental un corpus de filosof\u00eda barata \u201cal alcance de todos\u201d. Son ellos los divulgadores principales del facilismo que tiene m\u00e1s llegada en los pueblos, es decir, que los pueblos s\u00f3lo entienden lo f\u00e1cil. Se levantan de su tumba las civilizaciones Maya y Azteca. Un gran arribista, trepador o vividor, conquista admiraci\u00f3n entre los suyos cuando, a la sombra de una obra excepcional consigue beneficios enormes para s\u00ed y para los de su \u201cestirpe\u201d. Verbigracia Pinochet. Y tantos as\u00ed.<\/span><\/p>\n

No hay l\u00edmites para los trepadores, arribistas y vividores. Todo es posible si es f\u00e1cil. Todo es susceptible de ser infectado con su moral de mosquito para entregarse a las delicias de los \u00e9xitos logrados por otros. No es una \u00e9pica, no puede serlo porque exige esfuerzo, es \u2013dicho de otro modo- el lirismo de la codicia agazapada en un individualismo mezquino y espeluznante. La patolog\u00eda social y personal de los que son incapaces de inventar su gesta propia o colectiva. Por conveniencias o por miedos, por mediocres o por c\u00f3modos, por \u201clistos\u201d o por traidores. Suelen ser, ellos o ellas, meticulosos en arrimar a sus madrigueras \u201calimento\u201d suficiente mientras hibernan en el trabajo de otros, suelen ser especuladores, calculadores, comedidos y ofrecidos hasta ganar la confianza donde medrar\u00e1n por sistema. Suelen ser muy \u201ccalladitos\u201d. Defi\u00e9ndete y den\u00fancialos.http:\/\/www.rebelion.org\/noticia.php?id=153807<\/a><\/span><\/p>\n

En el mapa ideol\u00f3gico complejo que el capitalismo ha desarrollado, se registran h\u00edbridos y mutaciones de trepadores, arribistas y vividores que envuelven y penetran a los pueblos -y a los individuos- para cumplir las ambiciones supremas del mercado. El capitalismo ha creado sus propias plagas y par\u00e1sitos -de bajo costo- para acelerar el transito ideol\u00f3gico de los valores burgueses convertidos en resignaci\u00f3n, derrota, miedos y consumismo en las cabezas de los pueblos. Son formas de la anti-pol\u00edtica, del anti-comunitarismo, del anti-socialismo, del anti-esfuerzo\u2026 metamorfosis del abuso sobre el trabajo de otros y de la cultura del despojo\u2026 por todos los medios. Y nos hacen perder demasiado tiempo.<\/span><\/p>\n

Fernando Buen Abad Dominguez para La Pluma<\/span><\/h2>\n

Editado por Mar\u00eda Piedad Ossaba<\/a><\/span><\/h2>\n

Publicado por El Ciervo Herido<\/a> (blog de Omar Gonzalez)<\/span><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La cultura del esfuerzo ajeno. Es muy viejo el oficio de escalar montañas ajenas apoyado en logros de otros. Es añejo el “arte” de vividores entrenados para viajar en el “sidecar” de la historia. (Jorge Falcone dixit). Hay mil metáforas ejemplificadoras de esa manía perversa que consiste en “chupar la sangre” de alguien que, por…<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":45144,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[23850,23848,23847,23851,23845,7900,23849],"coauthors":[246],"class_list":["post-54776","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales-y-opiniones","tag-arte-del-merodeo","tag-bram-stoker","tag-chupasangres","tag-ensyo-filosofico","tag-esfuerzo-ajeno","tag-jorge-falcone","tag-mito-del-vampiro"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"2.12.2","language":"fr","enabled_languages":["es","fr"],"languages":{"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"fr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54776","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54776"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54776\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54784,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54776\/revisions\/54784"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/45144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54776"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54776"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54776"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=54776"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}