![\"\"](\"http:\/\/www.lapluma.net\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Fernando-Buen-Abad-DominguezBis.jpg\")
Se sabe, desde siempre, que un modo (entre muchos combinados y desiguales) para derrotar a un enemigo u oponente, radica en hacerle perder todo lo que de confianza hubiere podido abrigar respecto a su victoria. Arrebatarle su certeza, su dignidad y sus destrezas convenci\u00e9ndolo (antes, durante o despu\u00e9s de la batalla) de su insolvencia, su peque\u00f1ez, sus complejos y su inferioridad: desmoralizarlo pues. Y para ese fin se han estudiado, y se estudian, mil modos de precipitar la derrota del oponente desde las m\u00e1s cotidianas, y aparentemente intrascendentes, burlas, desprecios, calumnias… hasta las m\u00e1s sofisticadas agresiones, verbales o simb\u00f3licas, entrenadas en laboratorios de guerra psicol\u00f3gica. Aqu\u00ed se entiende la moral como la entend\u00eda Adolfo S\u00e1nchez V\u00e1zquez.\u00a0<\/span><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.lapluma.net\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/rebano-de-ovejas-300x214.jpg\")
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Bajo el capitalismo el repertorio de las \u201ccontiendas\u201d es muy variado aunque en su base est\u00e9 la man\u00eda monop\u00f3lica sustancial de qui\u00e9n quiere eliminar del escenario toda competencia que complique la dictadura de los precios. Pero en escala mayor, la madre de todas las luchas es la lucha de clases y de ella -y para ella- se prodiga toda forma de combate desembozado o disfrazado, capaz de asegurar un \u201ctriunfo\u201d que, adem\u00e1s de imponer hegemon\u00eda econ\u00f3mica esclavista sea, al mismo tiempo, rentable. Y no les importa si eso resulta ser un retroceso o descalabro monumental contra la humanidad.<\/span><\/p>\n Su sue\u00f1o dorado ser\u00eda que, en la din\u00e1mica de la lucha, los opresores pudiesen ahorrar en armas y soldados, economizar en todo lo posible y lograr que el enemigo se derrote a s\u00ed mismo (producto del enga\u00f1o, la manipulaci\u00f3n ideol\u00f3gica, el odio contra sus pares…) y por a\u00f1adidura -no tan azarosa- sacar ganancias de ello. Ser\u00eda apote\u00f3sico, no importa si con ello se despliegan las conductas m\u00e1s obscenas y los anti-valores m\u00e1s degradantes. Como las guerras.\u00a0<\/span><\/p>\n Desarmar al enemigo antes de que se entere, hacerle creer que lucha con denuedo y luego probable su impotencia para arrodillarlo y que, adem\u00e1s, lo agradezca…. que le otorgue la raz\u00f3n a su opresor y que haga de la derrota una herencia \u201chonrosa\u201d para su prole. En las escuelas o teor\u00edas de guerra se insiste en la importancia de golpetear al enemigo hasta que\u00a0\u00a0pierda todo \u00edmpetu pero, como en no pocos casos, la p\u00e9rdida del \u00edmpetu no es sin\u00f3nimo del abandono de la resistencia, el capitalismo en su fase imperial pretende que el pueblo, desmoralizado, tambi\u00e9n sirva como agente de combate contra su propia clase. Para eso sirven los \u201cmedios de comunicaci\u00f3n\u201d que en realidad son armas de guerra ideol\u00f3gica. Hoy baluartes del sue\u00f1o invasor m\u00e1s ambicioso que consiste en dominar la capacidad de ubicuidad y de velocidad. Como las \u201cagencias de noticias\u201d que en realidad son f\u00e1bricas de falacias y linchamientos pol\u00edticos.\u00a0<\/span><\/p>\n Adem\u00e1s de todos los repertorios de gestos gru\u00f1idos y vociferaciones intimidatorias, las estratagemas desmoralizadoras recurren a muchos de los baluartes est\u00e9ticos de sus industrias culturales. Como las agencias de publicidad. Dicen que \u201clo lindo vende\u201d y para sus fines de belicismo desmoralizador, inventan por ejemplo, bellezas discriminatorias que desmoralizan a quien no tiene atributos similares al estereotipo burgu\u00e9s. El belicismo del \u201clujo\u201d no es una forma c\u00e1ndida de exhibir tentaciones o fetiches de ricos… es una metralla desmoralizadora que golpea la autoestima del despose\u00eddo que por serlo se siente nada.\u00a0<\/span><\/p>\n La idea\u00a0burguesa de que \u201cen la guerra todo se vale\u201d no es m\u00e1s que la legitimaci\u00f3n de una deformaci\u00f3n \u00e9tica al servicio de la canallada. Cuando los pueblos luchan no repiten la l\u00f3gica de los opresores ni reproducen sus valores de combate. Principalmente porque no luchan por negocios. Aunque la burgues\u00eda quiera convencernos de sus m\u00e9todos de lucha son los mismos que \u201ccualquiera usar\u00eda\u201d si se dieran las condiciones, lo cierto es que la Moral de Batalla en manos de los pueblos se funda en objetivos humanistas y de justicia social cuya organizaci\u00f3n y resultados muy otros. Simplemente porque no somos lo mismo en el sentido de clase m\u00e1s riguroso.\u00a0<\/span><\/p>\n Ellos, los oligarcas, mantienen su moral de lucha basados en las ganancias y en el odio de clase que aprendieron a cultivar desde hace siglos. Ellos alimentan su despareci\u00f3 de clase sabedores de que \u201cel otro\u201d es su enemigo hist\u00f3rico, que constituye una mayor\u00eda y que en cualquier momento asciende la conciencia de su fuerza organiz\u00e1ndose. Y para impedir su ascenso, acicatean una crisis de direcci\u00f3n revolucionaria en la que las ganas y las fuerzas de la lucha se disipen. A cualquier precio. Para ellos es una inversi\u00f3n.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n Para salvarnos como especie, y para salvar al planeta, necesitamos consolidar nuestra conciencia de clase y nuestras fuerzas simb\u00f3licas enmarcadas por un programa revolucionario y humanista de nuevo g\u00e9nero capaz de desmenuzar toda estrategia desmoralizadora y profundizar los baluartes de nuestra moral y no la de ellos. Cuando se asume conscientemente un conjunto de principios (que se profundizan y perfeccionan en el crisol de la praxis) nada puede quebrantar la moral emancipadora. Por ejemplo: 1. Al trabajador no se lo explota. 2. La propiedad privada es obscena en un mundo de despose\u00eddos. 3. La tierra es de quien la trabaja. 4. Prohibido manipular la educaci\u00f3n, la conciencia y el estado de \u00e1nimo de los pueblos 5. A cada cual seg\u00fan sus necesidades. Las verdaderas victorias son un motor de conciencia y de moral invencibles. Son patrimonio que no admite fronteras y que anidan en los corazones de los pueblos. Ni un paso atr\u00e1s. Ni un espacio descuidado. Ni una claudicaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n Combatir la Desmoralizaci\u00f3n Inducida de ninguna manera significa suspender la cr\u00edtica. Todo lo contrario. Implica el ejercicio de la cr\u00edtica responsable y fundamentada que salvaguarda la unidad y no le simplifica al enemigo el trabajo de destruimos. Desmoralizados somos nada. En todo caso, est\u00e1 por fuente nutricia la convicci\u00f3n de que debemos rescatar a la especie humana y al planeta del sistema econ\u00f3mico m\u00e1s depredador y criminal de la historia. Est\u00e1 la alegr\u00eda por salvar la alegr\u00eda de las personas. El amor por el amor en todas sus expresiones, la importancia de la justicia social y la vida buena para todos. Est\u00e1 la lucha de grandes hombres, de los indispensables, que siempre es social y siempre es hist\u00f3rica. Est\u00e1 el futuro que es posible y urgente sin amos, sin miedos, sin clases sociales y sin amargura. Esta la herencia del ejemplo heredado por los pueblos y sus luchas victoriosas, ant\u00eddotos todos magn\u00edficos que cultivados en colectivo son certeza de vida buena.\u00a0<\/span><\/p>\n Fernando Buen Abad Dom\u00ednguez para La Pluma, 8 de diciembre de 2018<\/span><\/strong><\/p>\n Director del Instituto de Cultura y Comunicaci\u00f3n<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n Universidad Nacional de Lan\u00fas<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Est\u00e1 el futuro que es posible y urgente sin amos, sin miedos, sin clases sociales y sin amargura. 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