La primera semana de marzo, el grupo de prensa Axel Springer<\/a>, el m\u00e1s grande de Alemania, y editor de los peri\u00f3dicos Bild<\/i> y Die Welt, <\/i>anticip\u00f3 una reducci\u00f3n significativa de sus empleados. Seg\u00fan el gigante alem\u00e1n, dicha reestructuraci\u00f3n que se har\u00e1 hasta finales del a\u00f1o en curso est\u00e1 motivada por los \u00faltimos avances en la tecnolog\u00eda de la informaci\u00f3n-comunicaci\u00f3n<\/span>.<\/span> Mathias D\u00f6pfner, director del grupo, envi\u00f3 una carta a su personal en la cual afirma que \u00ab\u00a0La inteligencia artificial revolucionar\u00e1 el periodismo y la industria de los medios de comunicaci\u00f3n\u201d en la medida que substituya diversas actividades propias de la profesi\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n Un buscador tem\u00e1tico en Internet; la cortadora de c\u00e9sped autom\u00e1tica sin cable; el calculador de distancias o el de tipos de cambio; m\u00faltiples traductores en l\u00ednea; asistentes audio; veh\u00edculos sin conductor o robots cirujanos\u2026 Todos ellos avances tecnol\u00f3gicos que se van imponiendo aceleradamente gracias a la Inteligencia Artificial. Resultado de la\u00a0combinaci\u00f3n de algoritmos –secuencias de pasos l\u00f3gicos estructurados en programas– que permite crear m\u00e1quinas o instrumentos que presentan las mismas capacidades, o mejores, que las del ser humano. <\/span><\/p>\n La industria grafica constituye un sector golpeado y significativamente amenazado por los avances tecnol\u00f3gicos. Miles de trabajadores han sido despedidos. Foto Syndicom, Suiza.<\/span><\/p>\n Inteligencia Artificial,<\/span> o t\u00e9rminos intercambiables como \u201calgoritmo\u201d o \u201cdatos\u201d, aparecen ya en los medios de prensa, estudios cient\u00edficos, ensayos sociol\u00f3gico-filos\u00f3ficos, documentos sindicales e incluso en las charlas de caf\u00e9, cuando compartimos aplicaciones e im\u00e1genes con nuestras amistades. Y tambi\u00e9n est\u00e1n presentes en las reflexiones y los debates sindicales, cuando se analiza el mundo del trabajo y el impacto directo que tienen las nuevas tecnolog\u00edas en ciertos sectores. Por ejemplo, por citar solo algunos, el de las comunicaciones, la industria gr\u00e1fica, el personal de ventas –reemplazado en los pa\u00edses industrializados por m\u00e1quinas de autopago–, el bancario, el financiero, la log\u00edstica en general y los centros de atenci\u00f3n a clientes.<\/span><\/span><\/p>\n La Inteligencia Artificial traduce conceptos casi m\u00e1gicos. A veces, incluso, se emplean sin entenderse el significado profundo de los mismos. Como lo se\u00f1ala Adrien Tallent, graduado en Filosof\u00eda Pol\u00edtica y \u00c9tica en la Universidad de la Sorbona, Francia, en ciertos casos se los equipara con \u201cinstrumentos infalibles y \u00a0perfectamente racionales cuya ayuda puede ser inestimable para delegar ciertas tareas o incluso responsabilidades\u201d.<\/span><\/p>\n Potencialidad y amenazas<\/span><\/b><\/span><\/p>\n Sin embargo, subraya Tallent en un reciente art\u00edculo publicado en The Conversation<\/i> <\/a><\/span>, \u201cla recopilaci\u00f3n masiva de datos y el uso generalizado de algoritmos tambi\u00e9n supone una amenaza para la sociedad y la democracia\u201d. Y explica que, a \u201ccambio de un servicio (casi siempre gratuito), los usuarios delegan consciente o inconscientemente parte de su poder de decisi\u00f3n y la posibilidad de influir en sus elecciones y opiniones\u201d. <\/span><\/span><\/p>\n El fil\u00f3sofo franc\u00e9s recuerda que los sistemas de Inteligencia Artificial se construyen para manejar enormes cantidades de datos y que su prop\u00f3sito es tomar las decisiones m\u00e1s informadas y objetivas posibles. Sin embargo, se\u00f1ala, este despliegue l\u00f3gico a gran escala responde a opciones pol\u00edticas y a la promoci\u00f3n de lo que ciertos intelectuales denominan \u00ab\u00a0racionalidad algor\u00edtmica\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n Tallent tambi\u00e9n explica que las sociedades occidentales son herederas de la revoluci\u00f3n cient\u00edfica y filos\u00f3fica del siglo XVII y que se construyeron en torno de las nociones de libertad y progreso, respetando cierta armon\u00eda entre emancipaci\u00f3n humana y desarrollo t\u00e9cnico. Y se interroga: \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s racional que la gesti\u00f3n de diversos sectores y actividades quede en manos de la inteligencia artificial?<\/span><\/p>\n El problema que surge con esta concepci\u00f3n es que ve al ser humano como falible frente a una Inteligencia Artificial considerada infalible porque se basa en datos u objetos matem\u00e1ticos. Seg\u00fan esa visi\u00f3n, cualquier decisi\u00f3n ser\u00eda irrefutable porque se basar\u00eda en argumentos estad\u00edsticos sin tener en cuenta que la recuperaci\u00f3n de datos y su explotaci\u00f3n implica matices y contradicciones.<\/span><\/p>\n Tallent advierte que los gigantes digitales (las grandes empresas multinacionales del sector) conocen nuestras preferencias, nuestras opiniones y nuestros deseos. Adem\u00e1s, que los contenidos afines a nuestras ideas ocupan un lugar preponderante y faltan opiniones alternativas, lo que facilita y aumenta la difusi\u00f3n de noticias falsas (fake news<\/i>), las cuales disponen de un mayor potencial de difusi\u00f3n. Como resultado, cada vez compartimos menos verdades y experiencias comunes, necesarias para que funcione la democracia.<\/span><\/p>\n Inteligentes e invasivos<\/span><\/b><\/span><\/p>\n Al analizar nuestros datos personales con el prop\u00f3sito de predecir nuestro comportamiento, el sistema dominante se est\u00e1 convirtiendo en un \u201ccapitalismo de vigilancia\u00a0\u00bb, en palabras de la conocida soci\u00f3loga norteamericana Shoshana Zuboff, a quien Tallent cita en su art\u00edculo. Seg\u00fan Zuboff, para estas empresas, los individuos ya no son clientes, sino productos para los anunciantes o proveedores de datos, y esos datos permiten desposeer a los potenciales consumidores de su propia voluntad.<\/span><\/p>\n Tallent subraya que \u201cel hecho de que estemos expuestos a esa publicidad dirigida demuestra las dudas que tenemos sobre nuestros propios deseos. Ya no sabemos, realmente, si hemos deseado el objeto adquirido o lo compramos porque nos lo mostraron antes. Nuestro deseo est\u00e1 automatizado\u201d.<\/span><\/p>\n \u201cAcostumbrados al progreso t\u00e9cnico\u201d, contin\u00faa, \u201clos individuos se han habituado a un entorno en el que la b\u00fasqueda de comodidad, rapidez y entretenimiento permite la generalizaci\u00f3n y perpetuaci\u00f3n de sistemas t\u00e9cnicos invasivos en detrimento de ciertas libertades fundamentales (derecho a la intimidad, al anonimato, a la independencia de pensamiento, etc.), que son las garant\u00edas de nuestras sociedades democr\u00e1ticas\u201d.<\/span><\/p>\n Al facilitar nuestros datos e informaciones, concluye Tallent, transferimos parte de nuestro libre albedr\u00edo y la capacidad de opinar por nuestra propia cuenta. De esta manera limitamos seriamente nuestra capacidad de influir en los procesos electorales, es decir, en el ejercicio mismo de la democracia. <\/span><\/p>\n El caso de Cambridge Analytica<\/i> es tal vez el que mejor ejemplifica esta realidad. La firma inglesa recopil\u00f3 y us\u00f3, sin consentimiento, los datos de m\u00e1s de 80 millones de usuarios de Facebook. Su accionar demuestra la capacidad de manipulaci\u00f3n pol\u00edtica que tuvieron las redes sociales en elecciones tan decisivas como las presidenciales estadounidenses de 2016 o el refer\u00e9ndum brit\u00e1nico sobre el Brexit para definir la continuidad o la salida brit\u00e1nica de la Uni\u00f3n Europea.<\/span><\/span><\/p>\n Cambridge Analytica<\/i> tambi\u00e9n promovi\u00f3 la figura de Mauricio Macri <\/a>en su campa\u00f1a electoral en 2015 en Argentina. Diversos medios de prensa de muy variados horizontes ideol\u00f3gicos, incluyendo algunos conservadores como La Naci\u00f3n<\/a>, informaron en su momento sobre este servicio de la empresa brit\u00e1nica al ex presidente argentino<\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.lapluma.net\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Axel-Springer-300x169.webp\")
<\/p>\nPresencia cotidiana<\/span><\/b><\/span><\/h2>\n
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