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El a\u00f1o 2021 en Am\u00e9rica Latina concluye con algunos procesos de distinto alcance. Destaca, ante todo, la preocupaci\u00f3n por las vacunas contra el Covid-19, un asunto asumido por casi todos los gobiernos, aunque en Brasil el presidente Jair Bolsonaro persisti\u00f3 en sus pol\u00edticas de minimizar los riesgos de salud para privilegiar el funcionamiento de una econom\u00eda colocada al servicio de las elites empresariales y del capital transnacional.<\/p>\r\n
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En el conjunto de la regi\u00f3n, la hegemon\u00eda pol\u00edtica estuvo en manos de fuerzas identificadas como derechas, que no tienen diferencias a la hora de representar los intereses econ\u00f3micos de capitalistas promotores de los modelos empresariales y neoliberales de desarrollo. A mediados de la d\u00e9cada pasada la restauraci\u00f3n conservadora-neoliberal logr\u00f3 poner fin al primer ciclo de gobiernos progresistas, que distinguieron a la regi\u00f3n por los cambios en beneficio social que se experimentaron y el quiebre del camino aperturista que hab\u00eda caracterizado a las d\u00e9cadas finales del siglo XX. Pero esa restauraci\u00f3n igualmente fue detenida con los triunfos electorales de los presidentes Pedro Castillo en Per\u00fa; Daniel Ortega en Nicaragua; Xiomara Castro en Honduras y, sobre todo, Gabriel Boric en Chile, lo que ha implicado el probable fin del neoliberalismo en este pa\u00eds, que fue considerado como el mayor ejemplo de ese modelo econ\u00f3mico en la regi\u00f3n desde la d\u00e9cada de 1990. Con tales giros, se ha consolidado el segundo ciclo de gobiernos progresistas, pues a ellos hay que unir los gobiernos de Alberto Fern\u00e1ndez en Argentina, Luis Arce Catacora en Bolivia, Manuel L\u00f3pez Obrador en M\u00e9xico y sin duda, los de Nicol\u00e1s Maduro en Venezuela y Miguel D\u00edaz-Canel en Cuba. Al hablar de ciclo progresista se hace referencia a la gama de gobernantes latinoamericanos que forman parte de un amplio espectro de las izquierdas pol\u00edticas, que no puede reducirse exclusivamente a las izquierdas marxistas, como fue usual en las consideraciones de las ciencias sociales latinoamericanas hasta fines del siglo XX. Cabe entender, adicionalmente, que entre tales gobiernos se encuentran diferencias en cuanto a la profundidad de los cambios sociales y los objetivos de largo plazo, bajo la idea com\u00fan de construir Estados de bienestar.<\/p>\r\n
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Esta situaci\u00f3n ha descolocado las ambiciones de los grandes grupos econ\u00f3micos capitalistas latinoamericanos, que confiaban en prolongar por largo tiempo el manejo del Estado bajo sus intereses. En consecuencia, las derechas pol\u00edticas que los expresan cuestionan, cada vez m\u00e1s, las bases de la democracia representativa y, en forma creciente, no solo han arremetido contra los candidatos presidenciales progresistas en el decisivo a\u00f1o 2021; han intentado detener las elecciones o frenar la asistencia ciudadana a ejercer el voto; tambi\u00e9n levantaron la idea de fraude; y una vez instalados los nuevos gobiernos, como particularmente ha ocurrido en contra del presidente Castillo en Per\u00fa o tambi\u00e9n en Bolivia contra el presidente Arce, han procurado acumular fuerzas de resistencia a fin de derrocar a los gobiernos constituidos. Al mismo tiempo, con la confabulaci\u00f3n de importantes medios de comunicaci\u00f3n volcados al propagandismo de sus causas, se ha buscado crear la sensaci\u00f3n de que los gobiernos progresistas representan un peligro para la democracia y las libertades, que las fuerzas que los respaldan esconden las estrategias de un \u201cneo-comunismo\u201d para el siglo XXI y, bajo esa creciente ideolog\u00eda, se apunta a consolidar una nueva \u00e9poca de \u201cguerra fr\u00eda\u201d, cuyas consecuencias podr\u00edan resucitar procesos de represi\u00f3n selectivos, a fin de liquidar cualquier alternativa democr\u00e1tica al modelo neoliberal. En definitiva, ha surgido un sector de ultraderecha latinoamericana, que ha comenzado a organizarse internacionalmente, para coordinar esfuerzos que impidan todo tipo de gobiernos identificados con cualquiera de las diferentes corrientes que hoy caracterizan a las izquierdas latinoamericanas.<\/p>\r\n
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Jair Bolsonaro, Javier Milei y Jos\u00e9 Antonio Kast, ejemplos del avance de la ultraderecha en Latinoam\u00e9rica. ELENA CANT\u00d3N<\/h6>\r\nEn esencia, por tanto, Am\u00e9rica Latina ha entrado a una \u00e9poca de confrontaci\u00f3n abierta entre dos modelos de econom\u00eda y sociedad: el uno, el empresarial-neoliberal, cuyas ra\u00edces hist\u00f3ricas inmediatas se ubican en las d\u00e9cadas de 1980 y 1990 cuando la ideolog\u00eda del aperturismo econ\u00f3mico indiscriminado, sujeta, adem\u00e1s, al Fondo Monetario Internacional y al Consenso de Washington, marc\u00f3 la vida de los pa\u00edses de la regi\u00f3n, en dependencia estrecha con las geoestrategias de los EEUU para mantener su influencia y presencia hegem\u00f3nica en el continente; el otro, es el modelo de econom\u00eda social del bienestar, cuyas bases hist\u00f3ricas tienen largo antecedente, pues se remontan a los triunfos del liberalismo en el siglo XIX, la Revoluci\u00f3n Mexicana de 1910, los populismos cl\u00e1sicos de la regi\u00f3n en su lucha contra los reg\u00edmenes olig\u00e1rquicos, los procesos nacionalistas y antimperialistas del siglo XX, la Revoluci\u00f3n Cubana, el ascenso de luchas revolucionarias a partir de la d\u00e9cada de 1960, el surgimiento de los gobiernos progresistas del primer ciclo, desde inicios del siglo XXI.<\/p>\r\n
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Durante el a\u00f1o 2021 se vio claramente que la esencia de esa confrontaci\u00f3n entre modelos econ\u00f3micos provoc\u00f3 el alineamiento de las derechas econ\u00f3micas y pol\u00edticas en s\u00f3lidos bloques de poder, cuyos mayores ejemplos pueden hallarse en Brasil, Colombia y Ecuador; en tanto se ha vuelto inevitablemente necesaria la convergencia de los distintos sectores progresistas y de las otras izquierdas, para constituir opciones duraderas de poder alternativo y eficaz, con el prop\u00f3sito de establecer, definitivamente, estados sociales de bienestar, que bien pueden constituirse en pelda\u00f1os que permitan el avance, en el largo plazo, de la construcci\u00f3n de sociedades postcapitalistas. Naturalmente la confrontaci\u00f3n se ha expresado como una aguda lucha de clases entre las elites empresariales y enriquecidas, frente a las capas medias, trabajadores, organizaciones sociales y sectores populares, que buscan condiciones democr\u00e1ticas, justas y equitativas.<\/p>\r\n
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