{"id":32661,"date":"2021-12-05T13:15:12","date_gmt":"2021-12-05T13:15:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lapluma.net\/?p=32661"},"modified":"2021-12-05T13:18:24","modified_gmt":"2021-12-05T13:18:24","slug":"cronica-cristianismo-rococo-contenido-en-el-ano-de-gracia-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2021\/12\/05\/cronica-cristianismo-rococo-contenido-en-el-ano-de-gracia-2021\/","title":{"rendered":"[Cr\u00f3nica] Cristianismo rococ\u00f3 contenido en el a\u00f1o de gracia 2021"},"content":{"rendered":"\n

\u201cEl cristianismo ense\u00f1\u00f3 a los hombres que el amor vale m\u00e1s que la inteligencia\u201d.
Jacques Maritain<\/strong><\/p>\n

E<\/strong>l t\u00edtulo de esta cr\u00f3nica proviene de una publicaci\u00f3n de 1967, de la revista Punto Final<\/em>, que atribuyo \u2014si no me flaquea la memoria\u2014 a ese incombustible luchador del periodismo de vanguardia, llamado Manuel Cabieses Donoso<\/a><\/span>.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Entiendo que alud\u00eda a la pol\u00edtica contradictoria de los jerarcas y parlamentarios de la Democracia Cristiana, bajo el gobierno de Eduardo Frei Montalva, enfrentados al dilema de profundizar en los cambios estructurales emprendidos a trav\u00e9s de la incipiente Reforma Agraria y de la llamada Chilenizaci\u00f3n del Cobre.<\/p>\n

Clicar en la imagen para activarla<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Ambos procesos pusieron en evidencia las opuestas corrientes ideol\u00f3gicas que pugnaban \u2014como lo hacen hoy en d\u00eda\u2014 por imponerse en el seno del partido que se fundara como la Falange, y cuya semejanza simb\u00f3lica con el movimiento fascista espa\u00f1ol, liderado por Jos\u00e9 Antonio Primo de Rivera, el socio joven de Francisco Franco, les llevara a sustituir el nombre por Democracia Cristiana.<\/p>\n

\"\"Chile : de la Falange Nacional a la Democracia Cristiana<\/a> \/ Jos\u00e9 D\u00edaz Nieva. 1a. ed., 1a. reimpr. Madrid : Universidad Nacional de Educaci\u00f3n a Distancia, 2001. 249 p. (El s\u00edmbolo de la DC, la flecha roja)<\/h6>\n

El dilema de poderes iba a dilucidarse de penosa manera, cuando Eduardo Frei, Patricio Aylwin, Edmundo P\u00e9rez Zujovic y otros pr\u00f3ceres, alentaran y dieran su \u201cvisto bueno\u201d al sanguinario golpe de Estado de la manu militari aliada con el gran capital.<\/p>\n

Dos pensadores alternativos: Jacques Maritain y Emanuelle Mounier<\/strong><\/h3>\n

Es un t\u00f3pico recurrido y manoseado ese de que pertenecemos al \u201cmundo Occidental y Cristiano\u201d, aunque esta doctrina religiosa y gu\u00eda de comportamiento, expresada por su fundador, Jes\u00fas Nazareno, en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a y en las Bienaventuranzas, am\u00e9n de toda la Palabra Nueva que conocemos como Evangelios, se bate en retirada, merced al colosal empuje del materialismo hiperconsumista, que los viejos liberales y los neocapitalistas salvajes, sostienen como \u00fanica v\u00eda de felicidad posible, olvid\u00e1ndose de toda escatolog\u00eda y posibles para\u00edsos post mortem. <\/em><\/p>\n

La Iglesia Cat\u00f3lica, defensora y usufructuaria directa del capitalismo, ha contribuido con ello al agudizamiento de su propia crisis institucional. Las constantes aberraciones morales de sus ministros parecen confirmar la visi\u00f3n pagana de que la dicha est\u00e1 aqu\u00ed, al alcance de la mano, para el individuo emprendedor y audaz que sepa nadar, aunque fuere a contracorriente, turbulentas aguas de la existencia convertida en un gigantesco mercado.<\/p>\n

Al promediar los a\u00f1os 50 del pasado siglo, la doctrina social cristiana vivi\u00f3 sus mejores d\u00edas, fortaleci\u00e9ndose en Alemania e Italia. Para nosotros, adolescentes en 1955, fueron significativas las voces de cambio de dos pensadores que aparec\u00edan, despu\u00e9s de la crisis planetaria provocada por la II Guerra Mundial, como alternativa del pensamiento marxista, puesto en jaque por las atroces revelaciones del estalinismo en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/p>\n

Eran Jacques Maritain y Emanuelle Mounier. Su antecesor preclaro fue Frederick Denison Maurice (1865), representante destacado del socialismo cristiano brit\u00e1nico, origen de esta corriente universal socialcristiana.<\/p>\n

\"\"
Mounier y Maritain<\/figcaption><\/figure>\n

Hay que entender que: \u201cel socialismo cristiano es una filosof\u00eda religiosa y, a la vez, corriente pol\u00edtica que participa de los principios del socialismo y del cristianismo, distinta del pensamiento pol\u00edtico dem\u00f3crata cristiano, que no es socialista y tiene or\u00edgenes muy distintos, aunque las dos est\u00e1n influidas por las ense\u00f1anzas de Jesucristo y la Biblia. Muchos socialistas cristianos creen que el capitalismo es id\u00f3latra y tiene sus ra\u00edces en el pecado de la avaricia. Los socialistas cristianos identifican la causa de la desigualdad como la codicia que asocian con el capitalismo, respaldando la econom\u00eda de izquierda sobre la base de la Santa Biblia\u201d.<\/p>\n

Maritain, fil\u00f3sofo franc\u00e9s, uno de los m\u00e1s destacados defensores del neotomismo, a partir del cual se propuso edificar una metaf\u00edsica cristiana, que \u00e9l denomin\u00f3: \u00abfilosof\u00eda de la inteligencia y del existir\u00bb.<\/p>\n

Los biso\u00f1os \u201cfalangistas\u201d chilenos se ve\u00edan dispuestos entonces a competir \u2014socialmente hablando\u2014 con sus coet\u00e1neos de los partidos comunista y socialista, que volv\u00edan a enarbolar la candidatura de Salvador Allende a la primera magistratura de la naci\u00f3n.<\/p>\n

Ide\u00f3logos de la DC hac\u00edan su tarea de proselitismo en los barrios \u201cpopulares\u201d de Santiago, y nombraban a estos pensadores como los izquierdistas alud\u00edan a Marx y Lenin. As\u00ed nos adoctrinaban, para vencer las tentaciones de la dial\u00e9ctica marxistas.<\/p>\n

Seg\u00fan ellos, Mounier propugnaba una renovaci\u00f3n a fondo del catolicismo, y su vasta obra de escritor y de animador se apoyaba en la necesidad de romper las formas est\u00e1ticas en que han ido cristalizando la cultura y la sociedad burguesas.<\/p>\n

La finalidad que se impon\u00eda, ante una tentativa tan amplia de revisi\u00f3n cr\u00edtica, era de un completo replanteamiento de la cultura contempor\u00e1nea, acompa\u00f1ado de un \u00aban\u00e1lisis directo del movimiento de la historia\u00bb. Su propuesta radical era sustituir el concepto de \u201cindividuo\u201d, por el de \u201cpersona\u201d.<\/p>\n

Los principios nazarenos y la ideolog\u00eda burguesa<\/strong><\/h3>\n

Pero en la criba de la historia se prueban todas las ideolog\u00edas. Como primera colada, surge la contradicci\u00f3n entre la palabra y las acciones emprendidas para hacerla realidad. Asistimos, en el Chile de los 60 y 70 a la paradoja de un cristianismo pol\u00edtico aherrojado por los intereses econ\u00f3micos y sus poderes f\u00e1cticos, entendiendo que, a final de cuentas, el valor existencial supremo era (es) la propiedad privada y sus servidumbres individualistas.<\/p>\n

La contradicci\u00f3n, pues, entre los principios cristianos y la ideolog\u00eda burguesa, se tornaba insuperable. Nos pregunt\u00e1bamos, con cierto candor juvenil:<\/p>\n

\u2014Eso de sacarse tu abrigo y entreg\u00e1rselo a tu pr\u00f3jimo, \u00bfera una broma pesada de Jes\u00fas el Cristo, o imperativo de una conducta esencialmente revolucionaria?<\/p>\n

Conocemos muchos casos de individuos que ostentan, p\u00fablicamente, una supuesta condici\u00f3n de cristianos, en esa versi\u00f3n oficial de cat\u00f3licos.<\/p>\n

Franco Bahamonde lo era, de Misa y comuni\u00f3n diaria, lo que no constitu\u00eda impedimento para estampar su fat\u00eddica firma en las listas semanales de ejecuciones sumarias; Pinochet Ugarte fue otro paradigma \u201ccristiano\u201d, asistido sacramentalmente por el cura Hasb\u00fan; Jaime Guzm\u00e1n era ejemplo edificante de impoluta devoci\u00f3n, aunque avalara, sin asomo de duda o contrici\u00f3n, los cr\u00edmenes de sus implacables aconsejados o disc\u00edpulos.<\/p>\n

El candidato Jos\u00e9 Antonio Kast, se declara \u201csocialcristiano\u201d y coquetea, imp\u00fadico y mimoso, con pastores y cabecillas evang\u00e9licos, uno de los cuales, ante la disyuntiva del triunfo de Gabriel Boric, se confiesa, sin eufemismos, como \u201cun aut\u00e9ntico fascista\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La recalcitrante posici\u00f3n anticomunista, disfrazada de \u201cguerra santa\u201d no logra pasar gato por liebre, a la vez que desnuda, una vez m\u00e1s la fals\u00eda de este resucitado y oportunista \u201ccristianismo rococ\u00f3 contenido\u201d.<\/p>\n

Edmundo Moure Rojas<\/strong> para La Pluma<\/h4>\n

Editado por Mar\u00eda Piedad Ossaba<\/h4>\n

Publicado por Cine y Literatura<\/a>, 2 de diciembre de 2021<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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