{"id":38609,"date":"2022-05-21T19:26:15","date_gmt":"2022-05-21T19:26:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lapluma.net\/?p=38609"},"modified":"2022-05-22T01:25:30","modified_gmt":"2022-05-22T01:25:30","slug":"putin-y-el-giro-de-rusia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2022\/05\/21\/putin-y-el-giro-de-rusia\/","title":{"rendered":"Putin y el giro de Rusia"},"content":{"rendered":"

La ideolog\u00eda neocon rusa afirma que se ha puesto fin a la orientaci\u00f3n europe\u00edsta-occidental del pa\u00eds, llevada a cabo por el zar Pedro el Grande hace trescientos a\u00f1os. \u00bfEs seria esa ideolog\u00eda, o es una quimera?<\/span><\/p>\n

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La desastrosa guerra de Ucrania ha puesto en evidencia una nueva Rusia. \u00bfC\u00f3mo pudo llegarse a una aventura tan extrema e insensata? \u00bfQu\u00e9 ideolog\u00eda y proyecto nacional la han hecho posible? La ortodoxia medi\u00e1tica responde una y otra vez a esas preguntas, repitiendo \u201cPutin, Putin, Putin\u2026\u201d. La demonizaci\u00f3n del Presidente ruso pretende explicarlo todo con un pueril y maniqueo guion de Hollywood, pero \u00bfQu\u00e9 hay detr\u00e1s de ese recurso?<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se gest\u00f3 la nueva mentalidad neoconservadora de la \u00e9lite rusa?, \u00bfTiene futuro esta reacci\u00f3n a la \u201cglobalizaci\u00f3n cosmopolita\u201d y a la \u201cdecadencia liberal\u201d, reacci\u00f3n que se advierte por doquier, tambi\u00e9n fuera de Rusia? \u00bfY c\u00f3mo empalma ese particular giro ruso con el traslado de la potencia global desde el espacio euroatl\u00e1ntico al indo-pac\u00edfico en el que estamos insertos? \u00bfC\u00f3mo afecta, en definitiva, a la correlaci\u00f3n de fuerzas global?<\/span><\/p>\n

Uno de los que se ha planteado algunas de estas preguntas es Glenn Diesen, un poco conocido profesor de una universidad de provincias de Noruega, autor de Russian Conservatism (2021). Su perfil en wikipedia lo presenta poco menos que como un diab\u00f3lico ide\u00f3logo al servicio del Kremlin, sin embargo la simple realidad es que este autor es de los que mejor han explicado la g\u00e9nesis y los presupuestos de la mentalidad dominante en el Kremlin.<\/span><\/p>\n

Diesen no explica la \u201cRusia de Putin\u201d, ni mucho menos el sentir y el pulso de la sociedad rusa, sino la mentalidad y convicciones del grupo dirigente ruso y sus intelectuales org\u00e1nicos. Si esa ideolog\u00eda es quimera o no, si tiene ra\u00edces y futuro en la sociedad rusa, o si por el contrario es la construcci\u00f3n intelectual de los acomplejados dirigentes de una gran potencia venida a menos y en b\u00fasqueda de consolidaci\u00f3n para su r\u00e9gimen autocr\u00e1tico en crisis, es algo que solo el tiempo dir\u00e1. Pero para entender la situaci\u00f3n presente hay que interesarse por ello, sea cual sea su verdadera sustancia.<\/span><\/p>\n

Nueva s\u00edntesis<\/strong><\/span><\/h1>\n

El nuevo conservadurismo ruso ha sido formulado como alternativa, tanto al pasado sovi\u00e9tico como al liberalismo de los 90. Al mismo tiempo se quieren incorporar a la nueva narrativa nacional conservadora aspectos de ambos periodos para afirmar una \u201ccontinuidad hist\u00f3rica\u201d superadora de las rupturas \u201crevolucionarias\u201d caracter\u00edsticas de la historia rusa y consideradas responsables de tantos desastres, estancamientos y debilidades. Superar ese defecto y afirmar una din\u00e1mica de modernizaci\u00f3n y cambio arm\u00f3nico, org\u00e1nico, gradual, continuado y asumible por toda la sociedad, era una idea que Putin defend\u00eda ya en los primeros a\u00f1os de su mandato, cuando a\u00fan era un liberal-conservador occidentalista partidario de la reintegraci\u00f3n de Rusia en la \u201ccivilizaci\u00f3n\u201d, como se dec\u00eda entonces. La idea, com\u00fan a todos los llamados \u201cdem\u00f3cratas\u201d rusos -en realidad partidarios del mercado autoritarios de mentalidad estalinoide- era que el periodo sovi\u00e9tico hab\u00eda excluido a la URSS de la civilizaci\u00f3n a la que hab\u00eda que regresar. En su voluntad estabilizadora, Putin introduc\u00eda una importante enmienda al prop\u00f3sito de los autoritarios de mercado rusos: lo nuevo debe construirse sobre el pasado y sin romper con el, dec\u00eda.<\/span><\/p>\n

En ese af\u00e1n continuista, el r\u00e9gimen ruso practica hoy una s\u00edntesis conservadora de todo lo que es \u00fatil en la historia nacional para la consolidaci\u00f3n social y el desarrollo: s\u00edmbolos sovi\u00e9ticos, canonizaci\u00f3n de Nicol\u00e1s II y reivindicaci\u00f3n de los zares m\u00e1s gloriosos, himno sovi\u00e9tico, Stalin y las epopeyas de su periodo, condenando al mismo tiempo sus cr\u00edmenes.<\/span><\/p>\n

Contra lo que suele afirmarse a la ligera, el r\u00e9gimen no reivindica el estalinismo, ni mucho menos tiene en \u00e9l un modelo, sino que practica un equilibrio. En marzo de 2010 Putin particip\u00f3 junto al primer ministro polaco Donald Dusk en la conmemoraci\u00f3n de las masacres de Katyn buscando una reconciliaci\u00f3n con Polonia y calific\u00f3 de \u201cinmoral\u201d el pacto Molotov-Ribbentrop, mientras la Iglesia ortodoxa estigmatizaba a Stalin como \u201cmonstruo\u201d. La idea ahora es que no se puede erradicar ni arrojar a la basura el siglo XX de la memoria e identidad nacional, porque hacerlo ser\u00eda malograr el desarrollo org\u00e1nico al adoptar y caer de nuevo en una \u201cruptura revolucionaria\u201d.<\/span><\/p>\n

Todo esto choca mucho, especialmente<\/span> a observadores que no han conocido las experiencias de los a\u00f1os noventa en Rusia y que carecen por tanto de perspectiva para entender la l\u00f3gica de esta evoluci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

El id\u00f3neo continuador<\/strong><\/span><\/h1>\n

En 1999 el dominical de The New York Times<\/em> retrataba as\u00ed a Vladimir Putin, reci\u00e9n nombrado sucesor de Yeltsin. Putin ser\u00e1, dec\u00eda, \u201cuna versi\u00f3n humanitaria de Pedro el Grande, el gobernante que abrir\u00e1 el pa\u00eds a la influencia del mundo, una Rusia m\u00e1s dulce y m\u00e1s din\u00e1mica que nunca<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Dos d\u00e9cadas despu\u00e9s, el r\u00e9gimen ruso afirma estar poniendo fin al viraje occidental llevado a cabo por el zar Pedro el Grande hace trescientos a\u00f1os y los mismos plum\u00edferos del gran diario neoyorkino describen rutinariamente a Putin como \u201cfascista\u201d y \u201cdictador\u201d, \u201ccriminal de guerra\u201d y \u201cgenocida\u201d, y hasta el propio Presidente de Estados Unidos se refiere a \u00e9l como \u201casesino\u201d que debe ser desplazado del poder. Obviamente, la invasi\u00f3n de Ucrania ha jugado su papel, pero el giro hacia una calificaci\u00f3n rotundamente negativa y la demonizaci\u00f3n del personaje ven\u00eda de mucho m\u00e1s atr\u00e1s. Merece la pena repasar la l\u00f3gica de esa evoluci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

En aquel 1999 y en cuesti\u00f3n de pocos meses, el senil y err\u00e1tico Yeltsin hab\u00eda seleccionado a su sucesor, asesorado por su hija Tatiana, entre un elenco de una docena de aspirantes. El viejo presidente contemplaba su legado. Yeltsin se hab\u00eda abierto paso en los ochenta denunciando los \u201cprivilegios de la nomenclatura\u201d y los l\u00edmites de la democratizaci\u00f3n de Gorbachov. Yeltsin disolvi\u00f3 la URSS para hacerse con el Kremlin, instaur\u00f3 un caos de latrocinio, corrupci\u00f3n y desigualdad sin precedentes que permiti\u00f3 la reconversi\u00f3n social de la casta dirigente en clase propietaria, y convirti\u00f3 en rid\u00edculos aquellos \u201cprivilegios de la nomenclatura\u201d al lado de los nuevos capitales desfalcados. Para llevar a cabo todo eso, Yeltsin restableci\u00f3 el tradicional sistema autocr\u00e1tico ruso del que la perestroika<\/em> hab\u00eda sido breve par\u00e9ntesis y excepci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Con todo eso en su haber, al final de su mandato el viejo aut\u00f3crata era consciente de que dejaba el pa\u00eds hecho un desastre. Hab\u00eda que poner orden, pero un orden que no se entendiera como regreso al pasado comunistoide, que no cuestionara la privatizaci\u00f3n ni la \u201ceconom\u00eda de mercado\u201d. Hab\u00eda que corregir, sin desmantelar, manteniendo la continuidad. Rusia deb\u00eda levantar cabeza y volver a ser respetada. Episodios como el de Yugoslavia en el que la potencia rusa hab\u00eda sido ignorada por Occidente y condenada a un papel de impotente comparsa, no pod\u00edan repetirse.<\/span><\/p>\n

Putin era un hombre absolutamente desenga\u00f1ado del periodo sovi\u00e9tico. Con \u00e9l no hab\u00eda el menor riesgo de regreso al antiguo r\u00e9gimen. Putin ten\u00eda perfectamente clara la superioridad de la \u201ceconom\u00eda de mercado\u201d, que no se pod\u00eda dar marcha atr\u00e1s a la privatizaci\u00f3n, por m\u00e1s aspecto de expolio que hubiera tenido. Que un tipo as\u00ed procediera de los cuadros medios\/bajos del KGB era una ventaja a\u00f1adida. El KGB estaba mucho menos corrupto que el conjunto de los aparatos de estado, as\u00ed que todo ello ofrec\u00eda un promedio muy a la medida de la situaci\u00f3n: poner orden sin regresar al pasado, hacerse respetar sin abandonar el alineamiento con Occidente, lo que los liberal-estalinoides rusos designaban como la \u201ccivilizaci\u00f3n\u201d. Adem\u00e1s, Putin era un tipo leal que ofrec\u00eda algo fundamental, garant\u00edas de seguridad personal: que no se perseguir\u00eda a Yeltsin y su familia por haber disuelto la URSS y haber dejado el pa\u00eds hecho unos zorros. Por todo ello, Putin fue el seleccionado. En el orden internacional, la situaci\u00f3n era cr\u00edtica.<\/span><\/p>\n

De la \u201cCasa com\u00fan europea\u201d a Euroatl\u00e1ntida<\/strong><\/span><\/h2>\n

El proyecto gorbacheviano de \u201cCasa com\u00fan europea\u201d, de Lisboa a Vladivostok, es decir; una gran integraci\u00f3n europea, pluralista y respetuosa de la diversidad interna del conjunto, con una seguridad continental integrada y apuntando hacia una multipolaridad enfocada a la resoluci\u00f3n de los retos del siglo, una \u201cnueva civilizaci\u00f3n\u201d, sin armas de destrucci\u00f3n masiva, atenta a los problemas del sur global y a la resoluci\u00f3n de las cuestiones medioambientales, todo eso, se hab\u00eda hundido. De la idea de Gorbachov de \u201csuperar\u201d la guerra fr\u00eda, se hab\u00eda pasado a otra cosa: el discurso del Presidente Bush-padre de \u201cvictoria\u201d occidental en la guerra fr\u00eda. La nueva m\u00fasica del presidente americano era inequ\u00edvoca:<\/span><\/p>\n

\u201cPor la gracia de Dios, Am\u00e9rica gan\u00f3 la guerra fr\u00eda. Hay quien dice que podemos dar la espalda al mundo, que no tenemos un papel especial que jugar, pero somos Estados Unidos de Am\u00e9rica, el l\u00edder de Occidente que se ha convertido en el l\u00edder del mundo, as\u00ed que continuaremos liderando en apoyo de la libertad en todas partes<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

La cumbre de la OTAN de 1991 en Roma sigui\u00f3 esa senda: la disoluci\u00f3n del Pacto de Varsovia no afectaba a su raz\u00f3n de ser ni a su papel, que deb\u00eda globalizarse, estableci\u00f3.<\/span><\/p>\n

\u201cEuroatlantida\u201d hab\u00eda tomado el relevo a la \u201cCasa com\u00fan europea\u201d. Ese cambio conceptual que cerr\u00f3 en falso la guerra fr\u00eda fue posible por tres motivos.<\/span><\/p>\n

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La firma del Tratado Dos m\u00e1s Cuatro el 12 de septiembre de 1990 en Mosc\u00fa<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En primer lugar, como hemos explicado en anteriores art\u00edculos<\/a>, por el enga\u00f1o y no respeto a las promesas verbales hechas a Gorbachov y a los documentos firmados con la URSS, como la Carta de Par\u00eds para la nueva Europa y el acuerdo 2+4 de la reunificaci\u00f3n alemana, que pusieron fin a la guerra fr\u00eda. En segundo, por la prioridad de Estados Unidos de seguir presente en el continente para evitar la emergencia de un nuevo gran actor europeo aut\u00f3nomo en el mundo. Por razones geogr\u00e1ficas, la gran integraci\u00f3n europea de Gorbachov dejaba fuera a Washington, lo que disminu\u00eda su potencia global. Y en tercer lugar por reacci\u00f3n a los espect\u00e1culos de la propia Rusia. En 1991 hubo dos golpes de estado, el frustrado de agosto de los conservadores del PCUS contra la perestroika y el exitoso de diciembre disolviendo la URSS. Sigui\u00f3 en 1993 el golpe de Yeltsin en octubre que aboli\u00f3 a ca\u00f1onazos el pluralismo institucional y convirti\u00f3 un parlamento efectivo en una Duma consultiva con una constituci\u00f3n autocr\u00e1tica. El primer \u201cgesto de autoridad\u201d del nuevo r\u00e9gimen fue el desastroso intento de aplastar militarmente la rebeli\u00f3n chechena. Y rodeando todo aquello, el espect\u00e1culo del saqueo econ\u00f3mico del pa\u00eds, con decenas de decretos de privatizaci\u00f3n redactados por asesores norteamericanos<\/a>…
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El grito \u201c\u00a1La invasi\u00f3n es inminente!\u201d coreado mayormente por anglosajones ha logrado un efecto: tapar informativamente las exigencias rusas y no debatir sobre ellas. Por otro lado, ese grito, puede formularse a la inversa, como sugiere esta ilustraci\u00f3n.<\/span><\/em><\/p>\n

Gorbachov y la URSS ten\u00edan credibilidad para proponer un gran proyecto internacional desde la posici\u00f3n de una superpotencia que se retiraba, generosa e incondicionalmente, de su espacio imperial. La Rusia de Yeltsin ya no ten\u00eda esa credibilidad. Yeltsin era la restauraci\u00f3n de una autocracia bananera cuyo ej\u00e9rcito era batido en 1994 por seis mil guerrilleros chechenos en el C\u00e1ucaso del Norte\u2026Habi\u00e9ndose instalado la idea de que eso siempre ser\u00eda as\u00ed, \u00bfQui\u00e9n pod\u00eda tomarse en serio a Rusia? As\u00ed que por esos tres factores Euroatl\u00e1ntida se impuso sin mayor dificultad a la \u201ccasa com\u00fan europea\u201d. Y la esencia de Euroatl\u00e1ntida era una Europa ampliada representada por una UE, neoliberal y sin instituciones democr\u00e1ticas, en expansi\u00f3n, que impon\u00eda uniformidad y disciplina (la d\u00edscola Yugoslavia fue eliminada, aprovechando sus serios problemas internos), as\u00ed como una seguridad exclusiva a la medida de la tutela de Estados Unidos. En lugar de contribuir a la multipolaridad y al consenso internacional, la nueva formula apuntaba hacia otra cosa mucho m\u00e1s autoritaria y dictatorial para las relaciones internacionales: el hegemonismo.<\/span><\/p>\n

Rusia despechada<\/strong><\/span><\/h2>\n

En ese complejo contexto Vlad\u00edmir Putin lleg\u00f3 a la presidencia de una Rusia desmoronada: como un liberal-conservador dispuesto a ordenar y corregir los desastres de los noventa, reconstruyendo la autoridad del Estado sin cuestionar el vector fundamental occidentalista del periodo anterior. En uno de sus primeros discursos (diciembre de 1999) dec\u00eda lo siguiente:<\/span><\/p>\n

\u201cEstamos completando la primera fase de la transici\u00f3n de las reformas pol\u00edticas y econ\u00f3micas. Pese a las dificultades y errores hemos llegado a la senda en la que est\u00e1 el conjunto de la humanidad. Solo esta v\u00eda ofrece una perspectiva real de crecimiento econ\u00f3mico din\u00e1mico y de mejora del nivel de vida de la gente. No hay alternativa<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Meses despu\u00e9s, en 2000, insist\u00eda: \u201cRusia es parte de la cultura europea y no puedo imaginar a mi pa\u00eds al margen de Europa o como solemos decir separado del \u201cmundo civilizado\u201d (\u2026) ver la OTAN como un enemigo es destructivo para Rusia<\/em>\u201d. El 25 de septiembre de 2001, Putin explica en alem\u00e1n ante el Bundestag que los \u201cderechos y libertades democr\u00e1ticos<\/em>\u201d son el \u201cobjetivo clave de la pol\u00edtica interior de Rusia<\/em>\u201d y que por primera vez el presupuesto militar es inferior al gasto social en su pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

Desde ese discurso liberal continuista, Putin comenz\u00f3 a poner orden en Rusia. Retom\u00f3 el control estatal de sus estrat\u00e9gicas industrias extractivas, disciplin\u00f3 a los oligarcas con un pacto de lealtad al estado y busc\u00f3 una inclusi\u00f3n en el cuadro occidental desde una posici\u00f3n menos d\u00e9bil. Tras los atentados del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York fue el primero en ofrecerle a George W. Bush una \u201cplena colaboraci\u00f3n\u201d. Facilit\u00f3 el establecimiento de bases militares de Estados Unidos en Asia Central, ofreci\u00f3 una importante cooperaci\u00f3n de su inteligencia militar para la invasi\u00f3n americana de Afganist\u00e1n (oto\u00f1o de 2001), se abri\u00f3 a un condominio de los ricos recursos de la regi\u00f3n del Caspio y en Transcaucasia\u2026 No sirvi\u00f3 para nada. Todo eso se interpret\u00f3 como debilidad y como expresi\u00f3n del l\u00f3gico sometimiento. No tuvo ninguna consecuencia en la actitud de Occidente hacia Rusia. Al contrario, cuanto menos desbarajuste hab\u00eda en Rusia, tanto m\u00e1s crec\u00eda su mala imagen en Occidente como negador de valores democr\u00e1ticos. Sin duda, el pa\u00eds conoc\u00eda un endurecimiento autoritario en el orden interno y tambi\u00e9n un crecimiento sin precedentes en m\u00e1s de una generaci\u00f3n: la tasa de pobreza se dividi\u00f3 por dos, la esperanza media de vida masculina que hab\u00eda ca\u00eddo cinco a\u00f1os en los noventa (\u00a159 a\u00f1os!) y hab\u00eda dado lugar a un colapso demogr\u00e1fico de medio mill\u00f3n de muertes, subi\u00f3 hasta los 66. El consenso social era alto. Y conforme ten\u00edan lugar esos \u00e9xitos, peor era visto Putin en Occidente, porque ni en Washington ni en Bruselas se aceptaba una Rusia crecida y restablecida.<\/span><\/p>\n

El rodillo expansivo de Euroatl\u00e1ntida avanzaba. La absorci\u00f3n en la UE y en la OTAN de pa\u00edses del Este y de la ex URSS muy resentidos contra Rusia y con mayor sinton\u00eda hacia Washington que hacia Bruselas, facilitaba la reconstrucci\u00f3n de la imagen de enemigo cuyo empolvado andamiaje segu\u00eda intacto en el almac\u00e9n occidental de la guerra fr\u00eda. Las repetidas objeciones de Mosc\u00fa sobre decisiones de seguridad europea sin Rusia y cada vez m\u00e1s contra Rusia, se ignoraban. Las tensiones que resultaban de la ampliaci\u00f3n de la OTAN se utilizaban para justificar su raz\u00f3n de ser. La propia OTAN creaba los motivos para su pervivencia. Se reescrib\u00eda la historia de la Segunda Guerra Mundial equiparando nazismo y estalinismo<\/a>. La percepci\u00f3n de que cualquier medida de consolidaci\u00f3n interna rusa o cualquier exigencia de que se tuvieran en cuenta sus intereses de seguridad, no era aceptada en el extranjero e incluso se volv\u00eda informativamente contra ella (por ejemplo el en\u00e9rgico discurso de Putin en Munich de 2007), aliment\u00f3 el despecho de la elite rusa con Occidente y condujo al establecimiento de un nuevo conservadurismo entre los dirigentes rusos y sus intelectuales org\u00e1nicos, muy mediatizados por antiguos cuadros de los aparatos de seguridad que Putin hab\u00eda colocado en los puestos de mayor confianza. A Estados Unidos se le comprend\u00eda y respetaba. Al fin y al cabo, aquel pa\u00eds siempre quiso anular a Rusia, pero hacia la Uni\u00f3n Europea, m\u00e1s all\u00e1 de Alemania y Francia, o de pa\u00edses internacionalmente irrelevantes como Espa\u00f1a, el sentir era otro: desprecio. Mosc\u00fa ha llegado a despreciar a la Uni\u00f3n Europea como marioneta de Estados Unidos, carente de toda soberan\u00eda y a merced de los presupuestos rus\u00f3fobos de pa\u00edses como Polonia y las rep\u00fablicas b\u00e1lticas para los que la rusofobia es su principal aportaci\u00f3n a la disciplina euroatl\u00e1ntica. As\u00ed, conforme aumentaba el agravio y el rechazo a cualquier consolidaci\u00f3n de Rusia, en Mosc\u00fa ese conservadurismo iba evolucionando gradualmente hacia la derecha y el antioccidentalismo. Hoy est\u00e1 plenamente asentado en la \u00e9lite rusa.<\/span><\/p>\n

La Rusia de hoy es como una amante despechada a la que le ha dejado el novio.<\/span><\/p>\n

Entre Crimea y las pensiones<\/strong><\/span><\/h2>\n

La opini\u00f3n p\u00fablica rusa apoy\u00f3 claramente la labor de restablecimiento y consolidaci\u00f3n llevada a cabo por Putin durante los primeros diez a\u00f1os de su mandato. Quienes se enfrentaban frontalmente a su acci\u00f3n de gobierno, medios de comunicaci\u00f3n y personas, eran reprimidos sin contemplaciones. Con una buena coyuntura de los precios del petr\u00f3leo, se detuvo la degradaci\u00f3n de la vida y el prestigio del Presidente se mantuvo alto. Con los a\u00f1os y las dificultades de diversas crisis, ese apoyo disminuy\u00f3 (70% en 2016, 33% en 2019), la econom\u00eda, que segu\u00eda su curso neoliberal, se estancaba, aprisionada en una integraci\u00f3n en la globalizaci\u00f3n que la condenaba a una extrema dependencia. Al mismo tiempo, el discurso oficial pon\u00eda cada vez mayor \u00e9nfasis en la identidad de gran potencia.<\/span><\/p>\n

Para mediados de la primera d\u00e9cada de los 2000, Rusia hab\u00eda abandonado mentalmente la \u00f3rbita occidental. El objetivo era consolidar el entorno postsovi\u00e9tico e integrarlo en una relaci\u00f3n pol\u00edtica y econ\u00f3mica no hostil a Mosc\u00fa. El definitivo descalabro de la influencia rusa en Ucrania de 2014, por una mezcla de revuelta popular y operaci\u00f3n de cambio de r\u00e9gimen apadrinada por Occidente, signific\u00f3 un cambio radical: se hund\u00eda la posibilidad de una Ucrania puente y se instalaba la realidad de una Ucrania definitivamente hostil y beligerante, dominada por una identidad nacionalista muy activa pero en la que solo se reconoc\u00eda, quiz\u00e1s, un tercio de la naci\u00f3n, con el resto bien en pasivo silencio, bien en diversos grados de disconformidad. En ese cuadro, Ucrania se convirti\u00f3 en l\u00ednea de frente y obsesi\u00f3n para el Kremlin.<\/span><\/p>\n

El nacionalismo ruso ya hab\u00eda denunciado en los noventa (Solzhenitsyn lo formul\u00f3 con toda claridad) la aberraci\u00f3n que supon\u00eda que territorios rusos como el sureste del pa\u00eds (J\u00e1rkov, Odesa, Crimea) formaran parte de Ucrania. El cambio de r\u00e9gimen en K\u00edev de 2014 demostr\u00f3 la profunda debilidad de la pol\u00edtica de Mosc\u00fa hacia su entorno postsovi\u00e9tico, pero se compens\u00f3 con la consolaci\u00f3n de la anexi\u00f3n de Crimea, en una operaci\u00f3n impecable que signific\u00f3 una desaf\u00edo militar inaceptable para el hegemonismo occidental y que fue percibida como indiscutible por la mayor\u00eda de los rusos. La operaci\u00f3n volvi\u00f3 a estimular el prestigio de Putin, pero su efecto fue temporal. La fuerte protesta social contra los aumentos de la edad de jubilaci\u00f3n y privatizaci\u00f3n neoliberal de las pensiones, a la que Putin tuvo que echar el freno, record\u00f3 que la mayor\u00eda de los rusos prefieren el bienestar y un orden social mas justo al sacrificio en el altar estatal de la identidad de gran potencia.<\/span><\/p>\n

Conforme crec\u00edan las dificultades para un bienestar social mas o menos estable y para dar una apariencia democr\u00e1tica a una autocracia presidencial sin posibilidad de relevo mediante el voto, aumentaba el discurso oficial de gran potencia despechada. Tras el concepto de \u201cdemocracia dirigida\u201d, que ya se empez\u00f3 a utilizar a finales de los noventa, apareci\u00f3 el de \u201cdemocracia soberana\u201d, un concepto que rechaza la hegemon\u00eda liberal y toda supervisi\u00f3n occidental de los asuntos internos.<\/span><\/p>\n

\u201cEn el mundo de hoy una gran potencia no es aquella que impone su voluntad a los dem\u00e1s, sino, al rev\u00e9s: aquella que no permite que nadie le dicte su volunt<\/em>a<\/em>d y que si es necesario es capaz de contraponer una fuerza superior a la presi\u00f3n exterior<\/em>\u201d, dice el analista Dmitri Trenin.\u201dRusia dispone de esa capacidad y de los recursos necesarios para realizar una v\u00eda aut\u00f3noma de desarrollo y una l\u00ednea de pol\u00edtica exterior independiente, y eso es lo que hace de ella una gran potencia<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201cSomos civilizaci\u00f3n\u201d<\/strong><\/span><\/h2>\n

Los imperativos de afirmaci\u00f3n de la soberan\u00eda y del estatuto de gran potencia, determinaron la revisi\u00f3n y cr\u00edtica del liberalismo y la defensa del conservadurismo.<\/span><\/p>\n

\u201cPoniendo al individuo en el centro, el liberalismo avanz\u00f3 ideas profundas como la democracia y los derechos humanos que toda sociedad sana requieren, pero el liberalismo se hab\u00eda desarrollado en el marco del estado-naci\u00f3n y hab\u00eda sido tanto m\u00e1s exitoso cuanto m\u00e1s restringido y equilibrado fue por principios conservadores<\/em>\u201d, explica Diesen. \u201cLos excesos del liberalismo han resultado en su desvinculaci\u00f3n respecto a la naci\u00f3n-estado, lo que previsiblemente conduce a fragmentaci\u00f3n y revoluci\u00f3n\u201d<\/em>. En ese exceso, \u201cel individuo se libera del hecho de ser definido por la naci\u00f3n y la cultura a la que pertenece, liberado de la iglesia, la familia, las tradiciones, e incluso de su g\u00e9nero biol\u00f3gico<\/em>\u201d..\u201d En esa degeneraci\u00f3n, se plantea como reacci\u00f3n, \u201cuna lucha entre nacionalismo y cosmopolitismo<\/em>\u201d. \u201cEn el consenso neoliberal santificador de las <\/em>liberadas<\/em> fuerzas de mercado, la izquierda y la derecha resultan igualmente incapaces de perseguir sus compromisos ideol\u00f3gicos y quedan atrapados en guerras culturales en las que todos pierden<\/em>\u201d, dice Diesen.<\/span><\/p>\n

En las relaciones internacionales \u201cel liberalismo <\/em>se convierte en norma hegem\u00f3nica<\/em>\u201d y se banaliza la legalidad a conveniencia. Se cambian las fronteras de Serbia, se invade Irak, se invoca la lealidad de una \u201calianza de democracias<\/em>\u201d como alternativa a la ONU y se llama \u201corden internacional basado en normas<\/em>\u201d a la arbitrariedad. \u201cSe llega as\u00ed a una simplista divisi\u00f3n binaria del mundo entre \u201cdemocracias\u201d y \u201cautoritarismos\u201d incapaz de comprender las complejidades de la pol\u00edtica internacional\u201d<\/em>. La ambig\u00fcedad permite justificarlo todo a conveniencia: \u201cque el \u201corden internacional basado en normas\u201d priori<\/em>ce<\/em> el principio de integridad territorial o el de autodeterminaci\u00f3n en Kosovo y Crimea, <\/em>es algo que <\/em>depende de los intereses de Occidente. La soberan\u00eda desaparece porque las invasiones pasan a ser \u201cintervenciones humanitarias\u201d y los golpes de estado \u201crevoluciones democr\u00e1ticas<\/em>\u201d. As\u00ed, \u201cel fracaso de contener los excesos del liberalismo con principios conservadores en el orden interno, y con la igualdad de las soberan\u00edas <\/em>e<\/em>n el orden externo, resulta en la degeneraci\u00f3n de los ideales liberales<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Un documento de 2014 sobre los Fundamentos de la Pol\u00edtica Cultural del Estado dejaba bien claro que el objetivo de integrar a Rusia en \u201cla civilizaci\u00f3n\u201d (occidental) hab\u00eda caducado al afirmar que, \u201cRusia debe ser vista como una civilizaci\u00f3n \u00fanica y original que requiere el rechazo de principios tales como el multiculturalismo y la tolerancia de aquellos que imponen val<\/em>o<\/em>res ajenos a la sociedad<\/em>\u201d. No se trataba ya de \u201cregresar\u201d a la \u201ccivilizaci\u00f3n\u201d de la que la URSS hab\u00eda sido negaci\u00f3n, una especie de aberraci\u00f3n hist\u00f3rica sin conexi\u00f3n con la historia nacional rusa y obra de unos bolcheviques extraterrestres, sino de subrayar que Rusia y su mundo son una civilizaci\u00f3n. \u201cLos rusos son la matriz de la civilizaci\u00f3n rusa (\u2026) pero son y pueden ser rusos, los t\u00e1rtaros, los yakutos, los chechenos y el mosaico \u00e9tnico de Dagest\u00e1n<\/em>\u201d, dice Dmitri Trenin. \u201cLa ortodoxia es la religi\u00f3n mayoritaria pero la tradici\u00f3n de tolerancia confesional permite la convivencia pac\u00edfica entre <\/em>las principales confesiones aut\u00f3ctonas: ortodoxia, islam, budismo y juda\u00edsmo<\/em>\u201d, dice. \u201cEl Estado unido garantiza la paz, el bienestar y el desarrollo en un territorio enorme desde el B\u00e1ltico a Mar de <\/em>J<\/em>ap\u00f3n y desde el \u00c1rtico hasta el Caspio. Precisamente la com\u00fan potencia estatal es el valor mas importante para esa civilizaci\u00f3n compleja<\/em>\u201d. Desde esa reformulaci\u00f3n consecuencia del despecho, se difunden las obras de fil\u00f3sofos conservadores como Iv\u00e1n Ilyin, Nikolai Berdiayev y Vlad\u00edmir Soloviov, y se recupera el concepto de euroasianismo.<\/span><\/p>\n

Eurasianismo compensatorio<\/strong><\/span><\/h2>\n

Como el orden liberal internacional no deja espacio a Rusia en Europa y al mismo tiempo el ascenso de China anuncia el fin del dominio mundial occidental caracter\u00edstico de los \u00faltimos siglos, el euroasianismo encuentra un doble sentido ideol\u00f3gico y geoecon\u00f3mico: por un lado es una respuesta al agravio de esa Europa liberal decadente, que disuelve los valores sociales esenciales (familia, religi\u00f3n, patria) y confunde los g\u00e9neros al afirmar las diferencias de las minor\u00edas sexuales, y por el otro se pone en sinton\u00eda con el traslado de la potencia global hacia Asia.<\/span><\/p>\n

La mayor conexi\u00f3n con China ha sido tambi\u00e9n propiciada por la estupidez estrat\u00e9gica de Estados Unidos, que someti\u00f3 y somete a Mosc\u00fa y Pek\u00edn al mismo tipo de cerco militar, bloqueos y sanciones. Para paliar el peligro de verse convertida en la \u201chermana menor\u201d de China, una potencia con una econom\u00eda diez veces mayor y un dinamismo social claramente superior, Mosc\u00fa cuida y estrecha relaciones fuertes tambi\u00e9n con potencias asi\u00e1ticas recelosas de China, como India y Vietnam, e incluso lanza puentes a Corea del Sur y Jap\u00f3n -ahora destruidos por la invasi\u00f3n de Ucrania- en b\u00fasqueda de cierto equilibrio compensatorio. Y todo eso en el contexto de la teor\u00eda de MacKinder, seg\u00fan la cual el dominio de la matriz continental euroasi\u00e1tica est\u00e1 llamado a tomar el relevo a los imperios mar\u00edtimos occidentales, con la UE convertida en una mera \u201cpen\u00ednsula de Eurasia\u201d. Clave de ese relevo es el trazado de corredores energ\u00e9ticos y de transporte, la puesta en marcha de nuevos instrumentos financieros y la creaci\u00f3n de recursos de redes sociales con miras a independizarse de los monopolios digitales americanos vistos como aparatos de dominio, censura y guerra h\u00edbrida.<\/span><\/p>\n

\u201cEl <\/em>conservadurismo es una tercera v\u00eda para escapar del liberalismo sin caer en un regreso al comunismo. El <\/em>euroasianismo busca una consolidaci\u00f3n geopol\u00edtica que permita tratar de igual a igual con Europa\u201d<\/em>, dice el noruego Glenn Diesen. \u201cEl problema de Rusia consist\u00eda en que se encontraba permanentemente en un estado de interdependencia asim\u00e9trica con Occidente, es decir que depend\u00eda mucho m\u00e1s de lo que aqu\u00e9l depend\u00eda de ella, lo que daba a Occidente <\/em>una gran preponderancia. Era un grave problema porque adem\u00e1s la arquitectura de seguridad se construy\u00f3 sobre la herencia de una guerra fr\u00eda nunca cancelada. La gran Eurasia es un intento de compensar este desequilibrio<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Un r\u00e9gimen m\u00e1s duro y m\u00e1s social<\/strong><\/span><\/h2>\n

La invasi\u00f3n de Ucrania es un intento preventivo ruso de cambiar un orden que considera injusto y adverso y que habr\u00eda acabado en una gran guerra contra Rusia, dicen los intelectuales org\u00e1nicos del Kremlin. La intensa modernizaci\u00f3n de las fuerzas armadas ucranianas por la OTAN con una millonaria financiaci\u00f3n y formaci\u00f3n de decenas de miles de militares por instructores occidentales, inmediatamente despu\u00e9s del cambio de r\u00e9gimen de 2014, as\u00ed como la nueva doctrina militar ucraniana encaminada a reconquistar militarmente Crimea y el Donbas, convert\u00eda una guerra de Ucrania contra Rusia en \u201cmera cuesti\u00f3n de tiempo\u201d, repite Putin. La invasi\u00f3n de Ucrania es, por tanto una guerra preventiva, se dice.<\/span><\/p>\n

Con la actual guerra se anuncia un cambio fundamental en la correlaci\u00f3n de fuerzas global. De repente, la influencia de Estados Unidos sobre Europa ha aumentado mucho. La Uni\u00f3n Europea se ha convertido en subsidiaria de la OTAN. De un d\u00eda para otro, se ha restablecido un dominio de Estados Unidos sin fisuras en el viejo continente. El proyecto euroasi\u00e1tico chino-ruso de integrar a la Uni\u00f3n Europea en un gran eje continental euroasi\u00e1tico, se ve seriamente comprometido. Europa est\u00e1 rompiendo con Rusia y China con lo que se debilitar\u00e1 econ\u00f3micamente y quedar\u00e1 aun m\u00e1s amarrada pol\u00edticamente a Estados Unidos.<\/span><\/p>\n

Para Rusia la ruptura con Occidente supondr\u00e1 enormes pruebas y dilemas. El discurso del nuevo conservadurismo ruso pretende nada menos que poner fin a una orientaci\u00f3n de tres siglos. Si este discurso logra sobrevivir a la guerra de Ucrania, es decir si no hay quiebra del r\u00e9gimen ruso<\/a>, el nuevo \u201ctel\u00f3n de acero\u201d est\u00e1 servido. Pero, \u00bfser\u00e1 solo un tel\u00f3n geogr\u00e1fico, digamos con el Dnieper en el antiguo papel del Elba, o ser\u00e1 algo m\u00e1s transversal?<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Cuando el Presidente Biden dice que hay una divisi\u00f3n del mundo entre \u201cdemocracias\u201d y \u201cautocracias\u201d, da la sensaci\u00f3n de que deja fuera otras fracturas, incluida aquella que atraviesa a la sociedad de su propio pa\u00eds entre \u201cnacional-patriotas\u201d a la Trump y \u201cglobalistas cosmopolitas\u201d. Una fractura transversal que atraviesa y crea brechas en la propia Uni\u00f3n Europea (Hungr\u00eda Polonia\u2026), en las naciones europeas (Macr\u00f3n\/Le Pen) e incluso en la propia izquierda, como muestra la pol\u00e9mica entre una \u201cizquierda de derechas<\/em>\u201d ( liberal en lo cultural y en \u201cmodos de vida\u201d pero conformista hacia el neoliberalismo y el imperialismo), y el llamado \u201crojipardismo\u201d.<\/span><\/p>\n

Sea como sea, en Rusia la guerra, las sanciones y los bloqueos encaminados a \u201cquebrar\u201d a Rusia (Ben Hodges, jefe de las tropas americanas en Europa), \u201cponerla de rodillas\u201d (editorial de The New York Times) \u201cdestruir su econom\u00eda\u201d (Liz Truss, ministra brit\u00e1nica de exteriores), \u201carruinarla\u201d (su hom\u00f3loga verde alemana), y a \u201cdesmantelar, paso a paso, la potencia industrial rusa\u201d (Ursula von der Leyen), van a transformar al r\u00e9gimen pol\u00edtico<\/a>. Privada de inversiones y para\u00edsos fiscales occidentales, quiz\u00e1 la elite rusa tenga que invertir en el pa\u00eds. El consenso interno ante las \u201camenazas existenciales\u201d deber\u00e1 ser alimentado con una econom\u00eda de guerra m\u00e1s social para la que el neoliberalismo, simplemente, ya no sirve. Respecto a los disidentes y opositores que no hayan emigrado (en marzo abandonaron el pa\u00eds 100.000 rusos, la mayor\u00eda de ellos j\u00f3venes cualificados), la cr\u00f3nica de maltrato y represi\u00f3n de los \u00faltimos a\u00f1os puede llegar a ser un recuerdo feliz\u2026<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Cuando Vladimir Putin se convierte en una obra de arte<\/span><\/span><\/strong><\/a><\/p>\n

Solo el tiempo dir\u00e1 si este giro neocon de la elite rusa lentamente larvado y hoy instalado en el Kremlin, es socialmente sostenible y tiene futuro, o si, por el contrario, es el desesperado intento de sobrevivir de un r\u00e9gimen inadecuado a la realidad social del siglo XXI.<\/span><\/p>\n

Rafael Poch de Feliu<\/h4>\n

Editado por Mar\u00eda Piedad Ossaba<\/a><\/h4>\n

Fuente:\u00a0 RAFAEL POCH DE FELIU\u2013 BLOG<\/a>, Euracia,19 de mayo de 2022<\/h4>\n

Publicado en CTXT<\/a>, 20 de mayo 2022
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