L’histoire du Sahara occidental est intrins\u00e8quement li\u00e9e \u00e0 celle de l’\u00c9tat espagnol et des populations qui l’habitent. D’une part, la colonisation de ce territoire pendant pr\u00e8s d’un si\u00e8cle a laiss\u00e9 \u00e0 l’ancienne m\u00e9tropole un h\u00e9ritage de responsabilit\u00e9 pour sa situation non r\u00e9solue. D’autre part, la position de subalternit\u00e9 \u00e0 laquelle la population sahraouie a \u00e9t\u00e9 rel\u00e9gu\u00e9e de ce fait n’a pas emp\u00each\u00e9 la cr\u00e9ation de liens sentimentaux et affectifs, culturels, sociaux, \u00e9conomiques, familiaux… avec des personnes espagnoles. L’histoire r\u00e9cente du peuple sahraoui est li\u00e9e \u00e0 la n\u00f4tre dans cette double dimension.<\/span><\/em><\/p>\n En tant que journalistes, narrateur\u00b7trices de ce qui se passe dans le monde, nous sommes conscients du cadre dans lequel s’inscrit cette relation, et qu’elle continue \u00e0 conditionner ce qui se passe au Sahara occidental, m\u00eame maintenant.<\/span><\/p>\n L’\u00c9tat espagnol a une responsabilit\u00e9 envers le peuple sahraoui. Les accords tripartites de Madrid n’ont \u00e0 aucun moment transf\u00e9r\u00e9 de souverainet\u00e9 au Maroc ou \u00e0 la Mauritanie. Comme le reconnaissent les organismes internationaux et le syst\u00e8me judiciaire espagnol lui-m\u00eame, l’\u00c9tat espagnol continue d’\u00eatre la puissance administrante dans le processus de d\u00e9colonisation du Sahara occidental, un territoire non autonome selon la d\u00e9finition des Nations unies. \u00c0 cet \u00e9gard, l’Audiencia Nacional a d\u00e9clar\u00e9 en 2014, dans une ordonnance de la chambre p\u00e9nale pr\u00e9sid\u00e9e par Fernando Grande-Marlaska G\u00f3mez, que<\/span><\/p>\n En adh\u00e9rant \u00e0 l’ONU et en signant la Charte des Nations, San Francisco, le 26 juin 1945 -publi\u00e9 dans le BOE le 16 novembre 1990- l’Espagne a reconnu le fait colonial du Sahara espagnol, contractant une s\u00e9rie d’obligations, et devenant une puissance administrative. Dans ce sens, l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations unies a approuv\u00e9 la r\u00e9solution 2072 du 16 d\u00e9cembre 1965, par laquelle l’Espagne est consid\u00e9r\u00e9e comme la puissance administrante du Sahara espagnol. En tant que puissance administrante, elle est tenue, selon l’article 73 (a) : \u00ab\u00a0assurer, dans le respect de la culture des peuples, leur progr\u00e8s politique, \u00e9conomique, social et \u00e9ducatif, le traitement \u00e9quitable de ces peuples et leur protection contre tous les abus…\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n Mais l’Espagne a laiss\u00e9 tomber dans l’oubli ses relations avec les colonies qu’elle a occup\u00e9es pendant des si\u00e8cles de mani\u00e8re extractive, un pass\u00e9 sombre qui reste occult\u00e9. La question sahraouie est le cas dans lequel les cons\u00e9quences de ce pass\u00e9 non r\u00e9solu sont montr\u00e9es de la mani\u00e8re la plus paradigmatique et la plus claire. En ne la r\u00e9solvant pas, l’\u00c9tat espagnol reste enferm\u00e9 dans une page noire de l’histoire de l’humanit\u00e9, la colonisation, qu’il n’a toujours pas r\u00e9ussi \u00e0 clore.<\/span><\/p>\n L’Espagne a plong\u00e9 les Sahraouis dans la guerre en 1975 en vendant le territoire du Sahara occidental au Maroc et \u00e0 la Mauritanie. La guerre a dur\u00e9 jusqu’en 1991, date \u00e0 laquelle un cessez-le-feu a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 avec la promesse des Nations unies d’organiser un r\u00e9f\u00e9rendum d’autod\u00e9termination pour le peuple sahraoui afin de d\u00e9cider de son avenir politique. Une consultation qui n’a jamais eu lieu en raison du blocus du Maroc.<\/span><\/p>\n Aujourd’hui, la guerre est revenue au Sahara occidental. C’est le Maroc qui a viol\u00e9 le cessez-le-feu le 13 novembre dernier, lorsque des soldats marocains sont entr\u00e9s dans une zone neutre pour disperser une manifestation pacifique de civils sahraouis. Le retour aux armes du Front Polisario, apr\u00e8s 29 ans de pari sur une solution pacifique et diplomatique, est un \u00e9chec de l’humanit\u00e9, plus pr\u00e9cis\u00e9ment des Nations unies et de la gouvernance mondiale bas\u00e9e sur le multilat\u00e9ralisme, ainsi que de l’Espagne, qui reste l\u00e9galement la puissance administrante du territoire.<\/span><\/p>\n Le Sahara occidental est un territoire non autonome tel que d\u00e9fini par les Nations unies, et son droit \u00e0 l’autod\u00e9termination est reconnu par les tribunaux internationaux. Par cons\u00e9quent, la r\u00e9cente annonce dans laquelle le pr\u00e9sident sortant des USA, Donald Trump, a affirm\u00e9 la souverainet\u00e9 marocaine sur le Sahara est hors la loi et ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme acceptable par les Nations unies elles-m\u00eames – l’organisation charg\u00e9e de trouver une solution acceptable pour les parties sur la base du droit \u00e0 l’autod\u00e9termination du peuple sahraoui. Trump a agi contre le multilat\u00e9ralisme, contre une forme de gouvernance et de coexistence mondiale qui fait de nous tous des participants au monde dans lequel nous vivons.<\/span><\/p>\n Depuis quarante-cinq ans, le peuple sahraoui est soumis aux dures conditions de l’exil et du refuge ou de l’occupation. Les zones occup\u00e9es par le Maroc sont \u00ab\u00a0une prison \u00e0 ciel ouvert\u00a0\u00bb pour le peuple sahraoui. Ses droits les plus \u00e9l\u00e9mentaires ont \u00e9t\u00e9 syst\u00e9matiquement viol\u00e9s : droits de r\u00e9union, d’expression, d’identit\u00e9, culturels, sociaux, \u00e9conomiques, \u00e0 l’int\u00e9grit\u00e9 physique, \u00e0 la vie elle-m\u00eame. Disparitions, emprisonnements arbitraires, proc\u00e8s sans proc\u00e9dure r\u00e9guli\u00e8re \u2026<\/span><\/p>\n Depuis la rupture du cessez-le-feu, la situation dans les territoires occup\u00e9s est devenue plus dangereuse et plus dure pour la population sahraouie, en particulier pour les militants des droits humains et les journalistes. Les rapports d’organisations telles que l’Organisation mondiale contre la torture ou Reporters sans fronti\u00e8res ont fait conna\u00eetre les r\u00e9cents si\u00e8ges des maisons de journalistes sahraouis de groupes tels que Equipe Media ou la Fondation Nushatta, ainsi que les tentatives d’enl\u00e8vement de ces journalistes sahraouis, r\u00e9sidant dans les zones occup\u00e9es. L’Instance sahraouie contre l’occupation marocaine, dont font partie des militants internationalement reconnus comme Aminatou Haidar ou El Ghalia Djimi, s’est \u00e9galement fait l’\u00e9cho de cette situation. Les menaces et la coercition par le biais des r\u00e9seaux sociaux contre ces personnes qui se consacrent \u00e0 l’information et \u00e0 la communication sont monnaie courante.<\/span><\/p>\n Il ne faut pas oublier non plus, \u00e0 cet \u00e9gard, que sept journalistes sahraouis sont priv\u00e9s de libert\u00e9, dispers\u00e9s dans les prisons marocaines. Quatre d’entre eux font partie du c\u00e9l\u00e8bre groupe de Gdeim Izik : Bachir Khada (Equipe Media, 20 ans de prison), Hassan Dah (TV RASD et Equipe Media, 25 ans de prison), Mohamed Lamine Haddi (Radio RASD, 25 ans de prison) et Abdalahi Lechfauni (collaborateur d’Equipe Media, prison \u00e0 vie). Les trois autres sont Mohamed Bambari (6 ans de prison), Oualid El Batal (2 ans de prison) et Faraji Khatri Dadda (20 ans de prison). Cette situation est \u00e9galement contraire au droit international. Le droit \u00e0 l’information, la libert\u00e9 d’expression et de communication sont reconnus dans divers trait\u00e9s et engagements, en particulier lorsqu’il s’agit d’une zone de conflit, comme le Sahara. Cela est indiqu\u00e9 dans l’article 19 de la D\u00e9claration universelle des droits de l’homme, l’article 19 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques et la r\u00e8gle 34 du droit international humanitaire.<\/span><\/p>\n Toutes les souffrances engendr\u00e9es pour le peuple sahraoui depuis des d\u00e9cennies sont la cons\u00e9quence des devoirs et obligations non remplis par l’Espagne. Par cons\u00e9quent, l’\u00c9tat espagnol a la possibilit\u00e9 et la responsabilit\u00e9 de prendre et de mener l’initiative d’apporter une solution conforme au droit international. Une position courageuse qui ram\u00e8ne l’Espagne \u00e0 une politique \u00e9trang\u00e8re active, conforme \u00e0 la Charte universelle des droits de l’homme et aux indications du Comit\u00e9 sp\u00e9cial des Nations unies sur la d\u00e9colonisation. Une politique qui soit responsable de son r\u00f4le dans le monde et de son histoire.<\/span><\/p>\n Au-del\u00e0 de la responsabilit\u00e9 juridique, le lien entre la soci\u00e9t\u00e9 espagnole et sahraouie se r\u00e9v\u00e8le dans de nombreux domaines. Culturellement, c’est un peuple fr\u00e8re avec lequel nous partageons la langue, l’art et l’imagination collective. Des initiatives telles que FiSahara, ARTifariti et Un micro por el Sahara <\/em>ont uni la culture espagnole et sahraouie pendant des ann\u00e9es. Ces liens ont \u00e9galement trait \u00e0 la m\u00e9moire historique et d\u00e9mocratique : il faut se rappeler que, tout comme nous avons la responsabilit\u00e9 d’ouvrir les fosses pour r\u00e9soudre notre pass\u00e9 dans la p\u00e9ninsule, il y a aussi des fosses dans le d\u00e9sert. Il y a aussi des corps avec des cartes d’identit\u00e9 espagnoles enterr\u00e9s sous ce sable.<\/span><\/p>\n Les liens de solidarit\u00e9 perdurent jusqu’\u00e0 aujourd’hui. Le programme \u00ab\u00a0Vacances en paix\u00a0\u00bb a fait que des dizaines de milliers de familles espagnoles ont accueilli des enfants sahraouis pendant des d\u00e9cennies. Les familles qui voient maintenant comment ces jeunes s\u2019habillent en soldats, vont au front, en l’absence de perspectives et de possibilit\u00e9s d’avenir.<\/span><\/p>\n En ce qui concerne les liens \u00e9conomiques, le Sahara est un territoire riche en ressources naturelles. Celles-ci sont exploit\u00e9s par le Maroc et par des soci\u00e9t\u00e9s multinationales (dont beaucoup sont espagnoles), sans que la population sahraouie en b\u00e9n\u00e9ficie, contrairement \u00e0 la l\u00e9gislation sur les territoires non autonomes. Il s’agit d’un pillage constant. La politique \u00e9trang\u00e8re espagnole ne doit pas seulement servir les grandes entreprises : elle doit aussi tenir compte des droits humains.<\/span><\/p>\n Il est curieux de constater qu’au moment o\u00f9 le r\u00e9gime franquiste prenait fin et o\u00f9 la transition d\u00e9mocratique commen\u00e7ait, le Sahara \u00e9tait au centre du moment politique ; et que maintenant aussi, alors que l’histoire politique espagnole conna\u00eet un nouveau tournant, le Sahara est \u00e0 nouveau pr\u00e9sent. \u00c0 l’\u00e9poque, la solution n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e et le probl\u00e8me et la souffrance de tout un peuple ont continu\u00e9 pendant des d\u00e9cennies. Aujourd’hui, bien que tardivement, il est peut-\u00eatre temps de commencer \u00e0 chercher des solutions conformes \u00e0 la l\u00e9galit\u00e9 internationale.<\/span><\/p>\n Si le probl\u00e8me est politique, la solution est politique. L’\u00c9tat espagnol doit assumer la responsabilit\u00e9 et \u00eatre un agent actif dans la solution de ce probl\u00e8me ; et la soci\u00e9t\u00e9 civile et l’opinion publique sont des \u00e9l\u00e9ments fondamentaux pour atteindre cet objectif. Si aucune mesure n’est prise aujourd’hui, le conflit du Sahara occidental continuera \u00e0 \u00eatre une source d’embarras, une hypoth\u00e8que sur la dignit\u00e9 de l’Espagne.<\/span><\/p>\n Nous sommes conscients des liens historiques et des liens actuels. Nous sommes conscients de notre responsabilit\u00e9 envers la m\u00e9moire et l’avenir. Et parce que nous sommes conscients, nous devons en tenir compte lorsque nous informons et racontons ce qui se passe. Nous ne pouvons pas permettre qu’un silence informatif jette davantage d’ombre sur ce peuple.<\/span><\/p>\n Premi\u00e8res signatures : Rosa Montero, Javier Gallego, Virginia P. Alonso, Antonio Maestre, Andrea Momoitio, Pascual Serrano, Olga Rodr\u00edguez, Daniel Bernab\u00e9, Ana Pardo de Vera, Pedro Vall\u00edn, Edurne Portela, Miguel Mora, Yolanda Sobero, Gerardo Tec\u00e9, Pepa Blanes, Raimundo Castro, Alejandro Torr\u00fas, Ana Camacho Urtiaga, Pablo Elorduy, Miquel Ramos, Anita Botwin, Guillem Pujol, Fabiola Barranco, Sato D\u00edaz, Carmen Domingo Soriano, Manu Tomillo, Teresa Villaverde Mart\u00ednez, Aitor Albizua, Ebbabba Hameida, Pablo Mor\u00e1n Mart\u00ednez, Leila Nachawati, Ignacio Pato, Ary Su\u00e1rez, David Bollero, Isabel Garc\u00eda Caballero, Miguel Mu\u00f1oz, Laura Casielles, Xos\u00e9 Manuel Pereiro, M\u00f3nica Santos Carrillo, Manuel Martorell, Beatriz Asuar Gallego, Jos\u00e9 Antonio Bautista Garc\u00eda, Sarah Babiker, Rafa Panadero, Sara Montero, Jalil Mohamed, Mar\u00eda F. S\u00e1nchez, Fernando \u00cd\u00f1iguez, Esther Ferrero, Luis D\u00edez \u00c1lvarez, Tato Puerto, M\u00aa \u00c1ngeles Fern\u00e1ndez Gonz\u00e1lez, Jos\u00e9 Oveje-ro, Violeta Mu\u00f1oz, Santiago Escribano L\u00f3pez, Clara As\u00edn, Gorka Andraka, Kristina Berasain Tristan, Santi Donaire, Isabel Cadenas Ca\u00f1\u00f3n, Marcelo Ortega Picazo, Silvia Casado Arenas, Emilio Mart\u00ednez, Naciu Varillas, Manolo Ballesteros, Mar\u00eda Jos\u00e9 Fal Miyar, Pedro Men\u00e9ndez Gonz\u00e1lez, David Artime Coto, Marisol Fl\u00f3rez Borges, Iv\u00e1n G. Fern\u00e1ndez, Cristina Natal, Francisco \u00c1lvarez Gonz\u00e1lez, Xicu Ariza Fern\u00e1ndez, Javier Cuevas Dom\u00ednguez, Miguel \u00c1ngel P\u00e9rez Su\u00e1rez, Germ\u00e1n Rodr\u00edguez Louren\u00e7o, Diego D\u00edaz, Ra\u00fal \u00c1lvarez Rodr\u00edguez, Pablo Zariquiegui, Jos\u00e9 P\u00e9rez, M\u00edguel Fernandi Garc\u00eda, Fernando Garc\u00eda de Dios, Alfonso Su\u00e1rez Rodr\u00edguez, Luis Ord\u00f3\u00f1ez, David Orihuela Sancho, Isidoro Vegue Garc\u00eda.<\/span><\/p>\n \u25baSi vous \u00eates journaliste et que vous souhaitez vous joindre \u00e0 cette initiative, \u00e9crivez-nous \u00e0 l’adresse suivante : somosconscientessahara[at]gmail[dot]com<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n Various Authors – Autores varios – Auteurs divers- AAVV-d.a.<\/span> <\/span><\/strong><\/p>\n