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Oscar Arnulfo Romero y Rutilo Grande<\/strong><\/h5>\r\nUn 12 de marzo de 1977 nos enteramos del asesinato del padre Rutilo Grande \u2013jesuita\u00a0 salvadore\u00f1o\u2013, mientras se dirig\u00eda a celebrar una misa junto a los laicos Manuel Solorzano de 72 a\u00f1os y Nelson Lemus, de 16.\u00a0\u00a0<\/p>\r\n
Los Escuadrones de la Muerte salvadore\u00f1os, impulsados por las agencias de inteligencia estadounidense, hab\u00edan ejecutado a un humilde curita que hac\u00eda de la compasi\u00f3n su forma de pelea m\u00e1s heroica.\u00a0<\/p>\r\n
En 1977 sent\u00ed que ten\u00eda que escribir lo que me suced\u00eda cuando le\u00eda sobre esos cr\u00edmenes. Pero no pude. Cre\u00ed que pod\u00edan descubrirme. Que me detectar\u00edan los m\u00faltiples esp\u00edas de una dictadura omn\u00edmoda que todo lo ve\u00eda y todo lo torturaba. Est\u00e1bamos rodeados y nos sab\u00edamos de d\u00f3nde ven\u00eda el Falcon Verde.<\/p>\r\n
Pasaron 45 a\u00f1os. Un periodo de tiempo en que las biograf\u00edas empieza a dejar rastros de melancol\u00eda serena y buena.<\/p>\r\n
Por ese entonces el arzobispo de San Salvador era Oscar Arnulfo Romero. Cuando supo de los asesinatos decidi\u00f3 celebrar una misa ante la presencia de los tres cad\u00e1veres. Los diarios de la \u00e9poca dicen que se congregaron 100 mil personas.\u00a0\u00a0<\/p>\r\n
Ese mismo d\u00eda, Romero, se comprometi\u00f3 a no recibir a ning\u00fan funcionario gubernamental hasta que no se esclareciesen los cr\u00edmenes.<\/p>\r\n
El arzobispo cumpli\u00f3 su juramento de sal y pueblo: nunca m\u00e1s particip\u00f3 de ceremonias junto a funcionarios empelados de Washington. Lo asesinaron tres a\u00f1os despu\u00e9s, el 24 de marzo de 1980.\u00a0<\/p>\r\n
Recuerdo que puse la fecha en los abalorios coincidentes del puro azar. Pero quer\u00eda creer que la ignominia ten\u00eda fechas. Que la infamia se sab\u00eda de memoria el calendario. Que la crueldad ten\u00eda su agenda.<\/p>\r\n
A\u00f1os despu\u00e9s del asesinato de ambos, en una visita a El Salvador, alguien me obsequi\u00f3 un libro que conten\u00eda textos de Grande y Romero.\u00a0<\/p>\r\n
En aquel momento le\u00ed por primera vez el denominado \u201cSerm\u00f3n de Apopa\u201d, pronunciado por Grande el 13 de febrero de 1977:\u00a0\u00a0<\/p>\r\n
\u201cQueridos hermanos y amigos, me doy perfecta cuenta que muy pronto la Biblia y el Evangelio no podr\u00e1n cruzar las fronteras. Solo nos llegar\u00e1n las cubiertas, ya que todas las p\u00e1ginas son subversivas\u2014contra el pecado, se entiende. De manera que si Jes\u00fas cruza la frontera (\u2026) no lo dejar\u00e1n entrar. Le acusar\u00edan al Hombre-Dios\u2026 de agitador, de forastero jud\u00edo, que confunde al pueblo con ideas ex\u00f3ticas y for\u00e1neas, ideas contra la democracia, esto es, contra las minor\u00eda. Ideas contra Dios, porque es un clan de Ca\u00ednes. Hermanos, no hay duda de que lo volver\u00edan a crucificar.\u201d<\/p>\r\n
Casi medio siglo despu\u00e9s, el clan de Ca\u00ednes a\u00falla su privilegio y contin\u00faa con su tarea de mancillar la tierra. Usan las mismas manos con la que acarician con fruici\u00f3n el dinero. Por reincidir, sus dedos se volvieron r\u00edgidos. Sus falanges se convirtieron en piedras, al celebrar con ah\u00ednco ex\u00e1nime, los tesoros de la voracidad.\u00a0<\/p>\r\n
Los Ca\u00ednes se instalaron c\u00f3modos en el abismo de una autoridad encarnada en la verg\u00fcenza. Se convirtieron en la ingratitud lanzada hacia los palacios de la bajeza.\u00a0<\/p>\r\n
Son el mal tapizado con el brillo.\u00a0\u00a0<\/p>\r\n
De todas formas, pese a su potestad, seguimos aqu\u00ed: la lluvia de sal nos sigue lastimando los ojos. La piel cumple su innegable rito de biograf\u00eda y las penas, de vez en cuando, nos dejan en procesi\u00f3n r\u00edtmica. Por tercos seguimos difundiendo aquella sensibilidad que sea capaz de transmitir entusiasmo. insistimos en ser agitadores de un vaticinio incumplido. Nos debemos a una esperanza que tiene de belleza el haber sido practicada muchas veces por quienes amamos. Si recordadnos las heridas es porque no dejamos de enunciar profec\u00edas, firmar solicitadas o escudri\u00f1ar se\u00f1ales de ternura cotidiana.\u00a0\u00a0<\/p>\r\n
Rutilo y Arnulfo sab\u00edan de eso. Nos lo demostraron. Por eso viajan con nosotros.<\/p>\r\n