{"id":49507,"date":"2023-03-02T01:35:23","date_gmt":"2023-03-02T01:35:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lapluma.net\/?p=49507"},"modified":"2023-03-02T02:02:25","modified_gmt":"2023-03-02T02:02:25","slug":"don-dinero-es-el-que-manda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2023\/03\/02\/don-dinero-es-el-que-manda\/","title":{"rendered":"Don dinero es el que manda"},"content":{"rendered":"

En la inauguraci\u00f3n de la biblioteca de su pueblo natal, Fuente Vaqueros, en Granada, el poeta Federico Garc\u00eda Lorca pronunci\u00f3 un discurso<\/a> sobre el hambre de saber y las hambres estomacales. Atac\u00f3 a los que solo hablan de reivindicaciones econ\u00f3micas y ni por asomo se refieren a las reivindicaciones culturales, \u201cque es lo que los pueblos piden a gritos\u201d. \u201cBien est\u00e1 que todos los hombres coman, pero que todos los hombres sepan\u201d, dijo. En algunas partes, la desgracia es mayor: ni comen ni saben. Tienen carencias de cuerpo y de esp\u00edritu.<\/span><\/p>\n

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El autor del Romancero gitano<\/a>, invitado especial a su pueblo un d\u00eda de septiembre de 1931, advirti\u00f3 que ten\u00eda m\u00e1s l\u00e1stima de un hombre que quiere saber y no puede, que de un hambriento. \u201cYo, si tuviera hambre y estuviera desvalido en la calle no pedir\u00eda un pan; sino que pedir\u00eda medio pan y un libro\u201d. El discurso de Garc\u00eda Lorca es una apolog\u00eda hermosa de la historia del libro, del saber, de la necesidad de tener conocimiento sobre la libertad, la dignidad y las maneras de acceso a la cultura.<\/span><\/p>\n

El que puede ser el poeta m\u00e1s universal de Espa\u00f1a, que seg\u00fan documentos fue asesinado por \u201csocialista, mas\u00f3n y homosexual\u201d en agosto de 1936, declar\u00f3 en su c\u00e9lebre pr\u00e9dica que las revoluciones sociales hay que hacerlas con libros, con el saber, con la apertura de los caminos del conocimiento para los pueblos. Estaba proclamando una especie de necesaria utop\u00eda. Para \u00e9l, la Revoluci\u00f3n Francesa era una consecuencia de los libros de Rousseau, de la Enciclopedia, as\u00ed como los movimientos sociales de su tiempo, el tiempo del poeta, \u201csocietarios comunistas y socialistas arrancan de un gran libro; de El capital, de Carlos Marx\u201d.<\/span><\/p>\n

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Federico Garc\u00eda Lorca<\/figcaption><\/figure>\n

Hoy, en nuestros tiempos, de imperialismo y neoliberalismo, de miserias sin cuento para muchos pueblos del orbe, lo que m\u00e1s interesa, por encima de libros y saberes, son las plusval\u00edas, los intereses econ\u00f3micos, y mantener en el ostracismo del conocimiento a los desventurados de la Tierra. Los nuevos utilitarismos privilegian la extensi\u00f3n de la ignorancia y catalogan de in\u00fatil lo que no produzca dinero. El dios mercado es el que manda. Qu\u00e9 cuentos de explorar libros y tener acceso a la filosof\u00eda. \u201cTodo arte es completamente in\u00fatil\u201d, dec\u00eda la inteligente iron\u00eda de Oscar Wilde.<\/span><\/p>\n

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Nada de Dem\u00f3crito ni Arist\u00f3teles, nada de Kant o de Giordano Bruno. Ni riesgos. Eso no da plata. Asistimos a una dictadura del beneficio y las ganancias por encima de cualquier posibilidad (incluida la universitaria) de adquirir conocimientos, que, adem\u00e1s, no aportan nada a la bolsa. \u201cLos saberes sin beneficio son in\u00fatiles\u201d, dice el profesor Nuccio Ordine<\/a> en su libro La utilidad de lo in\u00fatil<\/a>. \u201cNo por azar en las \u00faltimas d\u00e9cadas a las disciplinas human\u00edsticas se las considera in\u00fatiles, se las margina no solo en los programas escolares sino sobre todo en los cap\u00edtulos de los presupuestos estatales\u201d, apunta.<\/span><\/p>\n

Hoy se estila preconizar que los muchachos deben estudiar carreras que den dinero, nada de matricularse en literatura, filosof\u00eda o cositas que despierten la conciencia y desarrollen diversas formas de pensar y cuestionar el mundo. El mencionado profesor, en una entrevista de la revista Ethic, denunci\u00f3 c\u00f3mo los \u201crankings\u201d est\u00e1n corrompiendo la vida universitaria. Al mejor profesor de qu\u00edmica de la Universidad de Nueva York lo despidieron porque hubo estudiantes que se quejaron por la rigurosidad de los ex\u00e1menes. La botada del profesor la \u201cjustific\u00f3\u201d la U con decir que deb\u00edan ser gentiles con los estudiantes, que son los que pagan. \u201cEsto significa que los estudiantes compran t\u00edtulos\u201d, dijo Ordine.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Extracto del libro,<\/span><\/a> formato PDF<\/span><\/span><\/h5>\n

Hoy lo importante son los bancos, las multinacionales, el comercio, las finanzas, los modos de conseguir riquezas en met\u00e1lico, y no la cultura. \u201cEso pa\u00b4qu\u00e9\u201d, se dice por aqu\u00ed y por all\u00e1. Se ha extendido el desprecio por los saberes, el pensamiento y todo aquello que representa elevar la dignidad humana a trav\u00e9s del conocimiento, por ejemplo, de la historia. Cuanto menos sepa la gente, m\u00e1s f\u00e1cil llevarla de la ternilla. Someterla. Convertirla en buey, o en manso cordero.<\/span><\/p>\n

Cabalgar sobre la ignorancia de los pueblos parece ser la consigna de los poderosos, de los verdugos. Porque el saber es una posibilidad de interpretar los significados de la libertad, de poseer conciencia de la esclavitud y de c\u00f3mo hay que romper las cadenas. El profesor Ordine, en su entrevista, nos recuerda una frase de Maquiavelo: \u201cquien sabe es un hombre libre, quien no sabe ser\u00e1 siempre esclavo de otro hombre\u201d.<\/span><\/p>\n

Algunos dir\u00e1n que lo clave es tener plata y no perder el tiempo en inutilidades, como leer a don Quijote o Los miserables. Y en este punto habr\u00eda que recordar otra frase del citado profesor italiano: \u201clos cl\u00e1sicos no se leen para conseguir un t\u00edtulo, sino para aprender a vivir\u201d. Estamos en tiempos en que el establishment pretende asesinar las utop\u00edas. No s\u00e9 si todav\u00eda produzca tanta alegr\u00eda, como la de Garc\u00eda Lorca, la fundaci\u00f3n de una biblioteca. Es m\u00e1s: \u00bftodav\u00eda se fundan bibliotecas?<\/span><\/p>\n