{"id":15514,"date":"2020-01-10T23:08:27","date_gmt":"2020-01-10T23:08:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lapluma.net\/?p=15514"},"modified":"2020-01-10T23:15:49","modified_gmt":"2020-01-10T23:15:49","slug":"la-trampa-de-las-palabras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lapluma.net\/fr\/2020\/01\/10\/la-trampa-de-las-palabras\/","title":{"rendered":"Le pi\u00e8ge des mots"},"content":{"rendered":"

\"\"Les mots voilent et r\u00e9v\u00e8lent, couvrent et d\u00e9couvrent. Les mots gu\u00e9rissent et les mots tuent. Quand nous ne pensons pas aux mots, cet instrument irrempla\u00e7able de la pens\u00e9e humaine, d’autres le font pour nous et disent \u00e0 chacune ce qu’ils doivent dire. Alors, les mots deviennent les esclaves de ceux d’en haut et asservissent ceux d’en bas. Alors, les mots trompent et essaient de penser \u00e0 votre place.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La pauvre a attrap\u00e9 la peur d’avoir des poils sur la langue<\/strong><\/p>\n

Dans chaque mot il y a une multitude de significations, souvent contradictoires, mais l’une d’entre elles triomphe toujours \u00e0 la convenance du pouvoir social du jour, et ainsi chaque mot impose une id\u00e9e, une fa\u00e7on de penser et, finalement, une r\u00e9alit\u00e9 qui devient indiscutable jusqu’\u00e0 ce que quelqu’un pense \u00e0 nouveau aux mots avec d’autres mots.<\/span><\/p>\n

Par exemple, les termes du lexique id\u00e9ologique comme tol\u00e9rance, libert\u00e9, am\u00e9ricain, succ\u00e8s, \u00e9chec, violence<\/em> et toutes leurs combinaisons pratiquement possibles.<\/span><\/p>\n

Par exemple :<\/span><\/p>\n

On pr\u00e9tend que les critiques qui luttent pour l’\u00e9galit\u00e9 des droits des diff\u00e9rents et qui sont anti-imp\u00e9rialistes ou anti-guerre sont contradictoires parce qu’ils s’opposent \u00e0 une guerre contre l’Iran alors qu’en Iran on met les homosexuels en prison ou on les condamne \u00e0 mort. En revanche, nous, les sauveurs du monde, respectons les droits des homosexuels (quand cela nous arrange), ce qui nous donne le droit de bombarder et d’envahir des pays qui ne le font pas (sauf s’ils sont nos alli\u00e9s, comme l’Arabie Saoudite). Ensuite, on leur dit quoi faire, on prend leurs ressources et on impose l\u2019empire de la libert\u00e9 \u00e0 ce pays et \u00e0 tous les pays qui l’entourent. Et nous appelons cela la coh\u00e9rence.<\/span><\/p>\n

Le prix Nobel de la paix Theodore Roosevelt a d\u00e9clar\u00e9 que l’invasion des Philippines, o\u00f9 les Marines tuaient des Noirs pour le sport, \u00e9tait vraiment une question d’humanit\u00e9, et il a \u00e9galement dit que \u00ab\u00a0la paix vient avec la guerre\u00a0\u00bb. Cent vingt ans plus tard, un autre pr\u00e9sident, Donald Trump, a bombard\u00e9 une arm\u00e9e ennemie \u00ab\u00a0pour \u00e9viter la guerre\u00a0\u00bb. Lorsque l’Iran r\u00e9pond en bombardant deux de ses bases en Irak et que son bouclier antimissile s’av\u00e8re inefficace, il dit que \u00ab\u00a0l’ennemi bat en retraite\u00a0\u00bb. La voix du pouvoir n’a pas besoin de preuves, et les preuves contre elle, aussi \u00e9videntes soient-elles, sont muettes.<\/span><\/p>\n

De temps en temps, comme \u00e0 Azizabad et dans tant d’autres endroits, des dizaines d’enfants dans un pays lointain meurent sous les bombes intelligentes (parfois 60, parfois 90 d\u2019un coup) et l’action est rapport\u00e9e comme un succ\u00e8s car un suppos\u00e9 terroriste fait partie des quelques victimes et les personnes d\u00e9centes qui, dans les pays libres, vivent en paix gr\u00e2ce \u00e0 de telles actions d’humanit\u00e9 et de courage, les jettent imm\u00e9diatement dans l’oubli. Seuls nos morts sont vrais car ils font mal.<\/span><\/p>\n

Ainsi, certains d’entre nous, pacifistes, r\u00e9agissent contre tout type de violence. Et c’est bien. Mais quand on ne diss\u00e8que pas correctement ce simple mot (ne mentionnons pas le reste du r\u00e9cit), on retombe dans le pi\u00e8ge s\u00e9mantique. Parce que la violence du colonisateur n’est pas la m\u00eame chose que celle du colonis\u00e9, la violence de l’oppresseur n’est pas la m\u00eame chose que celle de l’opprim\u00e9. La violence de l’envahisseur est appel\u00e9e l\u00e9gitime d\u00e9fense et la violence de l’envahi est appel\u00e9e terrorisme. <\/span><\/p>\n

Et ainsi un log etcetera, aussi long que n’importe quel dictionnaire de n’importe quelle langue.<\/span><\/p>\n

Jorge Majfud <\/span><\/strong><\/p>\n

Original: La trampa de las palabras<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

Traduit par \u00a0 Fausto Giudice \u0424\u0430\u0443\u0441\u0442\u043e \u0414\u0436\u0443\u0434\u0438\u0447\u0435 \u0641\u0627\u0648\u0633\u062a\u0648 \u062c\u064a\u0648\u062f\u064a\u0634\u064a<\/a> <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Source: Tlaxcala<\/a>, le 10 janvier 2020<\/span><\/strong><\/p>\n

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