{"id":53503,"date":"2023-06-13T20:17:01","date_gmt":"2023-06-13T20:17:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lapluma.net\/?p=53503"},"modified":"2023-06-17T10:13:27","modified_gmt":"2023-06-17T10:13:27","slug":"medio-siglo-de-la-masacre-de-ezeiza-el-dia-en-que-el-peronismo-le-dijo-basta-a-la-revolucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2023\/06\/13\/medio-siglo-de-la-masacre-de-ezeiza-el-dia-en-que-el-peronismo-le-dijo-basta-a-la-revolucion\/","title":{"rendered":"Il y a un demi-si\u00e8cle, le massacre d\u2019Ezeiza en Argentine 20 juin 1973 : le jour o\u00f9 les p\u00e9ronistes d\u2019en haut ont dit basta \u00e0 la r\u00e9volution"},"content":{"rendered":"
Pr\u00e9ambule<\/span><\/h5>\n

Apr\u00e8s presque 18 ans de proscription des grandes majorit\u00e9s nationales, et surfant sur la cr\u00eate de la vague de r\u00e9sistance qu\u2019elle a engendr\u00e9e, un couple d\u2019amoureux arrive dans les bois d\u2019Ezeiza pass\u00e9 midi, le Jour du Drapeau (20 juin) en 1973. Ils se connaissent depuis pr\u00e8s d\u2019un an \u00e0 l\u2019\u00c9cole sup\u00e9rieure des Beaux-Arts de La Plata. En pleine p\u00e9riode de d\u00e9sorientation professionnelle, il entame une licence en sciences m\u00e9dicales, elle est en terminale d\u2019arts plastiques. Ils sont \u00e0 peine une goutte d\u2019eau dans l\u2019oc\u00e9an pl\u00e9b\u00e9ien qui inonde les environs de l\u2019a\u00e9roport international dans l\u2019espoir de rencontrer l\u2019homme qui, lors des d\u00e9jeuners et des d\u00eeners de famille, leur a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 par leurs parents comme le leader incontest\u00e9 de la nation argentine.<\/span><\/p>\n

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Photo de Juan Jos\u00e9 Rinc\u00f3n, secr\u00e9taire de presse de la Jeunesse p\u00e9roniste de la R\u00e9publique argentine (JPRA) d\u2019Avellaneda, victime d\u2019une tentative de lynchage depuis l\u2019estrade o\u00f9 Per\u00f3n devait parler, \u00e0 son retour en Argentine, lors de l\u2019\u00e9v\u00e9nement violent connu sous le nom de massacre d\u2019Ezeiza. Source : Jorge Zicolillo, (La era de los culatas. La derecha peronista y el patoterismo sindical. Buenos Aires, 2013<\/strong><\/span><\/p>\n

C\u2019est une journ\u00e9e ensoleill\u00e9e et la joie est g\u00e9n\u00e9rale. Ayant pris position avec le contingent militant de la tendance p\u00e9roniste r\u00e9volutionnaire de la r\u00e9gion sud de Buenos Aires, lui se rend dans la zone des p\u00eescines pour boire quelque chose. Elle reste avec les autres et engage une conversation avec une militante de Mar del Plata. Peu apr\u00e8s, sans raison apparente, les gens se mettent \u00e0 courir. Et, sentant qu\u2019il se passe quelque chose de grave, il tente de s\u2019approcher de l\u2019endroit o\u00f9 il l\u2019a laiss\u00e9e, s\u2019abritant dans les arbres, et entendant pour la premi\u00e8re fois de sa vie le son court et sec, sans aucune r\u00e9verb\u00e9ration, de ce qui semblent \u00eatre des coups de feu. Une Ford Falcon commence \u00e0 \u00eatre d\u00e9vor\u00e9e par les flammes. La foule rassembl\u00e9e devant la sc\u00e8ne principale, adoptant le comportement d\u2019un gigantesque organisme unicellulaire, engloutit un tireur pr\u00e9sum\u00e9. Les haut-parleurs appellent au calme. Puis, sans se soucier de rien, il court, angoiss\u00e9, \u00e0 la recherche de sa compagne. Il lutte pour la retrouver et la prend dans ses bras. La jeune femme tremble comme une feuille. Elle bredouille que son interlocutrice a une tache rouge qui s\u2019\u00e9largit dans la poitrine, et qu\u2019elle est tomb\u00e9e, inanim\u00e9e. Une nouvelle vol\u00e9e de ce qui est manifestement des coups de feu est tir\u00e9e, sifflant \u00e0 proximit\u00e9 et soulevant des poign\u00e9es de terre autour d\u2019eux. Les coups de feu semblent provenir des arbres. Au milieu des tirs, une voix famili\u00e8re crie \u00ab les voil\u00e0, ce sont ceux avec le brassard rouge et noir \u00bb. Les deux jeunes se laissent tomber dans un foss\u00e9 \u00e0 sec et s\u2019y abritent pour une dur\u00e9e ind\u00e9termin\u00e9e.<\/span><\/p>\n

Elle, c\u2019est Nilda Ema Eloy – \u00e0 la m\u00e9moire de laquelle ce texte rend hommage – et lui, c\u2019est le soussign\u00e9. Ce qui suit tentera de faire la lumi\u00e8re sur une circonstance que ces apprentis militants populaires, dans le feu de l\u2019action, n\u2019avaient pas su saisir.<\/span><\/p>\n

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Nilda Ema Eloy (1957-5017)<\/span><\/h5>\n
Arri\u00e8re-plan du massacre<\/span><\/h5>\n

Depuis le renversement du gouvernement populaire (de P\u00e9r\u00f3n) et la restauration oligarchique qui s\u2019en est suivie en 1955, la r\u00e9sistance contre le r\u00e9gime de facto s\u2019est intensifi\u00e9e, passant du sabotage de la production, des gr\u00e8ves et des prises d\u2019usines \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ralisation des foyers de lutte arm\u00e9e.<\/span><\/p>\n

Ces premi\u00e8res expressions de r\u00e9bellion ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9es par des militants politiques et syndicaux du p\u00e9ronisme originel, et celles qui ont suivi par une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de militants qui n\u2019ont pas v\u00e9cu cette \u201cNouvelle Argentine\u201d dans laquelle \u201cles seuls privil\u00e9gi\u00e9s [seraient] les enfants\u201d [P\u00e9r\u00f3n, 2 avril 1951], mais ont compris que son cr\u00e9ateur synth\u00e9tisait l\u00e0 le d\u00e9sir de la majorit\u00e9 des Argentin\u00b7es, et la possibilit\u00e9 de donner une continuit\u00e9 \u00e0 cet \u201cinstant dans la Patrie du Bonheur\u201d (sous-titre du film \u201cPulqui\u201d, d\u2019 Alejandro Fern\u00e1ndez Mouj\u00e1n, 2007).<\/span><\/p>\n

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En 1973, le slogan Luche y Vuelve [Lutte et reviens, sous-entendu Per\u00f3n, slogan lanc\u00e9 dans un meeting au Stade Nueva Chicago, le 28 juillet 1972, par Rodolfo Galimberti, lideur de la Jeunesse P\u00e9roniste, NdT], qui n\u2019a jamais eu besoin d\u2019\u00eatre traduit, a \u00e9t\u00e9 massivement repris, car tout le monde s\u2019accordait \u00e0 dire que celui qui n\u2019avait pas besoin d\u2019\u00eatre nomm\u00e9 garantirait la justice sociale tant attendue.<\/span><\/p>\n

S\u2019emparer de la tribune pour que la gauche ne contamine pas les masses<\/span><\/h5>\n

Apr\u00e8s l\u2019\u00e9chec de ses tentatives de retour de Per\u00f3n en 1964 et 1972, \u00e0 la suite de l\u2019\u201curnazo\u201d [victoire \u00e9lectorale] du 25 mai 1973, qui a consacr\u00e9 H\u00e9ctor J. C\u00e1mpora comme pr\u00e9sident, les conditions \u00e9taient r\u00e9unies pour un retour r\u00e9ussi et d\u00e9finitif de l\u2019ancien dirigeant dans sa patrie, un \u00e9v\u00e9nement pr\u00e9vu pour le 20 juin de cette ann\u00e9e-l\u00e0.<\/span><\/p>\n

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Des nervis de droite arm\u00e9s sur la tribune; ils ont canard\u00e9 les attroupements des formations sp\u00e9ciales p\u00e9ronistes de gauche<\/span><\/h5>\n

Pour c\u00e9l\u00e9brer cet \u00e9v\u00e9nement tant attendu, une commission fut cr\u00e9\u00e9e, dont la composition montrait un net d\u00e9s\u00e9quilibre dans le poids de chacun des secteurs en conflit au sein du mouvement p\u00e9roniste. Juan Manuel Abal Medina – qui vient de publier sa version de cette p\u00e9riode -, Norma Kennedy, le colonel (ER) Jorge Osinde, Jos\u00e9 Rucci et Lorenzo Miguel, responsables respectivement de la CGT et des 62 organisations p\u00e9ronistes, y ont particip\u00e9. Ils d\u00e9cident que la loge d\u2019accueil de Per\u00f3n sera situ\u00e9e \u00e0 l\u2019intersection de la route Ricchieri et de la route 205, afin de permettre l\u2019acc\u00e8s et la participation des millions d\u2019Argentin\u00b7es qui viendront \u00e0 la rencontre de leur L\u00edder. C\u2019est ainsi qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 install\u00e9e pr\u00e8s du pont 12, \u00e0 proximit\u00e9 de Ciudad Evita, tout pr\u00e8s de l\u2019a\u00e9roport o\u00f9 atterrirait l\u2019avion.<\/span><\/p>\n

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Les lieux. En bleu, le pont o\u00f9 avait \u00e9t\u00e9 install\u00e9e la tribune. En rouge, le foyer-\u00e9cole. En jaune, l\u2019autoroute Ricchieri (la fl\u00e8che indique la direction de l\u2019a\u00e9roport).<\/span>
\nSource : Patrick Viannais<\/a>, 2021<\/span><\/h5>\n

D\u00e8s le matin, les gardes d\u00e9sign\u00e9s par la Commission d\u2019organisation s\u2019impatientent. Ils sont des centaines, des gros bras des services d\u2019ordre syndicaux syndicalistes, des militants du Comando de Organizaci\u00f3n, de l\u2019Alianza Libertadora, des militaires et des policiers \u00e0 la retraite, et quelques mercenaires fran\u00e7ais engag\u00e9s par Ciro Ahumada, un ancien capitaine de l\u2019arm\u00e9e qui a particip\u00e9 \u00e0 la r\u00e9sistance p\u00e9roniste et qui, \u00e0 un moment donn\u00e9, a commenc\u00e9 \u00e0 travailler pour les services de renseignement de l\u2019\u00c9tat.<\/span><\/p>\n

Ils \u00e9taient arm\u00e9s de fusils FAL, de mitraillettes Uzi, Ingram et Halc\u00f3n. L\u2019op\u00e9ration paramilitaire comprenait \u00e9galement une arri\u00e8re-garde : quelques jours auparavant, ils avaient occup\u00e9 Le Foyer \u00c9cole Santa Teresa, situ\u00e9 \u00e0 quelque 600 m\u00e8tres de la sc\u00e8ne, qui abritait des centaines d\u2019enfants en internat. Ces enfants ont \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de l\u2019installation des nervis dans les chambres utilis\u00e9es pour \u00e9tudier et dormir.<\/span><\/p>\n

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La droite et la gauche p\u00e9roniste s\u2019affrontent \u00e0 coups de feu \u00e0 Ezeiza avant l\u2019arriv\u00e9e de Juan Per\u00f3n en 1973<\/span><\/h5>\n

A la t\u00eate de l\u2019op\u00e9ration, Alberto Brito Lima<\/strong>, issu de la r\u00e9sistance et des premiers groupes des Jeunesses p\u00e9ronistes, d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 rayer de la carte la tendance r\u00e9volutionnaire du p\u00e9ronisme. L\u2019op\u00e9ration est centralis\u00e9e et surveill\u00e9e en permanence par Osinde lui-m\u00eame et Norma Kennedy, install\u00e9s dans l\u2019h\u00f4tel Internacional d\u2019Ezeiza, et entour\u00e9s d\u2019hommes lourdement arm\u00e9s.<\/span><\/p>\n

D\u00e9tourner l\u2019avion pour que le L\u00edder ne rejoigne pas la g\u00e9n\u00e9ration qui a permis son retour<\/span><\/h5>\n

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\u00c0 la date de retour convenue, Vicente Solano Lima,<\/strong> pr\u00e9sident de la nation par int\u00e9rim, a communiqu\u00e9 depuis Ezeiza avec l\u2019avion pr\u00e9sidentiel, qui survolait alors Porto Alegre, au Br\u00e9sil :<\/span><\/p>\n

– \u00c9coutez, docteur, la situation est grave. Il y a d\u00e9j\u00e0 huit morts, sans compter les bless\u00e9s par balle et les bless\u00e9s plus ou moins graves. C\u2019est l\u2019information que j\u2019ai re\u00e7ue peu apr\u00e8s midi. Deux heures se sont \u00e9coul\u00e9es depuis et les affrontements risquent de s\u2019intensifier. De plus, la zone la plus grave est pr\u00e9cis\u00e9ment celle o\u00f9 Juan Domingo Per\u00f3n va s\u2019exprimer.<\/span><\/p>\n

– H\u00e9ctor J. C\u00e1mpora (depuis le cockpit de l\u2019avion pr\u00e9sidentiel) : Mais docteur, comment le peuple peut-il ne pas voir le g\u00e9n\u00e9ral ?<\/span><\/p>\n

– Lima : Comprenez-moi bien, s\u2019ils viennent ici, on leur tirera dessus. Il est impossible de contr\u00f4ler quoi que ce soit. Personne ne peut le faire.<\/span><\/p>\n

Au moment de la r\u00e9union pr\u00e9vue, la f\u00eate s\u2019est transform\u00e9e en pand\u00e9monium. Il y eut des lynchages, des castrations et des pendaisons aux arbres, et l\u2019avion qui ramenait Per\u00f3n a atterri sur la base de Mor\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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Dans les bois d\u2019Ezeiza et aux abords de l\u2019a\u00e9roport, la droite et la gauche p\u00e9roniste s\u2019affrontent le 20 juin 1973<\/span><\/h5>\n
Accompagner le feu balistique d\u2019un feu m\u00e9diatique<\/span><\/h5>\n

Ce qui aurait d\u00fb \u00eatre une f\u00eate s\u2019est sold\u00e9 par 13 morts et 365 bless\u00e9s.<\/span><\/p>\n

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Le massacre d\u2019Ezeiza : il n\u2019y a pas d\u2019informations pr\u00e9cises sur le nombre de morts<\/span><\/h5>\n

De nombreuses personnes ont quitt\u00e9 les bois d\u2019Ezeiza du mieux qu\u2019elles pouvaient sans savoir ce qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9, laissant derri\u00e8re elles un v\u00e9ritable champ de bataille jonch\u00e9 de cartes d\u2019identit\u00e9 perdues, de chaussures orphelines et, \u00e0 l\u2019occasion, de poup\u00e9es pi\u00e9tin\u00e9es. Il y avait un \u00e9norme sentiment de consternation face \u00e0 la frustration du plus grand \u00e9v\u00e9nement jamais vu en Argentine et au-del\u00e0, sans orateur, sans rien. Il n\u2019y a pas eu une confrontation, comme l\u2019affirme encore la presse malhonn\u00eate de notre pays, mais un massacre.<\/span><\/p>\n

Il s\u2019agissait d\u2019un \u00e9v\u00e9nement historique, et la tendance r\u00e9volutionnaire du p\u00e9ronisme – dont la direction s\u2019est \u00e9galement munie d\u2019armes d\u00e9fensives – a eu la volont\u00e9 politique de montrer clairement que le processus en cours avait une orientation transformatrice, marqu\u00e9e par les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations. C\u2019est pourquoi elle a mobilis\u00e9 tout son peuple \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du pays et \u00e0 Buenos Aires, en d\u00e9ployant un effort d\u2019organisation maximal, avec des banni\u00e8res claires et sans slogans, juste une pr\u00e9sence.<\/span><\/p>\n

Le lendemain, Per\u00f3n rend ce secteur responsable des \u00e9v\u00e9nements et abandonne le discours en faveur d\u2019un socialisme national [\u00e0 ne pas confondre avec le national-socialisme, NdT] qu\u2019il avait tenu pendant son exil.<\/span><\/p>\n

Dans ces circonstances, la tension entre le peuple et l\u2019oligarchie, qui s\u2019\u00e9tait accrue au cours des ann\u00e9es de r\u00e9sistance aux coups d\u2019\u00c9tat militaires successifs, s\u2019est d\u00e9plac\u00e9e vers le centre de gravit\u00e9 du mouvement p\u00e9roniste.<\/span><\/p>\n

Le chemin vers la d\u00e9b\u00e2cle de la nation argentine<\/span><\/h5>\n

Le 13 juillet 1973, le pr\u00e9sident C\u00e1mpora – alors tr\u00e8s discr\u00e9dit\u00e9 par les orthodoxes de son mouvement en raison de sa condescendance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des secteurs radicalis\u00e9s de la jeunesse – est d\u00e9mis de ses fonctions par un auto-coup d\u2019\u00c9tat institutionnel qui consacre Ra\u00fal Lastiri<\/b><\/a> comme pr\u00e9sident int\u00e9rimaire, lequel appelle \u00e0 de nouvelles \u00e9lections qui placeraient Per\u00f3n sur le \u201cFauteuil de Rivadavia\u201d [premier pr\u00e9sident -1826-1827 – des \u201cProvinces Unies du Rio de la Plata en Am\u00e9rique du Sud\u201d, devenues la R\u00e9publique argentine en 1860. En fait le fauteuil date de 1885, il est en noyer italien et a \u00e9t\u00e9 achet\u00e9 \u00e0 la Maison Forest \u00e0 Paris, NdT<\/em>]<\/span><\/p>\n

Le 1er octobre de la m\u00eame ann\u00e9e – le jour de son anniversaire et avant d\u2019assumer son troisi\u00e8me mandat pr\u00e9sidentiel – Per\u00f3n a convoqu\u00e9 les membres de son gouvernement, les militaires et les hauts fonctionnaires de police \u00e0 une r\u00e9union qui devait d\u00e9boucher sur un \u201cdocument r\u00e9serv\u00e9\u201d publi\u00e9 par le journal La Opini\u00f3n le lendemain. Ce document d\u00e9clarait qu\u2019il y avait une guerre et que l\u2019\u00c9tat devait utiliser tous les moyens n\u00e9cessaires pour faire face \u00e0 l\u2019ennemi.<\/span><\/p>\n

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Le logo de la Triple A et une caricature de son leader Jos\u00e9 L\u00f3pez Rega, alias \u201cEl Brujo\u201d (Le Sorcier) avec un masque de Per\u00f3n<\/span><\/h5>\n

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C\u2019est \u00e0 l\u2019initiative de secteurs factieux motiv\u00e9s par cette orientation, et en liaison avec une Internationale de la Terreur, qu\u2019est n\u00e9e l\u2019Alliance anticommuniste argentine<\/a> – plus connue sous le nom de Triple A -, un gang parapolicier d\u2019extr\u00eame droite visant \u00e0 liquider la gauche et l\u2019aile radicalis\u00e9e du mouvement p\u00e9roniste. On estime qu\u2019elle a assassin\u00e9 entre 1 500 et 2 000 personnes et qu\u2019elle a fonctionn\u00e9 jusqu\u2019au coup d\u2019\u00c9tat militaire de 1976. Elle comptait dans ses rangs des policiers, des ex-policiers, des militaires, des hommes de main de la bureaucratie syndicale et m\u00eame des mercenaires croates. Le chef local du gang \u00e9tait Jos\u00e9 L\u00f3pez Rega<\/b><\/a>, secr\u00e9taire de Per\u00f3n charg\u00e9 du minist\u00e8re de la protection sociale, d\u2019o\u00f9 partaient de nombreux hommes arm\u00e9s pour mener \u00e0 bien les op\u00e9rations.<\/span><\/p>\n

En janvier 1974, le gouvernement p\u00e9roniste transmet au Congr\u00e8s un projet de loi visant \u00e0 modifier le code p\u00e9nal. L\u2019objectif est de freiner la gu\u00e9rilla de l\u2019ERP [Arm\u00e9e r\u00e9volutionnaire du peuple cr\u00e9\u00e9e par le Parti r\u00e9volutionnaire des travailleurs, trotskyste, NdT]<\/em> qui, profitant de l\u2019abrogation des lois r\u00e9pressives, a perp\u00e9tr\u00e9 185 actions arm\u00e9es entre juillet et d\u00e9cembre 1973, soit une moyenne d\u2019une par jour. Les d\u00e9put\u00e9s Montoneros s\u2019opposent aux changements. Per\u00f3n les re\u00e7oit et leur explique la n\u00e9cessit\u00e9 des r\u00e9formes. M\u00e9contents, huit d\u2019entre eux d\u00e9missionnent.<\/span><\/p>\n

Avant la fin du mois, un r\u00e9presseur de triste m\u00e9moire a \u00e9t\u00e9 convoqu\u00e9 par le ministre de la protection sociale de l\u2019\u00e9poque, le g\u00e9n\u00e9ral Jorge Osinde, avec l\u2019approbation imm\u00e9diate du pr\u00e9sident Per\u00f3n. Il s\u2019agit d\u2019Alberto Villar<\/b><\/a>. Il est d\u2019abord nomm\u00e9 chef adjoint, puis chef de la police et, par le d\u00e9cret 312\/74, il est promu commissaire g\u00e9n\u00e9ral. En m\u00eame temps que Villar, un autre poids lourd et moraliste implacable reprend du service, le commissaire Luis Margaride<\/b>,<\/a> nomm\u00e9 surintendant de la s\u00e9curit\u00e9 f\u00e9d\u00e9rale. Pendant son bref int\u00e9rim, Villar avait cr\u00e9\u00e9 l\u2019agence priv\u00e9e de s\u00e9curit\u00e9 et d\u2019investigation Intermundo S.R.L., rebaptis\u00e9e au fil des ans Escorpio, dont l\u2019un des nouveaux propri\u00e9taires \u00e9tait le g\u00e9n\u00e9ral Carlos Su\u00e1rez Mason<\/b><\/a>. L\u2019une des premi\u00e8res t\u00e2ches d\u2019Intermundo fut de prendre en charge le cr\u00e9ateur de l\u2019Opus Dei, Monseigneur Jos\u00e9 Mar\u00eda Escriv\u00e1 de Balaguer<\/b>,<\/a> qui s\u2019\u00e9tait rendu \u00e0 Buenos Aires en 1973.<\/span><\/p>\n

Le mercredi 27 f\u00e9vrier de la m\u00eame ann\u00e9e, une sorte de contre-Cordobazo<\/a> a eu lieu, qui a renvers\u00e9 le gouverneur constitutionnel de la province de Cordoba, Ricardo Obreg\u00f3n Cano<\/strong>, et son vice-gouverneur Atilio L\u00f3pez,<\/strong> qui n\u2019ont pas pu communiquer avec le pr\u00e9sident Per\u00f3n alors que des hordes de fascistes sous le commandement du lieutenant-colonel Antonio Navarro<\/strong> assi\u00e9geaient le si\u00e8ge du gouvernement.<\/span><\/p>\n

Le \u201cNavarrazo\u201d est un coup d\u2019\u00c9tat policier valid\u00e9 par le gouvernement national lorsqu\u2019il est intervenu dans la province sans r\u00e9int\u00e9grer les repr\u00e9sentants d\u00e9mocratiques destitu\u00e9s. Il a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme un ant\u00e9c\u00e9dent imm\u00e9diat de la dictature instaur\u00e9e le 24 mars 1976.<\/span><\/p>\n

Il convient de rappeler que lors des \u00e9lections du 11 mars 1973, le FREJULI (Front Justicialiste de Lib\u00e9ration] a remport\u00e9 une large victoire, avec pratiquement 50 % des voix pour C\u00e1mpora. Outre la pr\u00e9sidence, cinq provinces sont remport\u00e9es par des candidats li\u00e9s au p\u00e9ronisme r\u00e9volutionnaire, dont les provinces strat\u00e9giques de Buenos Aires, avec Oscar Bidegain comme gouverneur, et de Cordoba. Ces deux derni\u00e8res sont rejointes par Mendoza, avec le gouverneur Alberto Mart\u00ednez Baca, Salta avec le gouverneur Miguel Ragone et Santa Cruz avec le gouverneur Jorge Cepernic. Tous seront d\u00e9mis de leurs fonctions sous le gouvernement p\u00e9roniste et, dans le cas de Ragone, il dispara\u00eetra \u00e9galement.<\/span><\/p>\n

Cordoba avait \u00e9t\u00e9 l\u2019une des provinces o\u00f9 la r\u00e9sistance populaire contre la dictature avait atteint l\u2019un de ses points les plus \u00e9lev\u00e9s, sur la base de la convergence du mouvement syndical avec le mouvement \u00e9tudiant. Le ticket p\u00e9roniste pour le poste de gouverneur de la province \u00e9tait celui d\u2019Obreg\u00f3n Cano et du dirigeant syndical combatif Atilio L\u00f3pez. Tous deux avaient particip\u00e9 activement au \u201cCordobazo\u201d de 1969 et aux mouvements de r\u00e9sistance contre la dictature. Obreg\u00f3n Cano s\u2019est \u00e9galement impos\u00e9 comme un candidat solide \u00e0 la pr\u00e9sidence en cas de d\u00e9c\u00e8s de Per\u00f3n, alors \u00e2g\u00e9 de 78 ans.<\/span><\/p>\n

Peu apr\u00e8s le soul\u00e8vement, la journaliste Ana Guzzetti du quotidien El Mundo a interrog\u00e9 Per\u00f3n – d\u00e9sormais responsable de l\u2019ex\u00e9cutif national – sur les activit\u00e9s des groupes para-policiers. D\u2019abord perplexe, puis en col\u00e8re, il lui confisque l\u2019information et intente une action en justice. Le journal o\u00f9 elle travaillait a \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9 peu apr\u00e8s et on a tent\u00e9 de l\u2019enlever.<\/span><\/p>\n

Le m\u00eame mois, une s\u00e9rie de r\u00e9unions entre Per\u00f3n et les diff\u00e9rents groupes de la Jeunesse P\u00e9roniste a eu lieu, auxquelles les Montoneros ont particip\u00e9. Le 26 avril, Per\u00f3n les re\u00e7oit \u00e0 nouveau. Alberto Molinas, au nom de cette organisation politico-militaire, parle de l\u2019imminence du 1er mai et l\u2019avertit que \u201ctoutes nos organisations vont venir sur la Place de Mai et vont s\u2019exprimer par des slogans et des ch\u0153urs\u201d<\/em>. Il a ensuite longuement critiqu\u00e9 la \u201cbureaucratie syndicale\u201d et d\u2019autres secteurs, et a dress\u00e9 une liste de revendications \u00e0 l\u2019intention du gouvernement. Il termine en d\u00e9clarant qu\u2019ils se rendront sur la Place conform\u00e9ment \u00e0 la promesse faite par Per\u00f3n le 12 octobre de l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente : \u00ab Chaque 1er mai, j\u2019irai sur la Place de Mai pour demander au peuple s\u2019il est satisfait du gouvernement que nous sommes en train de mettre en place \u00bb.<\/span><\/p>\n

Le 30 avril, les Montoneros ont publi\u00e9 un appel \u00e0 rassemblement sur la Plaza de Mayo, avec cette liste de demandes au gouvernement.<\/span><\/p>\n

Aux premi\u00e8res heures de la f\u00eate du travail, de grandes colonnes de bus ont converg\u00e9 vers l\u2019Acceso Norte dans la matin\u00e9e et les manifestants se sont rendus \u00e0 la facult\u00e9 de droit sur l\u2019Avenida Figueroa Alcorta, d\u2019o\u00f9 ils ont d\u00e9fil\u00e9.<\/span><\/p>\n

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Plaza de Mayo, 1er Mai 1974. Les phrases de Per\u00f3n qui ont d\u00e9clench\u00e9 le bordel : \u00abTout au long de ces vingt ann\u00e9es, les organisations syndicales sont rest\u00e9es in\u00e9branlables, et aujourd’hui il s’av\u00e8re que des imberbes pr\u00e9tendent avoir plus de m\u00e9rites que ceux qui ont lutt\u00e9 pendant vingt ans […] [Je promets de mener \u00e0 bien la reconstruction] et la lib\u00e9ration du pays non seulement du colonialisme qui frappe la R\u00e9publique depuis tant d’ann\u00e9es, mais aussi de ces infiltr\u00e9s qui travaillent \u00e0 l’int\u00e9rieur et qui tra\u00eetreusement sont plus dangereux que ceux qui travaillent de l’ext\u00e9rieur, sans compter que la plupart d’entre eux sont des mercenaires au service de l’argent \u00e9tranger\u00bb. La messe \u00e9tait d\u00e9finitivement dite. Le compte \u00e0 rebours commen\u00e7ait pour le putsch militaire de mars 1976 [NdT]<\/span><\/h5>\n

L\u2019\u00e9v\u00e9nement a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 d\u2019un festival r\u00e9unissant des artistes populaires. Les JP-Montoneros scandaient : \u00ab Nous ne voulons pas de carnaval\/Assembl\u00e9e populaire \u00bb. Au moment du couronnement de la reine du travail [sic : encore une curiosit\u00e9 p\u00e9roniste, NdT], <\/em>c\u2019est l\u2019\u00e9pouse [Isabelita] du L\u00edder qui a proc\u00e9d\u00e9 au couronnement. Les colonnes de contestataires ont scand\u00e9 : \u201cNo rompan m\u00e1s las bolas\/Evita hay una sola\u201d [Ne cassez plus les burnes\/Evita, y en a qu\u2019une].<\/span><\/p>\n

\u00c0 chaque fois qu\u2019il est question de syndicats, les slogans : \u00ab On va en finir\/on va en finir\/avec la bureaucratie syndicale \u00bb et \u00ab Rucci, tra\u00eetre, salut \u00e0 Vandor \u00bb [Jos\u00e9 Ignacio Rucci, m\u00e9tallo, lideur p\u00e9roniste de la CGT, assassin\u00e9 par balles en 1973 ; Timoteo Vandor, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Union des m\u00e9tallos, assassin\u00e9 par balles en 1969, NdT<\/em>].<\/span><\/p>\n

Le slogan pr\u00e9dominant des Montoneros \u00e9tait : \u00abQu\u00e9 pasa\/qu\u00e9 pasa General\/est\u00e1 lleno de gorilas\/el gobierno popular \u00bb [ Qu\u2019est-ce qui se passe\/qu\u2019est-ce qui se passe, mon G\u00e9n\u00e9ral\/ il est plein de gorilles\/le gouvernement populaire<\/em>]. Lorsque Per\u00f3n est sorti sur le balcon, a demand\u00e9 le silence avec ses mains et a commenc\u00e9 son discours : \u00ab Il y a dix-neuf ans aujourd\u2019hui, sur ce m\u00eame balcon et par une journ\u00e9e lumineuse comme celle-ci, j\u2019ai parl\u00e9 aux travailleurs argentins pour la derni\u00e8re fois…<\/em> \u00bb, les tambours et les \u00ab qu\u2019est-ce qui se passe, G\u00e9n\u00e9ral \u00bb l\u2019ont emp\u00each\u00e9 d\u2019\u00eatre entendu. Il prononce encore une phrase, qui n\u2019est entendue par personne sur la place et, en col\u00e8re, il s\u2019emporte : \u00ab malgr\u00e9 ces imb\u00e9ciles qui crient..<\/em>. \u00bb.<\/span><\/p>\n

D\u00e8s lors, la place devient une foire d\u2019empoigne, de coups de b\u00e2ton et de coups de poing entre les colonnes syndicales et celles des Montoneros qui, spontan\u00e9ment d\u00e9bord\u00e9s par la frustration de leur base, commencent \u00e0 se retirer.<\/span><\/p>\n

Parmi ceux qui sont rest\u00e9s sur place, le p\u00e8re Carlos Mugica<\/strong> et Don Arturo Jauretche<\/strong>. Sous les colonnes du Cabildo [ancien h\u00f4tel de ville<\/em>], avec un groupe de la Jeunesse P\u00e9roniste de La Plata dirig\u00e9 par Carlos Negri,<\/strong> le jeune militant N\u00e9stor Kirchner<\/strong> reste \u00e9galement sur place. D\u00e8s lors, un courant va germer qui, sous pr\u00e9texte de fid\u00e9lit\u00e9 au L\u00edder, abandonnera toute perspective critique face \u00e0 l\u2019abandon progressif du programme vot\u00e9 en 1973 par les grandes majorit\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Cette interpellation du L\u00edder a fractur\u00e9 le mouvement, d\u00e9clenchant une v\u00e9ritable guerre civile dans ses rangs, et confirmant que si le Souverain Pontife excommunie, la Sainte Inquisition br\u00fble sur le b\u00fbcher.<\/span><\/p>\n

\u00c9pilogue<\/span><\/h5>\n

Apr\u00e8s la mort de Per\u00f3n [1er juillet 1974], l\u2019activit\u00e9 de la parapolice s\u2019est multipli\u00e9e de mani\u00e8re exponentielle.<\/span><\/p>\n

Le mercredi 5 f\u00e9vrier 1975, Isabel Per\u00f3n – sa veuve, qui lui a succ\u00e9d\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sidence – et sept ministres de son gouvernement ont sign\u00e9 un d\u00e9cret \u201csecret\u201d \u00e0 la Casa Rosada [palais pr\u00e9sidentiel]. L\u2019article 1 de ce d\u00e9cret autorise l\u2019arm\u00e9e \u00e0 mener \u00ab les op\u00e9rations militaires n\u00e9cessaires pour neutraliser et\/ou an\u00e9antir les actions des \u00e9l\u00e9ments subversifs \u00bb \u00e0 Tucum\u00e1n.<\/span><\/p>\n

Au fil des ans, on s\u2019est demand\u00e9 si l\u2019ordre d\u2019\u201can\u00e9antir les actions…\u201d impliquait une \u201c\u00e9limination physique\u201d, mais c\u2019est bien ce qui s\u2019est pass\u00e9.<\/span><\/p>\n

En outre, le d\u00e9cret a acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 l\u2019autonomie des forces arm\u00e9es par rapport au syst\u00e8me politique.<\/span><\/p>\n

La table \u00e9tait donc mise pour mettre notre pays sur les rails en tant que wagon de queue d\u2019un nouvel ordre international en gestation.<\/span><\/p>\n

Parall\u00e8lement, dans le cadre de la transition entre l\u2019ancien capitalisme productif et l\u2019actuel capitalisme financier, le ministre de l\u2019\u00e9conomie, Celestino Rodrigo, a annonc\u00e9, le 4 juin 1975, un m\u00e9ga ajustement qui pr\u00e9c\u00e9derait les changements structurels perp\u00e9tr\u00e9s au cours de la derni\u00e8re dictature g\u00e9nocidaire civilo-militaro-eccl\u00e9siastique par un fils ch\u00e9ri de l\u2019oligarchie, Jos\u00e9 Alfredo Mart\u00ednez de Hoz.<\/span><\/p>\n

Le reste appartient \u00e0 l\u2019histoire : une lobotomie sociale de la pens\u00e9e critique et une Argentine qui, apr\u00e8s 40 ans d\u2019ordre constitutionnel, a un taux de pauvret\u00e9 de plus de 43 % et dont la classe politique n\u2019exclut pas de payer la dette ext\u00e9rieure impayable avec des morceaux de territoire national, pla\u00e7ant ainsi notre pays au bord de la d\u00e9sint\u00e9gration.<\/span><\/p>\n

S\u2019il faudra encore du temps pour savoir s\u2019il s\u2019agit du chant du cygne du mouvement n\u00e9 en 1945 qui a fait de la Justice sociale son cheval de bataille, il est plus difficile d\u2019ignorer que le cycle initi\u00e9 par la version kirchn\u00e9riste en 2003 commence \u00e0 se refermer, et la tentative de La C\u00e1mpora [organisation kirchn\u00e9riste], de l\u2019Instituto Patria [bo\u00eete \u00e0 id\u00e9es kirchn\u00e9riste] et des Massistes<\/a> [partisans de Sergio Massa, ministre de l\u2019\u00c9conomie actuel, kirchn\u00e9ro-n\u00e9olib\u00e9ral] de constituer un think tank autour de la toute nouvelle \u00c9cole Justicialiste \u201cN\u00e9stor Kirchner\u201d<\/a> ne semble pas devoir inverser la tendance.
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Un d\u00e9fi \u00e0 relever pour les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations qui osent \u00eatre les d\u00e9positaires de l’h\u00e9ritage h\u00e9ro\u00efque de la lutte du peuple argentin, afin de le mettre en \u0153uvre pour un avenir plus heureux.<\/span><\/p>\n

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Marchandisage kirchn\u00e9riste. Pan dulce [version argentine du panettone lombard\/pi\u00e9montais\/tessinois] vendu \u00e0 30 \u20ac en d\u00e9cembre 2020. L’emballage de pan dulce \u00e9tait agr\u00e9ment\u00e9 d’une citation historique de l’immortelle Evita en 1950 : \u00ab\u00a0La nuit de No\u00ebl appartient aux pauvres, aux humbles, aux descamisados [sans-chemise, d\u00e9favoris\u00e9s], car le Christ, m\u00e9pris\u00e9 par les riches qui lui ont ferm\u00e9 toutes les portes, est n\u00e9 dans une \u00e9table\u00a0\u00bb. On trouvait aussi un\u00a0\u00bbvin p\u00e9roniste\u00a0\u00bb, un malbec vendu \u00e0 30\u20ac la bouteille. Ces initiatives de la F\u00e9d\u00e9ration des travailleurs de l’\u00e9conomie sociale ont donn\u00e9 des id\u00e9es \u00e0 des commer\u00e7ants tr\u00e8s peu sociaux. Entretemps, la production de \u00ab\u00a0vin p\u00e9roniste\u00a0\u00bb, un malbec de Mendoza, s’est industrialis\u00e9e et une bouteille est vendue 50 \u20ac. Un salaire minimum argentin officiel est actuellement de 300 \u20ac, soit six bouteilles. Pas vraiment destin\u00e9 aux humbles et aux d\u00e9favoris\u00e9s. Avis aux collectionneurs. [NdT]<\/span><\/p>\n

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Jorge \u201cChiqui\u201d Falcone (La Plata, 1953) est po\u00e8te, journaliste, essayiste, communicateur audiovisuel et cin\u00e9aste sp\u00e9cialis\u00e9 dans l\u2019animation (IDAC, 1992). Il est professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Palermo au d\u00e9partement audiovisuel et au d\u00e9partement de recherche et de production de la Facult\u00e9 de design et de communication, Ancien directeur des relations publiques de la Soci\u00e9t\u00e9 argentine des \u00e9crivains, jur\u00e9 dans de nombreux concours litt\u00e9raires et festivals de cin\u00e9ma, il publie r\u00e9guli\u00e8rement des articles dans divers m\u00e9dias. Membre fondateur du Mouvement des cin\u00e9astes documentaires. <\/span><\/p>\n

Chiqui au si\u00e8cle dernier et de nos jours<\/strong><\/span><\/p>\n

Petit-fils du po\u00e8te populaire de Magdalena (Province de Buenos Aires) D\u00e9lfor B. M\u00e9ndez, et fils du Dr Jorge Ademar Falcone, premier sous-secr\u00e9taire \u00e0 la Sant\u00e9 publique (1947-1950), s\u00e9nateur puis prisonnier politique, \u201cChiqui\u201d \u00e9tait officier dans la structure de presse des Montoneros sous le pseudonyme de Hugo Conte<\/strong>. Sa s\u0153ur Mar\u00eda Claudia a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 16 ans par la dictature lors de la tristement c\u00e9l\u00e8bre \u00a0\u00bb Nuit des crayons<\/a>\u00a0\u00bb en septembre 1976 \u00e0 La Plata.<\/span><\/p>\n

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Ses blogs : El violento oficio de escribir<\/a>, La Gomera de David<\/a>. Livres<\/a>. Parmi ses nombreux films, Le Proph\u00e8te : Pier Paolo Pasolini, la vie comme \u0153uvre d\u2019art<\/a> (2015). Plus de vid\u00e9os ici<\/a>.<\/span><\/p>\n

Jorge Falcone<\/span><\/h2>\n

Original: Medio siglo de la masacre de Ezeiza: el d\u00eda en que el peronismo le dijo basta a la revoluci\u00f3n<\/a><\/b><\/span><\/h2>\n

Traduit par Fausto Giudice<\/a><\/span><\/h2>\n

Spirce: Tlaxcala<\/a>, le 15 juin 2023<\/span><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le reste appartient \u00e0 l\u2019histoire : une lobotomie sociale de la pens\u00e9e critique et une Argentine qui, apr\u00e8s 40 ans d\u2019ordre constitutionnel, a un taux de pauvret\u00e9 de plus de 43 % et dont la classe politique n\u2019exclut pas de payer la dette ext\u00e9rieure impayable avec des morceaux de territoire national, pla\u00e7ant ainsi notre pays au bord de la d\u00e9sint\u00e9gration.<\/p>\n","protected":false},"author":551,"featured_media":53515,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[5,6,217],"tags":[23621,23642,23643,23622,7900,10110,23620,23644,9191,23648,23645,23646],"coauthors":[7901],"class_list":["post-53503","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales-y-opiniones","category-politique","category-abya-yala","tag-campora","tag-erp","tag-histoire-xxeme-siecle","tag-isabelita","tag-jorge-falcone","tag-juan-domingo-peron","tag-lopez-rega","tag-massacre-dezeiza","tag-montoneros","tag-peronismo-peronisme","tag-revolutionnaires-contre-fascistes","tag-triple-a"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"2.12.2","language":"fr","enabled_languages":["es","fr"],"languages":{"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":true},"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":true}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53503","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/551"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53503"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53503\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":53666,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53503\/revisions\/53666"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53515"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53503"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53503"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53503"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=53503"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}