{"id":47109,"date":"2023-01-02T14:52:44","date_gmt":"2023-01-02T14:52:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lapluma.net\/?p=47109"},"modified":"2023-01-05T12:47:51","modified_gmt":"2023-01-05T12:47:51","slug":"centenarios-y-bicentenarios-en-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2023\/01\/02\/centenarios-y-bicentenarios-en-2023\/","title":{"rendered":"Centenarios y bicentenarios en 2023"},"content":{"rendered":"

El a\u00f1o 2023 ofrece la oportunidad para recordar algunos acontecimientos, cuyo centenario o bicentenario forman parte de la historia de Nuestra Am\u00e9rica Latina.<\/span>
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\nHemos conmemorado en los recientes y sucesivos a\u00f1os, el bicentenario de los procesos independentistas latinoamericanos. La ruptura con el colonialismo marc\u00f3 las d\u00e9cadas iniciales del siglo XIX. Lograda la liberaci\u00f3n de M\u00e9xico y de los otros pa\u00edses centroamericanos, el 24 de junio de 1823, el \u201cCongreso General de las Provincias Centroamericanas\u201d, realizado en Guatemala, dio el primer paso para constituir la Rep\u00fablica Federal de Centroam\u00e9rica<\/em> (1824-1839),<\/a> integrada por Costa Rica<\/a>, El Salvador<\/a>, Guatemala<\/a>, Honduras<\/a> y Nicaragua<\/a> (temporalmente el Estado mexicano de Chiapas<\/a>). <\/span><\/p>\n

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El mismo a\u00f1o en Cuba, la logia mas\u00f3nica \u201cSoles y Rayos de Bol\u00edvar\u201d,<\/a> entre cuyos dirigentes estuvieron los cubanos Jos\u00e9 Francisco Lemus<\/a> y Jos\u00e9 Mar\u00eda Heredia<\/a>, , mientras se forjaron lazos y contactos con el neogranadino Jos\u00e9 Fern\u00e1ndez Madrid<\/a>, el guayaquile\u00f1o Vicente Rocafuerte<\/a>, el peruano Manuel Lorenzo de Vidaurre<\/a> y el rioplatense Jos\u00e9 Antonio de Miralla<\/a>, busc\u00f3 el apoyo de Sim\u00f3n Bol\u00edvar y de la Gran Colombia, para lograr la independencia de Cuba y constituir la Rep\u00fablica de Cubanac\u00e1n<\/em>, aunque la conspiraci\u00f3n no logr\u00f3 su objetivo. El 13 de diciembre de 1823 falleci\u00f3 el c\u00e9lebre pr\u00f3cer colombiano Antonio Nari\u00f1o<\/a>, traductor y difusor de los Derechos del Hombre y del Ciudadano proclamados por la Revoluci\u00f3n Francesa y que guiaron la ilustraci\u00f3n hispanoamericana<\/a>. Y tiene enorme repercusi\u00f3n, por su inevitable naturaleza intervencionista y expansionista, la \u201cDoctrina Monroe\u201d<\/a> proclamada por el presidente norteamericano James Monroe el 2 de diciembre de 1823, resumida en la frase Am\u00e9rica es para los americanos<\/em>.<\/span><\/p>\n

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\nDe otra parte, los centenarios identificados con el a\u00f1o 1923 tuvieron otros alcances. El mundo viv\u00eda la era imperialista<\/a> y los EE.UU. consolidaron el expansionismo y el intervencionismo, para constituirse en la primera potencia mundial. Si bien en 1890 se realiz\u00f3 la I Conferencia Interamericana,<\/a> fue en 1910 cuando qued\u00f3 constituida formalmente la \u201cUni\u00f3n Panamericana<\/a>\u201d (antecesora de la OEA), con el Secretario de Estado de los EE.UU. como su presidente permanente. Entre marzo y mayo de 1923 se realiz\u00f3 la V Conferencia Panamericana<\/a> en Santiago de Chile, en la cual participaron 15 pa\u00edses, aunque estuvieron ausentes Bolivia, M\u00e9xico y Per\u00fa. La ausencia de Bolivia y Per\u00fa se debi\u00f3 a la negativa anticipada por Chile, para tratar el tema de la anexi\u00f3n de Tacna y Arica, derivado de la Guerra del Pac\u00edfico (1879-1884) <\/a>y que se mantuvo por d\u00e9cadas sin soluci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

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La cuesti\u00f3n de M\u00e9xico ten\u00eda una complejidad a\u00fan mayor: la Revoluci\u00f3n de 1910 fundament\u00f3 el nacionalismo mexicano, su reformismo popular y la acci\u00f3n social del Estado, todo lo cual qued\u00f3 expresado en la Constituci\u00f3n de 1917, pionera en Am\u00e9rica Latina. Las pol\u00edticas nacionalistas sobre recursos naturales, as\u00ed como bienes y servicios p\u00fablicos consagrados en la Constituci\u00f3n afectaron los intereses capitalistas norteamericanos principalmente en las \u00e1reas de hidrocarburos y minas. Fue la raz\u00f3n de fondo para que EE.UU. no reconociera al gobierno de \u00c1lvaro Obreg\u00f3n (1920-1924)<\/a> y que, por tanto, no participara en la V Conferencia. La situaci\u00f3n solo cambi\u00f3 meses m\u00e1s tarde, cuando Obreg\u00f3n reconoci\u00f3 (Tratado de Bucareli) el pago por expropiaciones de tierras a los estadounidenses<\/a>, as\u00ed como el mantenimiento de las concesiones petroleras anteriores a 1917. Sin embargo, durante la V Conferencia se produjo un ambiente inesperado, ya que mientras los EE.UU. persistieron en el apego absoluto a la Doctrina Monroe, los delegados finalmente adoptaron una resoluci\u00f3n seg\u00fan la cual los representantes de los gobiernos latinoamericanos no requer\u00edan ser reconocidos por el gobierno norteamericano para asistir a las conferencias Panamericanas.<\/span><\/p>\n

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En 1923 hubo otros acontecimientos referentes a las vidas internas de los pa\u00edses. En Panam\u00e1, Clara Gonz\u00e1lez<\/a> cre\u00f3 el primer \u201cPartido Nacional Feminista\u201d<\/a><\/em>; en Cuba, Julio Antonio Mella<\/a> inaugur\u00f3 la \u201cUniversidad Obrera Jos\u00e9 Mart\u00ed\u201d<\/a><\/em>; en Per\u00fa, V\u00edctor Ra\u00fal Haya de la Torre<\/a> se opuso activamente a la consagraci\u00f3n oficial del pa\u00eds al Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, convertida en instrumento para perpetuar el r\u00e9gimen de Augusto Legu\u00eda<\/a>, altamente combatido por los estudiantes y obreros; adem\u00e1s, Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui<\/a> regres\u00f3 de Europa y asumi\u00f3 la direcci\u00f3n de la revista \u201cClaridad\u201d fundada por Haya de la Torre<\/a>, quien tuvo que exiliarse en M\u00e9xico. Tambi\u00e9n, desde la perspectiva econ\u00f3mica, en 1923 Colombia (con la Misi\u00f3n Kemmerer<\/a>) inaugur\u00f3 el Banco de la Rep\u00fablica (banco central) bajo el modelo de la Reserva Federal de los EE.UU.; en Chile se cre\u00f3 el impuesto a la renta; en Cuba se dict\u00f3 la \u201cLey Tarafa\u201d<\/em><\/a>, que autoriz\u00f3 una compa\u00f1\u00eda nacional, pero bajo el monopolio ferroviario en beneficio de tres empresas privadas. Cada pa\u00eds tiene m\u00e1s que ofrecer sobre acontecimientos que ahora son centenarios y que es imposible resumir en este art\u00edculo.<\/span><\/p>\n

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1923. Edificio del Banco L\u00f3pez, adquirido por el gobierno para las instalaciones del Banco de la Rep\u00fablica, que funcionaron all\u00ed hasta 1960.\u00a0Cromos – Biblioteca Nacional de Colombia.<\/figcaption><\/figure>\n

Pero tambi\u00e9n en 1923 se produjeron otros hechos de especial significaci\u00f3n centenaria: el 20 de julio en Chihuahua, M\u00e9xico, fue asesinado Jos\u00e9 Doroteo Arango Ar\u00e1mbula, m\u00e1s conocido por su seud\u00f3nimo de Francisco \u2018Pancho\u2019 <\/em>Villa<\/a>, l\u00edder popular-rural que form\u00f3 parte vital de la Revoluci\u00f3n mexicana<\/a> y que ha merecido numerosos estudios. Por su parte, en Am\u00e9rica del Sur la hegemon\u00eda del gamonalismo penetr\u00f3 al siglo XX en los pa\u00edses andinos de Bolivia, Ecuador y Per\u00fa. En este \u00faltimo pa\u00eds, hubo frecuentes rebeliones ind\u00edgenas contra el dominio gamonal y en 1923 Carlos Condori (Condorena) Yujra<\/a>, l\u00edder ind\u00edgena (y h\u00e9roe nacional), fue proclamado por los campesinos presidente de la Rep\u00fablica Aymara-Tawantinsuyana del Per\u00fa<\/em>, bajo una visi\u00f3n milenarista, que pretend\u00eda la restauraci\u00f3n del poder comunitario con el exterminio de la raza blanca. La represi\u00f3n, por tanto, fue implacable, ocasionando la muerte de unos 2.000 ind\u00edgenas. <\/span><\/p>\n

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En Bolivia, durante junio del mismo a\u00f1o, los mineros de Unc\u00eda fundaron la \u201cFederaci\u00f3n Obrera Central de Unc\u00eda\u201d (FOCU) y lanzaron una huelga general contra las compa\u00f1\u00edas mineras del esta\u00f1o. Los dirigentes fueron arrestados, al mismo tiempo que la cruenta represi\u00f3n produjo una masacre de trabajadores<\/a>.\u00a0 En Ecuador, la \u00e9poca plutocr\u00e1tica<\/em> implic\u00f3 la subordinaci\u00f3n del Estado a una elite de agroexportadores, comerciantes y sobre todo banqueros, en alianza con la clase terrateniente, que impuso el dominio privado y la autoridad desp\u00f3tica. Bajo ese r\u00e9gimen se sucedieron gobernantes vinculados al poder plutocr\u00e1tico que contuvieron las nacientes demandas y movilizaciones obreras con represi\u00f3n. Precisamente fue el gobierno de Jos\u00e9 Luis Tamayo<\/a> (1920-1924) el responsable de la matanza de trabajadores en Guayaquil el 15 de noviembre de 1922<\/a>;\u00a0 pero tambi\u00e9n de la otra escandalosa masacre de ind\u00edgenas de la hacienda Leito (provincia del Tungurahua) el 13 de septiembre de 1923<\/a>. Los ind\u00edgenas, que viv\u00edan en la miseria, reclamaban contra el arrendamiento de tierras, los bajos jornales y las jornadas extensas. Murieron como 100 campesinos, fueron arrasadas sus parcelas y chozas y entre los asesinados estuvieron los l\u00edderes comunitarios Belisario Mu\u00f1oz, Leonidas Mu\u00f1oz, Olimpia Mu\u00f1oz, Edelmira Fuertes. Como ocurrir\u00eda en los otros pa\u00edses latinoamericanos, desde los c\u00edrculos oficiales del Estado se justificaron las atrocidades cometidas con una idea que se repetir\u00eda, en adelante, por d\u00e9cadas: se dijo que fueron liquidadas sublevaciones \u201ccomunistas\u201d, que pretend\u00edan acabar con la propiedad.<\/span><\/p>\n

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Diego Rivera, Sue\u00f1o de una tarde dominical en la Alameda Central , pintura mural 1947-1948.15.6 m\u00e8tres \u00d7 4.7 m. Es la principal obra expuesta de manera permanente en el Museo Mural Diego Rivera<\/figcaption><\/figure>\n

A doscientos a\u00f1os la Doctrina Monroe<\/a> est\u00e1 en crisis y los gobiernos progresistas de Am\u00e9rica Latina no se sujetan a sus intereses. A cien a\u00f1os de una \u00e9poca de dominios gamonales, plutocr\u00e1ticos y olig\u00e1rquicos, la regi\u00f3n ha entrado hoy en una nueva confrontaci\u00f3n hist\u00f3rica entre el neoliberalismo empresarial de elites econ\u00f3micas que reviven viejos valores olig\u00e1rquicos y el ascenso social de sectores progresistas, democr\u00e1ticos y de nueva izquierda, que definen un rumbo distinto para la construcci\u00f3n de otro sistema econ\u00f3mico y social.<\/span><\/p>\n

Juan J. Paz-y-Mi\u00f1o Cepeda para La Pluma, Ecuador 24 de agosto de 2020<\/h3>\n

Editado por Mar\u00eda Piedad Ossaba<\/a><\/strong><\/h3>\n

Publicado por Blog Historia y presente<\/a><\/strong><\/h3>\n

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A doscientos a\u00f1os la Doctrina Monroe est\u00e1 en crisis y los gobiernos progresistas de Am\u00e9rica Latina no se sujetan a sus intereses. A cien a\u00f1os de una \u00e9poca de dominios gamonales, plutocr\u00e1ticos y olig\u00e1rquicos, la regi\u00f3n ha entrado hoy en una nueva confrontaci\u00f3n hist\u00f3rica entre el neoliberalismo empresarial de elites econ\u00f3micas que reviven viejos valores olig\u00e1rquicos y el ascenso social de sectores progresistas, democr\u00e1ticos y de nueva izquierda…<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":47126,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[109,21749,11279,13744,9806,21754,21748,21755,21750,1528,21753],"coauthors":[257],"class_list":["post-47109","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales-y-opiniones","tag-america-latina","tag-centenarios-bicentenarios","tag-intervencionismo-usamericano","tag-juan-j-paz-y-mino-cepeda-2","tag-nuestra-america-latina","tag-panamericanismo","tag-procesos-independentistas-latinoamericanos","tag-reconocimiento-de-gobiernos-o-doctrina-del-reconocimiento","tag-republica-federal-de-centroamerica-1824-1839","tag-soberania","tag-tratado-de-bucareli"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"2.12.2","language":"fr","enabled_languages":["es","fr"],"languages":{"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":true},"fr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47109","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47109"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47109\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47234,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47109\/revisions\/47234"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/47126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47109"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47109"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=47109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}