{"id":40874,"date":"2022-07-24T18:16:13","date_gmt":"2022-07-24T18:16:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lapluma.net\/?p=40874"},"modified":"2022-07-24T18:22:00","modified_gmt":"2022-07-24T18:22:00","slug":"ser-o-no-ser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2022\/07\/24\/ser-o-no-ser\/","title":{"rendered":"Ser o no ser\u2026"},"content":{"rendered":"

La naci\u00f3n chilena tiene ante s\u00ed la posibilidad de eliminar para siempre todo vestigio jur\u00eddico de la dictadura. Ocasi\u00f3n \u00fanica en la vida de un pa\u00eds, la inmensa mayor\u00eda entiende que recuperar las libertades p\u00fablicas y los derechos ciudadanos es garant\u00eda de un futuro promisorio. Rechazar la nueva Constituci\u00f3n equivale a escoger un destino de servidumbre. El 4 de septiembre pr\u00f3ximo pueden abrirse, efectivamente, las Grandes Alamedas… [N de Poltika]<\/em>
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Henri Laborit<\/figcaption><\/figure>\n

El c\u00e9lebre et\u00f3logo nos leg\u00f3 una muy elaborada explicaci\u00f3n para la cuesti\u00f3n de saber porqu\u00e9 el ser humano se deja dominar y vive una existencia de esclavo sometido al poder de otros seres humanos.<\/span><\/p>\n

\u00c9tienne de la Bo\u00e9tie entreg\u00f3 su an\u00e1lisis de la servidumbre moderna a mediados del siglo XVI en su conocido Discurso de la Servidumbre Voluntaria:<\/a> el sometimiento ser\u00eda una cuesti\u00f3n de cobard\u00eda moral.<\/span><\/p>\n

Marx y Engels hicieron lo propio a fines de la primera mitad del siglo XIX en su fenomenal Manifiesto Comunista<\/a>, tomando como prisma la organizaci\u00f3n de las relaciones econ\u00f3micas.<\/span><\/p>\n

Henri Laborit, abordando la cuesti\u00f3n desde el \u00e1ngulo biol\u00f3gico, arroj\u00f3 una poderosa luz sobre la dominaci\u00f3n de unos sobre otros, que no ser\u00eda sino el resultado de una elecci\u00f3n: someterse o morir.<\/span><\/p>\n

El partido que toma en Chile la clase pol\u00edtica parasitaria por la conservaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n de la dictadura puede explicarse por todas y cada una de las razones expuestas por los autores citados. El servilismo consciente, la cobard\u00eda, la costumbre, como explica \u00c9tienne de la Bo\u00e9tie, que reducen el ser humano a una condici\u00f3n inferior a la del resto del Reino Animal. La b\u00fasqueda de las migajas que ofrecen los amos de un modelo econ\u00f3mico basado en la explotaci\u00f3n del pr\u00f3jimo, en la interpretaci\u00f3n de Marx y Engels. El sometimiento obligado por la amenaza de desaparecer, como dice Henri Laborit.<\/span><\/p>\n

El ser unicelular (en realidad todo ser vivo) explica Laborit en un libro que lleva por t\u00edtulo Elogio de la Fuga, se ve confrontado al entorno en que vive, en el que encuentra experiencias \u2018gratificantes\u2019 que le facilitan la existencia, y experiencias \u2018desagradables\u2019 al punto de constituir una amenaza para su supervivencia.<\/span><\/p>\n

Naturalmente el ser unicelular tiende a acercarse o a mantenerse en el sitio en que encontr\u00f3 experiencias \u2018gratificantes\u2019.<\/span><\/p>\n

Pero ocurre que otros seres unicelulares le disputan ese lugar. La alternativa entonces se resume a huir o a luchar. En la imposibilidad de la fuga, al ser unicelular no le queda sino luchar o, si es m\u00e1s d\u00e9bil, someterse para conservar la vida, lo que se traduce en una inhibici\u00f3n de la acci\u00f3n. El sometido salva su vida, pero la convierte en un horror.<\/span><\/p>\n

\u201cLa inhibici\u00f3n motriz (\u2026) recurre al sistema inhibidor de la acci\u00f3n. Recientemente hemos podido mostrar (Laborit y col., 1974) que el sistema inhibidor de la acci\u00f3n, al permitir lo que se ha convenido en llamar el esquive pasivo, est\u00e1 en el origen de la reacci\u00f3n endocrina de \u201cstress\u201d (Selye, 1936) y de la reacci\u00f3n simp\u00e1tica vasoconstrictora de espera de la acci\u00f3n. La reacci\u00f3n adrenal\u00ednica que por el contrario vasodilata la circulaci\u00f3n muscular, pulmonar, card\u00edaca y cerebral, es la reacci\u00f3n de fuga o de lucha; es la reacci\u00f3n de \u201calarma\u201d, que permite la realizaci\u00f3n de la acci\u00f3n. De este esquema resulta que todo lo que se opone a una acci\u00f3n gratificante, aquella que satisface el deseo innato o adquirido, pondr\u00e1 en juego una reacci\u00f3n endocrino-simp\u00e1tica, perjudicial, si ella dura, al funcionamiento de los \u00f3rganos perif\u00e9ricos. Ella da nacimiento al sentimiento de angustia y se encuentra en el origen de las afecciones \u201cpsicosom\u00e1ticas\u201d.\u201d<\/span><\/p>\n

El alto consumo de psicotr\u00f3picos y estupefacientes \u2013que act\u00faan sobre el sistema nervioso central ya sea excit\u00e1ndolo o deprimi\u00e9ndolo\u2013 que se constata en la masa de dominados se explica en raz\u00f3n del sufrimiento f\u00edsico y psicol\u00f3gico que produce el sometimiento.<\/span><\/p>\n

Curiosamente el mismo fen\u00f3meno se verifica en parte de los dominantes, aquellos que ven, con miedo, que los dominados se rebelan y no aceptan la dominaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Dicho de otro modo, \u201cel aprendizaje del castigo activa el sistema inhibidor de la acci\u00f3n, y no queda m\u00e1s que la sumisi\u00f3n con sus consecuencias psicosom\u00e1ticas, la depresi\u00f3n o la fuga hacia el imaginario de las drogas y las enfermedades mentales o de la creatividad\u201d (creatividad por definici\u00f3n libre del esquema de dominaci\u00f3n).<\/span><\/p>\n

Si uno acepta la interpretaci\u00f3n biol\u00f3gica de Henri Laborit, concluye que durante 42 a\u00f1os Chile se ha debatido en un esquema de dominaci\u00f3n que enferma no solo a la poblaci\u00f3n sometida, sino tambi\u00e9n a la casta dominante.<\/span><\/p>\n

Basta con mirar el panorama pol\u00edtico nacional para darse cuenta que la histeria de \u201camarillos\u201d, \u201cestadistas\u201d, pol\u00edticos parasitarios y empresarios beneficiarios de la Constituci\u00f3n de la dictadura no se explica sino por un peligro que ven con horror: el fin de un r\u00e9gimen que les garantiza su supervivencia y el dominio pol\u00edtico, econ\u00f3mico, financiero y cultural por sobre la masa de dominados.<\/span><\/p>\n

En el caso de los tres primeros, \u2013amarillos, estadistas y pol\u00edticos parasitarios\u2013, uno no puede sino recordar las palabras del ya citado Henri Laborit:<\/span><\/p>\n

\u201cEl mono dominado no se somete al mono l\u00edder por placer, como nos muestran las profundas perturbaciones de su funcionamiento neurobioqu\u00edmico y endocrino, sino para evitar un disgusto aun m\u00e1s grande que resultar\u00eda de la agresi\u00f3n de la que ser\u00eda objeto si no se sometiese. Imagine que los monos hablasen, es probable que existiese un discurso l\u00f3gico para permitirle al mono dominado \u201csublimar\u201d su sumisi\u00f3n, un discurso l\u00f3gico que le dir\u00eda que su sufrimiento lo eleva por encima de \u00e9l mismo por el bien del clan, por la supervivencia del grupo, y que su sacrificio no ser\u00e1 in\u00fatil.\u201d<\/span><\/p>\n

Los esbirros de los monos dominantes se justifican a s\u00ed mismos, imaginando ser h\u00e9roes griegos de la Batalla de Salamina cuando en realidad no son sino secuaces de un poder que los avasalla, los herederos del traidor an\u00f3nimo de las Term\u00f3pilas\u2026<\/span><\/p>\n

Entre los traidores y el pueblo de Chile se levanta la memoria de Salvador Allende y sus compa\u00f1eros asesinados, para quienes valen eternamente las palabras de Simonide de Ceos, inscritas en la cumbre del monte Kolonos en homenaje a Le\u00f3nidas y los suyos:<\/span><\/p>\n

\u201cViajero, ve y dile a Esparta que aqu\u00ed yacemos por haber obedecido sus leyes\u201d<\/span><\/p>\n

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Caminante, informa a los lacedemonios que aqu\u00ed yacemos por haber obedecido sus mandatos.\u00a0\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n

Por su parte, la masa de ciudadanos privados de libertad, de soberan\u00eda y de capacidad de decisi\u00f3n est\u00e1 en movimiento: poniendo en marcha \u201cLa reacci\u00f3n adrenal\u00ednica que (\u2026) vasodilata la circulaci\u00f3n muscular, pulmonar, card\u00edaca y cerebral, (\u2026) la reacci\u00f3n (\u2026) de lucha; la reacci\u00f3n de \u201calarma\u201d, que permite la realizaci\u00f3n de la acci\u00f3n.\u201d<\/span><\/p>\n

De una parte, la inmensa mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n se extrae de las condiciones que lo someten a las terribles \u201cafecciones psicosom\u00e1ticas\u201d, y se libera en la acci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

De otra parte, la casta dominante se sume en la depresi\u00f3n o la hiperexcitaci\u00f3n agresiva que le genera la perspectiva de perder sus privilegios.<\/span><\/p>\n

Si Henri Laborit tiene raz\u00f3n, \u2013si la \u00fanica raz\u00f3n de ser del ser, es ser\u2013, todo un pueblo aprobar\u00e1 una nueva Constituci\u00f3n, \u00fanico modo de garantizar su propia supervivencia, eliminando de una plumada las amenazas de esa minor\u00eda voraz y ego\u00edsta que no se satisface sino con el poder omn\u00edmodo.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podr\u00edan detener esta ola de vida? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan derrotar el instinto de supervivencia de millones y millones?<\/span><\/p>\n

La mentira y la manipulaci\u00f3n no bastan.<\/span><\/p>\n

La naci\u00f3n chilena tom\u00f3 consciencia del aparato jur\u00eddico-pol\u00edtico que pari\u00f3 la dictadura y protegi\u00f3 la Concertaci\u00f3n, que ha servido de prisi\u00f3n aherrojando a generaciones enteras.<\/span><\/p>\n

La alternativa del 4 de septiembre es simple: libertad o sometimiento.<\/span><\/p>\n

Un pueblo libre puede perfeccionar sus estructuras jur\u00eddicas precisamente porque es libre. Desde 1980 hasta ahora no hemos sido sino un objeto de dominaci\u00f3n y explotaci\u00f3n, un pueblo enfermo de sometimiento.<\/span><\/p>\n

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El APRUEBO es el remedio.<\/span><\/h2>\n

Luis Casado para La Pluma, 24 de julio de 2022<\/span><\/h2>\n

Editado por Mar\u00eda Piedad Ossaba<\/a><\/span><\/h2>\n

Publicado por Politika<\/a><\/span><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La \u00fanica raz\u00f3n de ser de un ser, es ser\u2026 (Henri Laborit)<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":40877,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[16660,19852,19857,19859,18902,19854,19860,19856,335,19853,19858,19855,19851,19850],"coauthors":[336],"class_list":["post-40874","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales-y-opiniones","tag-chile-america-latina-abya-yala-2","tag-cobardia-costumbre","tag-el-esquive-pasivo","tag-equidad","tag-etienne-de-la-boetie","tag-explotacion-amenazas","tag-henri-laborit","tag-huir-o-a-luchar","tag-luis-casado","tag-marx-y-engels","tag-reaccion-de-fuga-o-de-lucha","tag-ser-unicelular","tag-servilismo-consciente","tag-someterse-o-morir-dominacion-de-unos-sobre-otros"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"2.12.2","language":"fr","enabled_languages":["es","fr"],"languages":{"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":true},"fr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40874","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/38"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40874"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40874\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40876,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40874\/revisions\/40876"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40877"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40874"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40874"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40874"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=40874"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}