{"id":24387,"date":"2021-03-07T11:57:34","date_gmt":"2021-03-07T11:57:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lapluma.net\/?p=24387"},"modified":"2021-03-07T12:38:32","modified_gmt":"2021-03-07T12:38:32","slug":"24387","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2021\/03\/07\/24387\/","title":{"rendered":"Petroglifos de Barinas, un testimonio ancestral en el piedemonte andino"},"content":{"rendered":"

Localizados en el piedemonte andino, los petroglifos de Barinas<\/strong> son testimonios de nuestros pueblos originarios y un legado de innegable valor patrimonial.<\/span><\/p>\n

La mayor parte de ellos est\u00e1n en las orillas de los r\u00edos y quebradas cercanos a las poblaciones Curbat\u00ed y Anime, municipio Pedraza; Ca\u00f1o Grande, Las Lajitas y Bum Bum, municipio Sucre, y Santa B\u00e1rbara y El Yaure, municipio Zamora, ubicadas al pie de la Cordillera Andina<\/a>.<\/span><\/p>\n

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Una de las \u00e1reas m\u00e1s ricas en petroglifos del estado Barinas es Bum Bum<\/strong>. En esta primera entrega abordaremos los grabados relacionados con el cerro rocoso Pe\u00f1a Viva<\/strong>, protagonista de mitos y leyendas<\/a> que forman parte de la tradici\u00f3n oral de los barineses.<\/span><\/p>\n

Los petroglifos que se han encontrado en el territorio venezolano, seg\u00fan investigaciones arqueol\u00f3gicas, fueron empleados como demarcadores territoriales, indicadores de rutas comerciales y de intercambio, calendarios, registro de constelaciones. Tambi\u00e9n como se\u00f1alizaci\u00f3n de sitios apropiados para la realizaci\u00f3n de determinadas actividades de subsistencia como la caza, por ejemplo, as\u00ed como de lugares sagrados, entre otras funciones.<\/span><\/p>\n

El mayor n\u00famero de petroglifos est\u00e1 en Bum Bum<\/strong><\/h3>\n

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Con 21 petroglifos registrados hasta ahora, Bum Bum constituye el muestrario m\u00e1s impresionante en la entidad llanera debido a la variedad de sus grabados, desde c\u00edrculos simples realizados con la t\u00e9cnica de piqueteado hasta figuras m\u00e1s complejas y esculpidas con alto relieve.<\/span><\/p>\n

Esta \u00e1rea arqueol\u00f3gica abarca las m\u00e1rgenes del r\u00edo Bum Bum y de quebradas aleda\u00f1as. Inicia a poca distancia de la poblaci\u00f3n del mismo nombre, capital de la parroquia Andr\u00e9s Bello del municipio Antonio Jos\u00e9 de Sucre, y se extiende 15 kil\u00f3metros cordillera arriba.<\/span><\/p>\n

El mayor n\u00famero de petroglifos de Barinas se encuentran al pie del cerro Pe\u00f1a Viva, ubicada en el Parque Nacional Sierra Nevada<\/a>.<\/span><\/p>\n

Las estaciones, denominadas conforme al sector donde se ubican los petroglifos, son Santa Marta, Piedra del Indio y Campo Solo.<\/span><\/p>\n

La magia del cerro Pe\u00f1a Viva<\/strong><\/h3>\n

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El cerro Pe\u00f1a Viva es una formaci\u00f3n rocosa cubierta de abundante vegetaci\u00f3n es protagonista de mitos y leyendas, transmitidas a trav\u00e9s de la narrativa oral de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. A una de ellas debe su nombre.<\/span><\/p>\n

Cuentan que quienes quieren explorar el cerro se pierden en los alrededores y no logran llegar a la pe\u00f1a, porque \u00e9sta se mueve. Quiz\u00e1s la leyenda tenga su origen en otra que narra un hecho ocurrido durante la invasi\u00f3n espa\u00f1ola a nuestro territorio.<\/span><\/p>\n

\u00c9sta relata que los ind\u00edgenas se escondieron en el cerro Pe\u00f1a Viva durante la persecuci\u00f3n espa\u00f1ola, y lanzaron un sortilegio para que nadie lograra entrar en este sitio sagrado.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan los mitos en el cerro todav\u00eda habitan ind\u00edgenas de muy baja estatura, que algunos lugare\u00f1os dicen haber visto y aseguran que, en las noches, se escuchan sonidos de percusi\u00f3n, algunos semejantes al que producen los tambores.<\/span><\/p>\n

Variedad de grabados<\/strong><\/h3>\n

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En Bum Bum, seg\u00fan refiere Nelson Al\u00ed Montiel Acosta en \u201cEstudio y prospecci\u00f3n de los petroglifos de Barinas\u201d, prevalecen grabados zoomorfos (quelonios, aves, monos, culebras y otras especies de fauna local) y antropomorfos (m\u00e1scaras con forma humana con tocados). La percusi\u00f3n y abrasi\u00f3n son las t\u00e9cnicas m\u00e1s utilizadas en la mayor\u00eda de los casos.<\/span><\/p>\n

Destacan entre los petroglifos de Barinas, localizados en esta \u00e1rea, el denominado Bum Bum N\u00b01 o Petroglifo de Santa Marta, la Piedra del Indio y La Mona, entre otras rocas grabadas.<\/span><\/p>\n

Petroglifo de Santa Marta<\/strong><\/h3>\n

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El primer petroglifo se ubica dentro de los terrenos del Fundo Santa Marta. Conocido como Petroglifo de Santa Marta, el Bum Bum N\u00b01 es considerado una de las joyas precolombinas m\u00e1s hermosas de Barinas.<\/span><\/p>\n

Esta roca de cuatro metros de alto, doce metros de ancho, de este a oeste, y una extensi\u00f3n de 8, 70 metros de largo sobresale por sus grabados que cubren pr\u00e1cticamente toda la parte superior en ambas caras, realizados con esmero y dominio de las t\u00e9cnicas de percusi\u00f3n y abrasi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

El antrop\u00f3logo Pedro \u00c1lvarez escribi\u00f3 que entre el centenar de figuras que envuelven su superficie \u201cdestacan los s\u00edmbolos solares, algunos de ellos con rostros en su interior, as\u00ed como grandiosos rostros de doble trazo\u201d que semejan bustos y sobre sus cabezas penachos laber\u00ednticos compuestos por seis semic\u00edrculos\u201d.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n destacan una tortuga, una garza estilizada, peque\u00f1os cuadr\u00fapedos, formas serpentiformes y otras figuras de animales. Desde all\u00ed se aprecia el cerro Pe\u00f1a Viva en esplendor.<\/span><\/p>\n

La Piedra del Indio<\/strong><\/h3>\n

\"\"Detalle de la Piedra del Indio.<\/strong><\/p>\n

Teniendo como fondo el m\u00edtico cerro Pe\u00f1a Viva, est\u00e1 la Piedra del Indio una de las m\u00e1s populares. Mide 54 metros en el contorno de su base y 21 metros el arco en su parte m\u00e1s alta.<\/span><\/p>\n

Los grabados, que solo cubren la cara sur de esta erosionada roca, son combinaciones circulares y serpentiformes, as\u00ed como una figura que semeja a una mariposa.<\/span><\/p>\n

Los grabados del valle Campo Solo<\/strong><\/h3>\n

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Entre los cuatro petroglifos del hermoso valle Campo Solo, ubicados en la margen izquierda del r\u00edo Bum Bum, uno de los m\u00e1s conocidos es La Mona. Bautizado as\u00ed por los lugare\u00f1os debido a una espectacular figura de un gran mono con la cola semienrrollada.<\/span><\/p>\n

Destacan otras figuras de gran belleza y surco profundo: aves en vuelo, una serpiente con las fauces abiertas, un espiral de doble trazo; una huella de animal conocida como mano de tigre porque se asemeja a la pisada de este mam\u00edfero.<\/span><\/p>\n

En esta roca de 3,50 metros por 2,30 metros y una altura m\u00e1xima de 0,78 metros adem\u00e1s resaltan un s\u00edmbolo solar, la figura esquem\u00e1tica de una tortuga; un peque\u00f1o espiral y una mano humana.<\/span><\/p>\n

Los Vegones<\/strong><\/h3>\n

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Sobre los petroglifos asentados en el sector Los Vegones, \u00c1lvarez los describe como un conjunto donde predominan \u201cl\u00edneas serpenteantes, un rostro cuadrangular, figuras geom\u00e9tricas simples y el t\u00edpico cruciforme de doble trazo\u201d, de caracter\u00edsticas similares a unas del \u00e1rea de Campo Solo \u201cpero con surcos de acabado r\u00fastico y sin pulir\u201d.<\/span><\/p>\n

Los grabados en general son c\u00edrculos conc\u00e9ntricos, figuras zoomorfas, geom\u00e9tricas, abstractas y s\u00edmbolos solares.<\/span><\/p>\n

Los petroglifos caquet\u00edos<\/strong><\/h3>\n

\"\"Detalle del Petroglifo de Santa Marta.<\/strong><\/p>\n

Los petroglifos de Barinas, espec\u00edficamente estudiados en las \u00e1reas de Bum Bum y Las Lajitas, datan posiblemente del per\u00edodo comprendido entre los 500 y 1000 a\u00f1os d.C.<\/span><\/p>\n

Se le atribuye su autor\u00eda a la etnia caquet\u00eda, con presencia dominante en los llanos occidentales durante ese tiempo, y que continu\u00f3 en la regi\u00f3n despu\u00e9s de la invasi\u00f3n europea al hoy territorio barin\u00e9s. Para ese entonces habitaban esa regi\u00f3n adem\u00e1s de los caquet\u00edos<\/strong>, los jirajaras<\/strong>, los achaguas <\/strong>y los otomacos<\/strong>, agricultores todos.<\/span><\/p>\n

Estas etnias cohabitaron con los torunos<\/strong>, los canag\u00fces<\/strong>, los suripaes<\/strong> y los Barinas<\/strong>, comunidades dedicadas a la caza, la recolecci\u00f3n y la pesca asentadas en las riberas de los r\u00edos, en su mayor\u00eda.<\/span><\/p>\n

En una pr\u00f3xima entrega nos adentraremos en los petroglifos de Barinas localizados en Curbat\u00ed, Anime, Ca\u00f1o Grande, Las Lajitas, Santa B\u00e1rbara y El Yaure.<\/span><\/p>\n

Conocer los petroglifos, su significaci\u00f3n hist\u00f3rica y cultural contribuir\u00e1, sin lugar a dudas, a valorarlos como parte esencial del patrimonio que nos identifica con lo afirmativo venezolano y a su preservaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Con informaci\u00f3n y fotograf\u00edas de: Montiel Acosta, Nelson Al\u00ed. \u201cEstudio y prospecci\u00f3n de los petroglifos de Barinas\u201d en Rupestreweb<\/a><\/span><\/p>\n